حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت الحكم وحمادا عن الرجل يضرب الرجل بالعصا فيقتل ؟ قال الحكم : ليس عليه قود»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن الحَكَمِ قالَ: قالَ علِيٌّ وابنُ عبَّاسٍ: إذا قَتَلَ الحُرُّ العَبْدَ مُتَعمِّدًا فهو قَوَدٌ. .
الراوي
الحكم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4781
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة؛ لأنه مرسل
عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: شِبهُ العمدِ بالعَصا والحجرِ الثَّقيلِ وليسَ فيهِما قَوَدٌ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي جَمرةَ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عنِ الصَّلاةِ، بعدَ العصرِ فقالَ: رأيتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يضربُ الرَّجلَ إذا رآهُ يصلِّي بعدَ العصرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/171
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ عَلِيًّا قال لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: أوَما تذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ المغلوبِ على عَقْلِه حتَّى يُفيقَ، وعن النَّائِمِ حتى يَستيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يحتَلِمَ" قال: صدَقْتَ. وذَكَر الدَّارَقُطْنيُّ مِن حديثِ الحَكَمِ بنِ عَبدِ اللهِ الأيليِّ أنَّ القاسِمَ بنَ مُحمَّدٍ حَدَّثه أنَّ عائِشةَ سألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُغمَى عليه فيَترُكُ الصَّلاةَ، قالت: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ليس لشَيءٍ مِن ذلك قضاءٌ إلَّا أن يُغمى عليه في وَقتِ صلاةٍ فيُفيقُ في وَقْتِها فلْيُصَلِّها .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن عبد الله متروك
حَديثُ الحَكَمِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: احْضُروا الجُمُعةَ، وادْنوا مِنها؛ فإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخلَّفُ عن الجُمُعةِ حتَّى إنَّه لَيُخلَّفُ عن الجَنَّةِ، وإنَّه مِن أهْلِها. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 587
الحُكم
ضعيفرَواه بعضُ حُفَّاظِ أصْحابِ قَتادةَ، عن قَتادةَ، عن أبي أَيُّوبَ الأَزْدِيِّ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قيلَ لأبي [أبو حاتِمٍ]: أيُّهما أَشبَهُ؟ قالَ: عن أبي أَيُّوبَ عن سَمُرةَ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ سَعيدَ بنَ بَشيرٍ رَوى هذا الحَديثَ عن قَتادةَ، عن أبي أَيُّوبَ يَحْيى بنِ المُنكَدِرِ، عن سَمُرةَ. قالَ: أَخطَأَ في ذلك، إنَّما هو: أبو أَيُّوبَ العَتَكيُّ يَحيى بنُ مالِكٍ.
أنَّها سألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ المرأةِ تَرى في منامِها ما يرى الرجلُ ؟ فقال : ليسَ عليْها غسلٌ حتى تنزلَ ، كما أنَّ الرجلَ ليسَ عليْهِ غسلٌ حتى ينزلَ .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
عن خولةَ بنتِ حكيمٍ أنها سألتِ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المرأةِ ترى في منامِها ما يرى الرجلُ فقالَ ليس عليها غسلٌ حتى تنزلَ كما أن الرجلَ ليس عليه غسلٌ حتى ينزلَ .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق على معناه
نَهى أن يسمِّيَ الرَّجلُ حَربًا أو وَليدًا أو مُرَّةَ أوِ الحَكمَ أو أبا الحَكمِ أو أفلَحَ أو نُجِيحًا أو يَسارًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9543
الحُكم
صحيححسن
نهَى أن يُسمَّى الرَّجُلُ حَرْبًا، أو وَلِيدًا، أو مُرَّةَ، أو الحَكَمَ، أو أبا الحَكَمِ، أو أفلَحَ، أو نَجِيحًا، أو يسارًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2021/09/11
الحُكم
صحيحقد سلف من طرق أخرى فكأن المصنف حسنه لغيره
نهَى أن يسمَّى الرَّجلُ حَربًا ، أو وليدًا ، أو مُرَّةً ، أو الحكَمُ ، أو أبا الحكَمِ ، أو أفلَحَ ، أو نَجيحًا ، أو يَسارًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6013
الحُكم
ضعيفموضوع
عن الحكَمِ بنِ الأعرجِ قال: سألتُ ابنَ عُمَرَ عن صلاةِ الضُّحى، فقال: بدعةٌ ونِعْمَتِ البدعةُ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/320
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح
أنَّها سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجُلُ، فقال: ليسَ عليها غُسْلٌ حتى ينزِلَ الماءُ كما أنَّ الرجُلَ ليس عليه غُسلٌ حتَّى يُنزِلَ. .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27312
الحُكم
صحيححسن
أنَّها سأَلَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَرأةِ تَرى في مَنامِها ما يَرى الرَّجلُ، فقال: "ليس عليها غُسلٌ حتى يَنزِلَ الماءُ، كما أنَّ الرَّجلَ ليس عليه غُسلٌ حتى يُنزِلَ". .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/171
الحُكم
ضعيففي إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف
سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المرأةِ ترى في منامِها ما يرى الرجلُ فقال:ليس عليها غسلٌ حتى تُنْزَلَ كما أنه ليس على الرجلِ غسلٌ حتى يُنْزَلَ. .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 492
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج