«سألت الزهري عن القبلة ؟ فقال : كان العلماء يقولون : فيها الوضوء»· 14 نتيجة

سمِع الزُهريَّ يقولُ : رأيتُ قَبيصَةَ بنَ ذؤَيبٍ إذا سلَّم سلَّم واحدةً تِجاهَ القِبلةِ . قال الزُّهريُّ : فذكَرتُ ذلك لعبدِ اللهِ بن موهبٍ قال : سأَلتُ قَبيصةَ عن ذلك فقال : رأيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ يُسلِّمُ واحدةً تِجاهَ القِبلةِ .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الوضوءِ فقالَ : أسبِغِ الوضوءَ وبالِغْ في الاستِنشاقِ إلا أن تَكونَ صَائمًا .

سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المذيِ ؟ فقال : من المذيِ الوضوءُ، ومن المنيِّ الغسلُ .

سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَذْيِ فقالَ: "مِن المَذْيِ الوُضوءُ، ومِن المَنِيِّ الغُسْلُ". .

سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَذْيِ؟ فقالَ: مِن المَذْيِ الوُضوءُ، ومِن المَنِيِّ الغُسْلُ. .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المَذْيِ فقالَ منَ المَذْيِ الوضوءُ ومنَ المنيِّ الغُسلُ .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المذيِ ؟ فقالَ : مِنَ المذيِ الوضوءُ ومنَ المنيِّ الغسلُ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينالُ مني القُبلَةَ بعدَ الوُضوءِ ، ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ .

قال: سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المَذيِ، فقال: «مِنَ المَذيِ الوُضوءُ، ومِنَ المَنيِّ الغُسلُ». .

عن ابن عمرَ قال في القبلةِ الوضوءُ .

عن عائِشةَ أنَّه بَلَغَها قَوْلُ ابنِ عُمَرَ: في القُبْلةِ الوُضوءُ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ لا يَتَوضَّأُ. .

عن عائشةَ أنه بلغَها قولُ ابنِ عمرَ في القُبلةِ الوضوءُ فقالتْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ثم لا يتوضأُ .

حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ بنِ جاريةَ، عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا تَسْتَقبِلوا القِبْلةَ ولا تَسْتَدْبِروها. .

أنَّ بُسْرَةَ بنتَ صَفْوانَ سأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المرأةِ تُدخِلُ يدَها في فَرْجِها فقال عليها الوُضوءُ .