حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت الزهري عن المؤلفة قلوبهم ، فقال : هو من أسلم : يهودي ، أو نصراني . قلت :»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه سُئِلَ عن رَجُلٍ يَقولُ: هو يَهوديٌّ أو نَصرانيٌّ، فقال: عليه كَفَّارةُ يَمينٍ. .
الراوي
زيد
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/40
الحُكم
ضعيفلا أصل له
عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه سُئِلَ عن الرجلِ يقولُ : هو يُهوديٌّ أو نصرانيٌّ أو مجوسيٌّ أو بريءٌ من الإسلامِ في اليمينِ يحلِفُ بِها فيحنَثُ في هذهِ الأشياءِ ؟ فقال : عليهِ كفَّارةُ يمينٍ .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبعيد الثبوت
أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الرجلِ يقول : هو يُهودِيّ أو نصرانِيّ أو مجوسِيّ أو بريءٌ من الإسلامِ في اليمينِ يحلفُ بِها فيحنث في هذهِ الأشياءِ ؟ فقال : عليهِ كفارةُ يمينٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده وما أراه يصح
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عنِ الرَّجلِ يقولُ : هوَ يَهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، أو بريءٌ منَ الإسلامِ في اليمينِ يحلِفُ عليهِ فيَحنثُ ، قالَ : كفَّارةُ يمينٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/30
الحُكم
ضعيفلا أصل له
[سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجُلِ يقولُ: هو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ، أو بريءٌ من الإسلامِ في اليمينِ يَحلِفُ عليه فيَحنَثُ؟] قال: فيه كفَّارةُ يمينٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19468
الحُكم
ضعيفلا يصح
في الرجلِ يقول : هو يهوديّ أو نصرانيّ أو برءَ من الإسلامِ في اليمينِ يحلفُ عليهِ فيحنث ، قال : كفارةُ يمينٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/95
الحُكم
ضعيفمرفوع، ولا أصل له من حديث الزهري ولا غيره، تفرّد به سليمان الحراني وهو منكر الحديث ضعفه الإئمة وتركوه
أَدُّواْ عن كلِّ حُرٍّ وعبدٍ يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو مجوسيٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/269
الحُكم
ضعيفعن ابن عباس بدون ذكر المجوسي، وزيد ضعيف. والراوي عنه سلام الطويل هالك
صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ . وفيه يهوديٌّ أو نصرانيٌّ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به سلام الطويل تركه النسائي وغيره
مَن حَلَف على يَمينٍ فهو كما حَلَف؛ إنْ قالَ: هو يَهوديٌّ، فهو يَهوديٌّ، وإنْ قالَ: هو نَصرانيٌّ، فهو نَصرانيٌّ، وإنْ قال هو بَريءٌ منَ الإسلامِ، فهو بَريءٌ منَ الإسلامِ، ومَنِ ادَّعى دُعاءَ الجاهِلِيَّةِ فإنَّه مِن جُثَا جَهَنَّمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وإنْ صامَ وصلَّى؟ قالَ: وإنْ صامَ وصلَّى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8027
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من حلف على يمينٍ فهو كما حلف إن قال : هو يهوديٌّ ، فهو يهوديٌّ ، وإن قال : هو نصرانيٌّ ، فهو نصرانيٌّ ، وإن قال هو بريءٌ من الإسلامِ فهو بريءٌ من الإسلامِ ، ومن ادَّعَى دعاءَ الجاهليَّةِ فإنَّه من جُثا جهنَّمَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وإن صام وصلَّى ؟ قال : وإن صام وصلَّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/59
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن حلف علَى يمينٍ فهوَ كما حلفَ ؛ إن قال : هوَ يَهوديٌّ ؛ فهوَ يَهوديٌّ ، وإن قال : هوَ نَصرانيٌّ ، فهوَ نصرانيٌّ ، وإن قال : هوَ بريءٌ من الإسلامِ ؛ فهوَ بريءٌ من الإسلامِ ، ومن دَعى دُعاءَ الجاهليَّةِ ، فإنَّه مِن جُثَا جهنَّمَ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وإن صامَ وصلَّى ؟ قال : وإِن صامَ وصلَّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2956
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
[ أدُّوا صاعًا من بُرٍّ . . . ] يهوديٍّ أو نصرانيٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/171
الحُكم
ضعيفزيادة منكرة
عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى ، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 568/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خصيف وفيه ضعف
صدقةُ الفطر عن كل صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأنثى يهوديّ أو نصرانيّ حرّ أو مملوكٍ نصفُ صاعٍ من بر ّأو صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/343
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره

لا مزيد من النتائج