«سألت الشعبي عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي ، قال : أما السهم فكان سهمه»· 15 نتيجة

سأَلتُ مُحمَّدًا عَن سَهمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم والصَّفِيِّ، قال: كان يُضرَبُ لَه سَهمٌ معَ المُسلِمينَ، وإن لَم يَشهَدْ، والصَّفِيُّ يُؤخَذُ له رَأسٌ مِنَ الخُمسِ قَبلَ كلِّ شَيءٍ. .

سألتُ محمدًا عن سهمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم والصَّفيِّ قال : كان يُضرَبُ له بسهمٍ مع المسلمين وإن لم يشهدْ ، والصَّفِيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ من الخُمسِ قبلَ كلِّ شيءٍ .

سألتُ مُحَمَّدًا عن سَهمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصَّفِيِّ، قال: كان يُضرَبُ له بسهمٍ مع المسلمينَ وإن لم يَشهَدْ، والصَّفِيُّ: يُؤخَذُ له رأسٌ مِن الخُمُسِ قَبل كُلِّ شَيءٍ .

سألتُ محمَّدًا عن سهمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّفِيِّ، قال: كان يُضرَبُ له بسهمٍ [مع] المسلمينَ وإنْ لم يَشهَدْ، والصَّفِيُّ يؤخَذُ له رأسٌ مِن الخُمسِ قبلَ كلِّ شيءٍ. .

عن ابنِ عَوْنٍ قالَ: "سَألْتُ مُحمَّدًا -يَعْني ابنَ سيرينَ- عن سَهْمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّفِيِّ، قالَ: كانَ يُضرَبُ له بسَهْمٍ معَ المُسلِمينَ، وإن لم يَشهَدْ، والصَّفِيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ مِن الخُمُسِ قَبْلَ كلِّ شيءٍ". .

سألتُ ابنَ سيرينَ عن سهمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سهمَ الصُّفِّيِّ ، قال : كان يُضرَبُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسهمٍ مع المسلمين وإن لم يشهَدْ ، والصُّفِّيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ من الخُمسِ قبل كلِّ شيءٍ .

سُئِلَ الشَّعْبَيُّ عن سهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه ؟ فقال : أما سهمُ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فكسهمِ رجلٍ مِن المسلمين ، وأما سهمُ الصَّفَيِّ : فغُرَّةٌ تختارُ مِن أيِّ شيءٍ شاءَ. .

عن سَهْمِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كانَ يُضرَبُ لَه بسَهْمٍ معَ المسلمينَ وإن لم يشهَدْ والصَّفيُّ يؤخذُ لَه رأسٌ منَ الخمُسِ قبلَ كلِّ شيءٍ .

عن قَيسِ بنِ مُسلمٍ، قالَ: سألتُ الحسنَ بنَ محمَّدِ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهم عَن قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ قالَ: أمَّا قولُهُ فأنَّ للَّهِ خمسَهُ فَهوَ مِفتاحُ كلامٍ، للَّهِ الدُّنيا والآخرةُ، وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ فاختلفَ النَّاسُ بعدَ وَفاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ قائلٌ: مِنهُم سَهْمُ ذَوي القُربَى لقرابةِ الخليفةِ، وقالَ قائلٌ: سَهْمُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للخَليفةِ مِن بعدِهِ ثمَّ اجتَمع رأيُهُم أن جَعلوا هذينِ السَّهمينِ في الخَيلِ والعدَّةِ في سبيلِ اللَّهِ فَكانَ ذلِكَ في إمارةِ أبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما .

أنَّ أبا طَلحةَ كان يَرمي بَينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلفَه يَتَتَرَّسُ به. وكان راميًا، فكان إذا ما رَفعَ رَأسَه يَنظُرُ أينَ وقَعَ سَهمُه، فيَرفعُ أبو طَلحةَ رَأسُه ويَقولُ: هَكَذا بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ لا يُصيبُك سَهمٌ، نَحري دونَ نَحرِك. .

كان يُضرَبُ له [ أي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] سهمٌ مع المسلمينَ وإن لم يشهدْ والصَّفِيُّ يؤخذُ له رأسٌ من الخُمُسِ قبل كلِّ شيءٍ .

أنَّهما أتَيا أبا سَعيدٍ الخُدريَّ فسَألاه عَنِ الحَروريَّةِ: أسَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لا أدري ما الحَروريَّةُ؟ سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يَخرُجُ في هذه الأُمَّةِ -ولم يَقُلْ: مِنها- قَومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكُم مع صَلاتِهم، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم -أو: حَناجِرَهم- يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، فيَنظُرُ الرَّامي إلى سَهمِه، إلى نَصلِه، إلى رِصافِه، فيَتَمارى في الفُوقةِ؛ هل عَلِقَ بها مِنَ الدَّمِ شَيءٌ؟ .

آذَنَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم -بالغزوِ ،وأنا شيخٌ كبيرٌ ليس لي خادمٌ ,فالْتمستُ أجيرًا يَكفيني, وأُجْري له سهمَه، فوجدتُ رجلًا ,فلمَّا دنا الرحيلُ أتاني فقال: ما أدري ما السُّهْمانِ, وما يبلغُ سَهْمي؟ فسمِّ لي شيئًا كان السَّهمُ أو لمْ يكن. فسميتُ له ثلاثةَ دنانيرَ ,فلمَّا حضرتْ غنيمتُه أردتُ أنْ أُجْريَ له سهمَه ,فذكرتُ الدنانيرَ ,فجئتُ النبيَّ_ صلى الله عليه وسلم _فذكرتُ له أمرَه قال: ما أجدُ له في غزوتِه هذه في الدنيا والآخرةِ إلا دنانيرَه التي سمَّى. .

قال أَذِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بالغَزْوِ وأنا شيخٌ كبيرٌ ليس لي خادمٌ فالتَمَسْتُ أجيرًا يَكْفِينِي وأُجْرِي له سَهْمَه فوَجَدْتُ رجلًا فلما دنا الرحيلُ أتاني فقال ما أَدْرِي ما السُّهْمانِ وما يَبْلُغُ سَهْمِي فسَمِّ لي شيئًا كان السَّهْمُ أو لم يَكُنْ فسَمَّيْتُ له ثلاثةَ دنانِيرَ فلما حَضَرَتْ غنيمةٌ أَرَدْتُ أن أُجْرِيَ له سَهْمَه فذكَرْتُ الدنانيرَ فجِئْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فذَكَرْتُ أمرَه فقال ما أَجِدُ له في غَزْوَتِهِ هذه في الدنيا والآخرةِ إلا دنانيرَه التي سَمَّى .

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بوادي القُرى، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، لِمنِ المغنمُ؟ قالَ: للَّهِ سَهْمٌ، ولِهَؤلاءِ أربعةُ أسهُمٍ، قلتُ: فَهَل أحَدٌ أحقُّ بشيءٍ منَ المغنَمِ مِن أحَدٍ ؟ قالَ لا، حتَّى السَّهمُ يأخذُهُ أحدُكُم مِن جنبِهِ فليسَ بأحقَّ بِهِ من أخيهِ .