«سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صيد المعراض ، فقال : ما أصاب بحده فكل ،»· 3 نتيجة

سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَيدِ المِعراضِ، قال : ( ما أصاب بحَدِّه، فكُلْه، وما أصاب بعَرْضِه فهو وَقِيذٌ ) . وسألْتُه عن صَيدِ الكلبِ، فقال : ( ما أَمسَكَ عليك فكُلْ، فإنَّ أخْذَ الكلبِ ذَكاةٌ، وإن وَجدْتَ مع كلبِك أو كِلابِك كلبًا غيرَه، فخَشِيتَ أن يكونَ أخَذَه معَه، وقد قتَلَه فلا تأكُلْ، فإنما ذَكَرتَ اسمَ اللهِ على كلبِك ولم تَذكُرهُ على غيرِه ) .

سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَيدِ المِعراضِ، قال : ( ما أصاب بحَدِّه، فكُلْه، وما أصاب بعَرْضِه فهو وَقِيذٌ ) . وسألْتُه عن صَيدِ الكلبِ ، فقال : ( ما أَمسَكَ عليك فكُلْ، فإنَّ أخْذَ الكلبِ ذَكاةٌ، وإن وَجدْتَ مع كلبِك أو كِلابِك كلبًا غيرَه، فخَشِيتَ أن يكونَ أخَذَه معَه، وقد قتَلَه فلا تأكُلْ، فإنما ذَكَرتَ اسمَ اللهِ على كلبِك ولم تَذكُرهُ على غيرِه ) .

سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَيدِ المِعراضِ، قال : ( ما أصاب بحَدِّه، فكُلْه، وما أصاب بعَرْضِه فهو وَقِيذٌ ) . وسألْتُه عن صَيدِ الكلبِ، فقال : ( ما أَمسَكَ عليك فكُلْ، فإنَّ أخْذَ الكلبِ ذَكاةٌ ، وإن وَجدْتَ مع كلبِك أو كِلابِك كلبًا غيرَه، فخَشِيتَ أن يكونَ أخَذَه معَه، وقد قتَلَه فلا تأكُلْ، فإنما ذَكَرتَ اسمَ اللهِ على كلبِك ولم تَذكُرهُ على غيرِه ) .