«سألت حمادا والحكم عن الرجل يقع على جارية أمه ؟ قالا : عليه الحد»· 13 نتيجة

عَنِ النُّعمانِ بنِ بُشَيرٍ في الرَّجُلِ يَقَعُ على جاريةِ امرَأتِه: لأقضيَنَّ بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كانت أحَلَّتها لكَ جَلَدتُكَ مِائةً، وإن لم تَكُنْ أحَلَّتها لكَ رَجَمتُكَ بالحِجارةِ .

قالا في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [آل عمران: 97]: الرَّجُلُ يُصيبُ الحَدَّ، ثُمَّ يَدخُلُه؛ فلا يُبايَعُ ولا يُجالَسُ ولا يُؤوَى ولا يُكلَّمُ حتى يَخرُجَ منه؛ فيُتَّبَعَ فيُؤخَذَ، فيُقامَ عليه الحَدُّ. .

عن عائِشةَ قالت: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أعظَمُ حَقًّا على المَرأةِ؟ قال: زَوجُها، قُلتُ: فأيُّ النَّاسِ أعظَمُ حَقًّا على الرَّجُلِ؟ قال: أُمُّه .

عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وعُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّهما قالا: ما الحَدُّ إلَّا على مَن عَلِمَه. .

عن عائشة أم المؤمنينِ قالتْ سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم أي الناسِ أعظمُ حقّا على المرأةِ قال زوجُها قلت فأيّ الناسِ أعظمُ حقا على الرَجُل قال أمّهُ .

سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن يأجوجَ ومأجوجَ فقال يأجوجُ أمةٌ ومأجوجُ أمةٌ كلُّ أمةٍ أربعةُ آلافِ أمةٍ لا يموتُ الرجلُ منهم حتى ينظرَ إلى ألفِ ذكرٍ من صُلبهِ كلُّهم قد حمل السلاحَ .

عن عليٍّ : في الَّذي يقعُ على جاريةِ امرأتِهِ أنَّ حدَّهُ الرَّجمُ .

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أعظمُ حقًّا على المرأةِ قال زوجُها قلتُ فأيُّ النَّاسِ أعظمُ حقًّا على الرَّجلِ قال أمُّه .

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ الناسِ أعظمُ حقًا على المرأةِ؟ قال: زوجُها قلتُ: فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًا على الرجلِ؟ قال: أمُّه. .

لَبَّينا بالحَجِّ حتَّى إذا كُنَّا بسَرِفَ حِضتُ، فدَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أبكي، وساقَ الحَديثَ بنَحوِ حَديثِ الماجِشونِ. غَيرَ أنَّ حَمَّادًا ليس في حَديثِه: فكانَ الهَديُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وذَوي اليَسارةِ، ثُمَّ أهَلُّوا حينَ راحوا، ولا قَولُها: وأنا جاريةٌ حَديثةُ السِّنِّ أنعَسُ فيُصيبُ وجهي مُؤخِرةَ الرَّحلِ. .

إنَّ الرِّبا سبعون حُوبًا ، أدناها مثلُ ما يقعُ الرَّجلُ على أمِّه ، وأربَى الرِّبا استطالةُ المرءِ في عِرضِ أخيه المسلمِ .

عن عليٍّ كرم الله وجهه قال : فجَرَتْ جاريةٌ لآلِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا عليُّ انطلقْ فأقمْ عليها الحدَّ . قال : فانطلقتُ فإذا بها دمٌ يسيلُ لم ينقطعْ ، فأتيتُه فقال : يا عليُّ أفرغتَ ؟ قلت : أتيتها ودمُها يسيلُ . فقال : دعْها حتى ينقطعَ دمُها وأقمْ عليها الحدَّ ، أقيموا الحدودَ على ما ملكتْ أيمانُكم [ وفي روايةٍ ] لا تضربْها حتى تضعَ .

فجرَت جاريةٌ لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا عليُّ انطلقْ فأقِمْ عليها الحدَّ فانطلقت فإذا بها دمٌ يسيلُ لم ينقطعْ فأتيتُه فقال يا عليُّ أقمتَ الحدَّ؟ فقلت أتيتها ودمُها يسيلُ فقال دعْها حتى ينقطعَ دَمُها ثم أقِمْ عليها الحدَّ وأقيموا الحدودَ على ما ملكَت أيمانُكم .