حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي، <متن_مخفي ربط="17134981" نص="سألت خالي هند»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ الحَسَنِ بنِ عليٍّ قالَ: سَألْتُ خالي هِنْدَ بنَ أبي هالَةَ التَّميميَّ -وكانَ وصَّافًا- عنْ حِلْيةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فذَكَرَ الحَديثَ بِطُولِهِ. .
الراوي
هند بن أبي هالة التميمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن الحسنِ بنِ عليٍّ قال : سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ عن صفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان وصَّافًا فقال : كان فخمًا مفخمًا يتلألأُ وجهُه تلألؤَ القمرِ . . . .
الراوي
هند بن أبي هالة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عمر التميمي قال العقيلي : لا يتابعه عليه إلا من هو دونه ، وقال البخاري : في حديثه نظر
سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ عن حِلْيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان وصَّافًا . . . فذكر الحديثَ وفيه : ويتفقَّد أصحابَه ويسألُ الناسَ عما في الناسِ ، يُحَسِّنُ الحسنَ ويُصَوِّبُه ؛ ويُقَبِّحُ القبيحَ ويُوَهِّنُه . .
الراوي
هند بن أبي هالة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن الحسينِ بنِ عليٍّ قال سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ وكان وصَّافًا عن حليةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أشتهي أنْ يصفَ لي منها شيئًا أتعلقُ به فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُفَخَّمًا يتلألأُ وجْهُه تَلَأْلُؤَ القمرِ ليلةَ البدرِ أطولَ من المربوعِ وأقصرَ من المُشَذَّبِ عظيمَ الهامةِ رَجِلَ الشَّعْرِ .
الراوي
هند بن أبي هالة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جميع بن عبد الرحمن قال أبو نعيم : كان فاسقا
عنِ الحسنِ بنِ عليٍّ عليهِما السَّلامُ ، قالَ : سألتُ خالي هِندَ بنَ أبي هالةَ عن مَشيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كان يمشي تكفِّيًا ، ويخطو هونًا ، إذا مشى كأنَّما ينصَبُّ ، أو يمشي في صَبَبٍ ، خافضَ الطَّرفِ ، نظرُهُ إلى الأرضِ أكثرُ من نظرهِ إلى السَّماءِ . جُلُّ نظرِهِ الملاحظةُ . يسوقُ أصحابُهُ ، ويبدأُ من لقيَه بالسَّلامِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
هند بن أبي هالة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإمتاع لابن حجر · 1/252
الحُكم
صحيححسن غريب
سألتُ خالي هندَ بنَ أبي هالةَ وكان وصَّافًا عن حِليةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أشتهي أن يصِفَ لي منها شيئًا أتعلَّقُ به فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخْمًا مُفخَّمًا يتلألأُ وجهُه تلألؤَ القمرِ ليلةَ البدرِ ، أطوَلُ من المربوعِ وأقصرُ من المُشذَّبِ عظيمُ الهامةِ رجِلُ الشَّعرِ … فذكر الحديثَ بطولِه في صِفةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
هند بن أبي هالة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلاً
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسَ عشْرةَ امرأةً منهن ستٌّ مِن قريشٍ وواحدةٌ مِن نساءِ القُرَيظِ وسَبْعٌ مِن سائرِ العربِ وواحدةٌ مِن بني إسرائيلَ ولم يتزوَّجْ في الجاهليَّةِ منهن غيرَها فأوَّلُ مَن تزوَّج في الجاهليَّةِ خديجةُ بنتُ خويلدِ بنِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وكانت قَبلَه عندَ عَتيقِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بنِ مخزومٍ ثمَّ خلَف عليها بعدَ عَتيقٍ أبو هالةَ هندُ بنُ زُرارةَ بنِ نبَّاشِ بنِ حَبيبِ بنِ صُرَدِ بنِ سَلامةَ بنِ جَرَاوةَ بنِ أُسَيدِ بنِ عمرِو بنِ تَيِّمٍ فولَدَتْ له هندَ بنَ هندٍ قال زُهَيرٌ قال يونسُ بنُ عُبَيدٍ فمرَّ هندٌ بالبصرةِ مُجتازًا فهلَك بها فلم يُقَمْ سوقٌ ولا كَلَأٌ يومئذٍ فتزوَّجَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَهما فولَدَتْ له في الجاهليَّةِ عبدَ مَنافٍ وولَدَتْ له في الإسلامِ غُلامين وأربعَ بناتٍ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/256
الحُكم
ضعيفمرسل وفيه زهير بن العلاء وهو ضعيف‏‏
حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الرُّقْيةِ، فقال: أخْبَرَني خالي أحَدُ الأنْصارِ أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، أرْقي مِن العَقربِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: مَنِ استَطاعَ منكم أنْ يَنفَعَ أخاه بشَيْءٍ، فلْيَفْعَلْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15234
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبَلَ سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا خالي، فلْيَرَ امْرؤٌ خالَه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6248
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن جابرٍ قال شهِد بي خالي جدُّ بنُ قَيسٍ العقَبةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 319
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النِّساءَ حين بايَعْنَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تُبايِعْنَ على ألَّا تُشرِكْنَ بالله شيئًا؟ فقالت هِندٌ: إنَّا لَقائِلوها، ولا تَسرِقْنَ؟ قالتْ هِندٌ: كُنتُ أُصيبُ من مالِ أبي سُفيانَ. قال أبو سُفيانَ: فما أصبتِ من مالي فهو حلالٌ لكِ. قال: ولا تَزْنِينَ؟ فقالت هندٌ: أوَتَزني الحُرَّةُ؟ ولا تَقتُلْنَ أولادَكُنَّ؟ قالت هند: أنتَ قتلتَهُمْ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/205
الحُكم
صحيحمرسل بسند رجاله رجال الصحيح
أنَّ أبا هِندٍ مَولى بَياضةَ كان حَجَّامًا حَجَمَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى مَن صَوَّرَ اللهُ الكِتابَ في قَلبِه فليَنظُرْ إلى أبي هِندٍ، أنكِحوا أبا هِندٍ، وانكِحوا إليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/332
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن عيَّاش: قال ابن حِبَّان: لمَّا كبر إسماعيل تغيَّر حفظه، فكثر الخطأ في حديثه ولا يعلم، فخرج عن حدِّ الاحتجاج به. وابن سمعان: فقال مالكٌ ويحيى بن معينٍ: هو كذَّاب
أنَّ أبا هندٍ مولى بَني بياضةَ كانَ حجَّامًا يحجُمُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من سرَّهُ أن ينظرَ إلى من صوَّرَ اللَّهُ الكتابَ في قلبِهِ فلينظُر إلى أبي هندٍ أنكِحوا أبا هندَ وانكِحوا إليهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ابن سمعان] قال مالك: ابن سمعان كذاب. وكذلك قال يحيى
أنَّ أبا هندٍ مولى بني بَياضةَ كان حَجَّامًا حجَم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سَرَّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ صوَّر اللهُ الإيمانَ في قلبِه فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هَندٍ وقال أنكِحوا أبا هندٍ وأنكِحوا إليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الواحد بن إسحاق الطبراني ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج