حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأعطاني ، ثم سألته ، فأعطاني ، ثم سألته ،»· 24 نتيجة

الترتيب:
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ، ثمَّ قالَ : إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ ، فمن أخذَهُ بِطيبِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإِشرافِ نَفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2530
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ قالَ يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ فمن أخذَهُ بسخاوةِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ ، واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2463
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خضِرةٌ حُلوةٌ، مَن أخذَهُ بسَخاوةِ نفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ النَّفسِ، لم يُبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكُلُ، ولا يشبَعُ، واليدُ العُليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2601
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأعطاني ، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا حَكيمُ ! إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حلوةٌ، فَمن أخذَهُ بِطيبِ نفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ، لم يبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبعُ ، واليدُ العُليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2600
الحُكم
صحيحصحيح
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُه فأعطاني ثمَّ قال: ( إنَّ هذا المالَ حُلْوةٌ خضِرةٌ فمَن أخَذه بطِيبِ نفسٍ بورك له فيه ومَن أخَذه بإشرافِ نفسٍ له لم يُبارَكْ له فيه وكان كالَّذي يأكُلُ ولا يشبَعُ واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى )
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأَعطاني ، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ ! إنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، فمن أخذَهُ بسَخاوةِ نَفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ، لم يبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ، ولا يشبعُ، واليدُ العليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2602
الحُكم
صحيحصحيح
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُه فأعطاني ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يا حكيمُ إنَّ هذا المالَ حُلوةٌ خضِرةٌ فمَن أخَذه بسخاوةِ نفسٍ بورك له فيه ومَن أخَذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه وكان كالَّذي يأكُلُ ولا يشبَعُ واليدُ العليا أخيرُ مِن اليدِ السُّفلى ) قال حكيمٌ: فقُلْتُ: يا رسولَ والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أرزَأُ أحدًا بعدَك شيئًا حتَّى أُفارقَ الدُّنيا
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ، ثم سألتُهُ فأعطاني ، ثم سألتُهُ فأعطاني ، ثم قال : يا حكيمُ ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوةٌ ، فمن أخذَهُ بسخاوةِ نَفْسٍ بُوركَ لهُ فيهِ ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نَفْسٍ لم يُبارَكْ لهُ فيهِ ، وكان كالذي يأكُلُ ولا يشبَعُ ، اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى . قال حكيمٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثَكَ بالحقِّ ، لا أَرْزَأُ أَحَدًا بعدكَ شيئًا ، حتى أُفارِقَ الدنيا . فكان أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يدعو حكيمًا إلى العطاءِ فيَأْبَى أن يقبَلَهُ منهُ ، ثم إنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ دعاهُ ليُعطيهِ فأَبَى أن يقبَلَ منهُ شيئًا ، فقال عمرُ : إنِّي أُشهدكم يا معشرَ المسلمينَ على حكيمٍ ، أنِّي أعرضُ عليهِ حقَّهُ من هذا الفَيْءِ ، فيَأْبَى أن يأخذَهُ . فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أَحَدًا من الناسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى تُوِفِّيَ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1472
الحُكم
صحيح[صحيح]
بات رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جانبي ثم استيقظت فاستوحشت له فسمعت حسه يصلي فتوضأت ثم جئت فصليت وراءه فدعا ما شاء الله من الليل فجاء نور حتى أضاء البيت كله فمكث ما شاء الله ثم ذهب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو فمكث ما شاء الله ثم جاء نور هو أشد من ذلك ضوءا حتى لو كان الخردل في بيتي حسبت أن القطة لقطة ثم انصرف فقلت يا رسول الله ما هذا النور الذي رأيت قال : وقد رأايته يا عائشة قلت نعم قال : إني سألت ربي أمتي فأعطاني الثلث منهم فحمدته وشكرته ، ثم سألته البقية فأعطاني الثلث الثاني فحمدته وشكرته ، ثم سألته الثلث الثالث فأعطانيه فحمدته وشكرته
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/81
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عطاف بن خالد ضعيف
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةً فأطالَها قالوا يا رسولَ اللهِ صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تصلِّيها قالَ أجل إنَّها صلاةُ رغبةٍ ورَهَبةٍ ، إنِّي سألتُ اللهَ فيها ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنعَني واحدةً : سألتُهُ أن لا يُهْلِكَ أمَّتي بسَنَةٍ فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لا يسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لا يذيقَ بعضَهُم بأسَ بعضٍ فمنعَنيها
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2175
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فأطالَها فقالُوا يا رسولَ اللَّهِ صلَّيتَ صلاةً لم تَكن تصلِّيها قال أجَل إنَّها صَلاةُ رغبةٍ ورَهبةٍ إنِّي سألتُ اللَّهَ فِيها ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنَعني واحدَةً سألتُه أن لا يُهلِكَ أمَّتي بسَنةٍ فأعطانيها وسألتُه أن لا يسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهِم فأعطانِيها وسألتُه أن لا يذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فمنَعَنيها
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/34
الحُكم
صحيححسن صحيح كامل
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةً فأطالَها ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تُصلِّيها ، قالَ : أجلْ إنَّها صلاةُ رَغبةٍ ورَهْبةٍ ، إنِّي سألتُ اللَّهَ فيها ثلاثًا فأعطاني اثنتَينِ ومنعَني واحدةً ، سألتُهُ أن لَا يُهْلِكَ أمَّتي بسَنَةٍ فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَا يُسلِّطَ علَيهِم عَدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَا يُذيقَ بعضَهُم بأسَ بعضٍ فمنعَنيها
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2175
الحُكم
صحيحصحيح
صلى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - صلاةً فأطالها، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! صليتَ صلاةً لم تكن تصليها ؟ ! قال : أجل، إنها صلاةُ رغبةٍ ورهبةٍ، إني سألتُ اللهَ فيها ثلاثًا، فأعطاني اثنين، ومنعني واحدةً، سألتُه أن لا يهلك أمتي بسَنةٍ ؛ فأعطانيها، وسألتُه أن لا يسلِّط عليهم عدوًّا من غيرهم ؛ فأعطانيها، وسألتُه أن لا يذيق بعضَهم بأسَ بعضٍ ؛ فمنعَنيها .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5686
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ صلَّى سُبحةَ الضُّحَى ثمانيَ رَكَعاتٍ . فلمَّا انصرفَ قالَ : إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ ربِّي ثلاثًا فأعطاني ثنتينِ ومنعَني واحدةً : سألتُهُ ألَّا يبتليَ أُمَّتي بالسِّنينَ ، ففعلَ . وسألتُهُ ألَّا يُظْهِرَ عليهِم عدوَّهُم ، ففعلَ . وسألتُهُ ألَّا يلبسَهُم شيعًا ، فأبَى عليَّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/782
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا صلاةً فأطال فيها فلما انصرف قلْنا أو قالوا يا رسولَ اللهِ أطلتَ اليومَ الصلاةَ قال إني صليتُ صلاةَ رغبةٍ ورهبةٍ سألتُ اللهَ عزَّ وجلَّ لأمَّتي ثلاثًا فأعطاني اثنتَين وردَّ عليَّ واحدةً سألتُه أن لا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهم فأعطانيها وسألتُه أن لا يُهلَكهم غرقًا فأعطانيها وسألتُه أن لا يجعلَ بأسَهم بينهم فردَّها عليَّ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 3206
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فأطال فيها قيامَها وركوعَها وسجودَها فلما قضى الصلاةَ قلتُ: يا رسولَ اللهِ لقد صليتَ صلاةً أطلتَ قيامَها وركوعَها وسجودَها قال: إنها صلاةُ رغبةٍ ورهبةٍ وإني سألتُ ربي ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ وزَوَى عني واحدةً سألتُه: أن لا يسلطَ عليهِم سنةً فيُهلِكَهم مجاعةً فأعطانيها وسألتُه: أن لا يسلطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم فأعطانيها وسألتُه: أن لا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنَعنيها
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/69
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُه فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ فأعطاني ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( يا حكيمُ بنَ حِزامٍ إنَّ هذا المالَ حُلْوةٌ خضِرةٌ فمَن أخَذه بسخارة نفسٍ بورِك له فيه ومَن أخَذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه وكان كالَّذي يأكُلُ ولا يشبَعُ واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى ) قال حكيمٌ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أرزَأُ أحدًا بعدَك شيئًا حتَّى أُفارقَ الدُّنيا قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حِزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
رمَقْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةٍ صلَّاها حتَّى كان مع الفجرِ فلمَّا سلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صلاتِه جاءه خَبَّابٌ فقال : يا رسولَ اللهِ بأبي وأنتَ وأُمِّي لقد صلَّيْتَ اللَّيلةَ صلاةً ما رأَيْتُكَ صلَّيْتَ نحوَها قال : ( أجَلْ إنَّها صلاةُ رَغَبٍ ورَهَبٍ سأَلْتُ ربِّي فيها ثلاثَ خِصالٍ فأعطاني اثنتَيْنِ ومنَعَني واحدةً سأَلْتُه ألَّا يُهلِكَنا بما أهلَك به الأُمَمَ قبْلَها فأعطانيها وسأَلْتُه ألَّا يُظهِرَ علينا عدوًّا مِن غيرِنا فأعطانيها وسأَلْتُه ألَّا يَلبِسَنا شِيَعًا فمنَعَنيها )
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ، ثم سألتُهُ فأعطاني ، ثم قال لي : يا حكيمُ ، إنَّ هذا المالَ خَضِرٌ حلوٌ ، فمن أخذَهُ بسخاوةِ نفسٍ بُوركَ لهُ فيهِ ، ومن أخذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ لهُ فيهِ ، وكان كالذي يأكلُ ولا يشبعُ ، واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى . قال حكيمٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثَكَ بالحقِّ ، لا أزرأُ أَحَدًا بعدكَ شيئًا حتى أُفَارِقَ الدنيا . فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا ليُعطيهِ العطاءَ فيَأْبَى أن يقبلَ منهُ شيئًا ، ثم إنَّ عمرَ دعاهُ ليُعطيهِ فأَبَى أن يقبلَ منهُ ، فقال : يا معشرَ المسلمينَ ، إني أَعْرِضُ عليهِ حقَّهُ الذي قَسَمَ اللهُ لهُ من هذا الفَيْءِ فيَأْبَى أن يأخذَهُ . فلم يزرأْ حكيمٌ أَحَدًا من الناسِ شيئًا بعد النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى تُوفيَ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3143
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وخرجتُ معَهُ ألتمِسُهُ، أسألُ كلَّ مَن مررتُ بهِ ، فيقولُ : مرَّ قبلُ ، حتَّى مَررتُ فوجدتُهُ يصلِّي ، فانتَظرتُهُ حتَّى انصَرفَ وقد أطالَ الصَّلاةَ ، فقُلتُ : لقَد رأيتُكَ طوَّلتَ تطويلًا ما رأيتُكَ صلَّيتَها هَكَذا . قالَ إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ اللَّهَ ثلاثًا ، فأعطاني اثنَتينِ ومنعَني واحدةً ، سألتُهُ أن لا يُهْلِكَ أمَّتي غرقًا فأعطانيها ، وسألتُهُ ألا يسلِّطَ عدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لا يُلْقيَ بأسَهُم بينَهُم فردَّ عليَّ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1218
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ حكيمَ بنَ حزامٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ، ثم سألتُهُ فأعطاني ، ثم قال لي : ( يا حكيمُ ، إنَّ هذا المالَ خِضِرٌ حلوٌ ، فمن أخذَهُ بسخاوةِ نفسٍ بُورِكَ لهُ فيهِ ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ لم يُبَارَكْ لهُ فيهِ ، وكان كالذي يأكلُ ولا يشبَعُ ، واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى ) . قال حكيمٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثكَ بالحقِّ ، لا أرزأُ أحدًا بعدكَ شيئًا ، حتى أُفَارِقَ الدنيا . فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا ليُعطيهِ العطاءَ فيَأْبَى أن يقبلَ منهُ شيئًا ، ثم إنَّ عمرَ دعاهُ ليُعطيهِ فأَبَى أن يقبلَهُ ، فقال يا معشرَ المسلمينَ ، إني أعرضُ عليهِ حقَّهُ الذي قسمَ اللهُ لهُ من هذا الفيءِ فيَأْبَى أن يأخذَهُ . فلم يرزأْ حكيمٌ أحدًا من الناسِ بعد النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى تُوفِّيَ رحمَهُ اللهُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2750
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطلبُهُ فقيلَ لي : خرجَ قبلُ . قالَ : فجعلتُ لا أمرُّ بأحدٍ إلَّا قالَ : مرَّ قبلُ . حتَّى مررتُ فوجدتُهُ قائمًا يصلِّي . قالَ : فَجِئْتُ حتَّى قمتُ خلفَهُ ، قالَ : فأطالَ الصَّلاةَ ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، لقد صلَّيتَ صلاةً طويلةً ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ اللَّهَ ، عزَّ وجلَّ ، ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ، ومنعَني واحدةً . سألتُهُ ألَّا يُهْلِكَ أُمَّتي غرقًا ، فأعطانيها وسألتُهُ ألَّا يُظهِرَ عليهِم عدوًّا ليسَ منهُم ، فأعطانيها . وسألتُهُ ألَّا يجعلَ بأسَهُم بينَهُم ، فردَّها عليَّ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/782
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى والناسُ حولَه صلَّى صلاةً خفيفةً تامةَ الركوعِ والسجودِ قال: فسجَد ذاتَ يومٍ فأطال السجودَ حتى أومَأَ بعضُنا إلى بعضٍ أن اسكُتوا فإنه ينزلُ عليه فلما فرَغ قال له بعضُ القومِ: يا رسولَ اللهِ أطلتَ السجودَ حتى أومَأَ بعضُنا إلى بعضٍ أنه ينزلُ عليكَ قال: لا ولكنَّها كانتْ صلاةَ رغبةٍ ورهبةٍ سألتُ اللهُ ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنعَني واحدةً سألتُه: أن لا يُسحِتَكم بعذابٍ عذَّب به مَن كان قبلَكم فأعطانيها وسألتُه: أن لا يُسَلِّطَ على عامتِكم عدوًّا يَستَبيحُها فأعطانيها وسألتُه: أن لا يَلبِسَكم شيعًا ويذيقَ بعضَكم بأسَ بعضٍ فمنَعنيها قال: قلتُ: أبوكَ سمِعها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: نعَم يذكرُ أنه سمِعها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عددَ أصابعِه هذه
الراوي
خالد الخزاعي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/68
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى والناسُ حولَهُ صلَّى صلاةً خفيفَةً تامَّةَ الركوعِ والسجودِ فجلَسَ يومًا فأطالَ السجودَ حتى أَوْمَأَ بعضُنَا إلى بعْضٍ أن اسكُتُوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوحَى إليه فلمَّا فرَغَ قال بعضُ القومِ يا رسولَ اللهِ أطلَّتْ الجلُوسَ حتى أَوْمَأَ بَعُضَنا إلى بعضٍ أنه ينزِلُ علَيْكَ قال لا ولَكِنَّها صلاةُ رغْبَةً ورهْبَةً سأَلْتُ اللهَ فيها ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً سألتُهُ أن لَّا يعذِّبَكُمْ بعذابٍ عذَّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قبْلَكُمْ وسألْتُهُ أن لَّا يُسَلِّطَ على عامَّتِكُمْ عدُوًّا يَسْتَبِيحُكُمْ فأعطانِيهِما وسأَلْتُهُ أن لَّا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا ويُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فمَنَعَنِيهَا قلتُ له أبوكَ سمِعَها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم سمعتُه يقولُ إنه سمِعَها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عددَ أصابِعي هذِه العشرُ الأصابعُ
الراوي
خالد الخزاعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد

لا مزيد من النتائج