نتائج البحث عن
«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا آخر ، لا»· 17 نتيجة
الترتيب:
سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعْرَاضِ، فقال : ( إذا أصَبتَ بحَدِّه فكُلْ، فإذا أصاب بعَرْضِه فقَتَل فإنه وَقِيذٌ فلا تأكُلْ ) . فقُلتُ : أُرسِلُ كلبي ؟ قال : ( إذا أَرسَلتَ كلبَك وسمَّيتَ فكُلْ ) . قُلتُ : فإن أكَل ؟ قال : ( فلا تأكُلْ، فإنه لم يُمْسِكْ عليك، إنما أَمْسَك على نفسِه ) . قُلتُ : أُرْسِلُ كلبي فأجِدُ معَه كلبًا آخرَ ؟ قال : ( لا تأكُلْ، فإنك إنما سمَّيتَ على كلبِك ولم تُسَمِّ على آخَرَ ) .
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن المِعْراضِ، فقال: إذا أصاب بحدِّه فكلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكلْ، فإنه وَقيذٌ. قلتُ: يا رسولَ الله أُرسِلُ كلبي وأُسمَِّي ، فأجدُ معه على الصيدِ كلبًا آخرَ لم أُسَمِّ عليه ، ولا أدري أيهما أَخَذَ ؟. قال: لا تأكلْ، إنما سمَّيتَ على كلبِك ولم تُسَمِّ على الآخرِ.
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعراضِ، فقال: إذا أصاب بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ؛ فإنَّه وَقِيذٌ. قُلتُ: أُرسِلُ كَلْبي، قال: إذا سَمَّيتَ فكُلْ، وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أكل منه فلا تأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ لنَفْسِه، فقال: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ عليه كَلْبًا آخَرَ، فقال: لا تأكُلْ؛ لأنَّك إنَّما سَمَّيتَ على كَلْبِك .
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَيهِ كلبًا آخرَ؟ فقالَ: لا تأكُلْ لأنَّكَ إنَّما سمَّيتَ على كلبِكَ .
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المِعراضِ، فقال: إذا أصَبتَ بحَدِّه فكُلْ، فإذا أصابَ بعَرضِه فقَتَلَ فإنَّه وقيذٌ، فلا تَأكُلْ. فقُلتُ: أُرسِلُ كَلبي؟ قال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وسَمَّيتَ فكُلْ، قُلتُ: فإن أكَلَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّه لَم يُمسِكْ عليك؛ إنَّما أمسَكَ على نَفسِه. قُلتُ: أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ معهُ كَلبًا آخَرَ؟ قال: لا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ إنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على آخَرَ. .
سمعْتُ عديَّ بنَ حاتمٍ وكان لي جارًا ودخيلًا ورَبيطًا بالنهرينِ أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ مع كَلبي كلبًا آخرَ قد أخذَ لا أَدري أيُّهما أخذَ ؟ قال : فلا تأكلْ إنَّما سمَّيْتَ على كلبِكَ ولم تسمِّ على غيرِهِ .
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ معه كَلبًا آخَرَ، قال: فلا تأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولم تُسَمِّ على كَلبٍ آخَرَ. .
أنهُ سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: أُرْسِلُ كلبي، فأجد مع كلبي كلبًا قد أخذَ، لا أدري أيهما أخذَ ؟ ! قال : لا تأكلْ فإنما سميتَ على كلبِك ولم تسمِّ على غيرِهِ .
سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ، وإذا أكَلَ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَه على نَفسِه، قُلتُ: أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ معهُ كَلبًا آخَرَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على كَلبٍ آخَرَ. .
عَن عَديِّ بنِ حاتِمٍ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المِعراضِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصابَ بعَرضِه فقَتَلَ فإنَّه وقيذٌ، فلا تَأكُلْ. قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُرسِلُ كَلبي؟ قال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وسَمَّيتَ فأخَذَ، فكُلْ، فإذا أكَلَ منه فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفسِه. قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ مَعَه كَلبًا آخَرَ لا أدري أيُّهما أخَذَ؟ قال: لا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولَم تُسَمِّ على غَيرِه .
أُرسِلُ كَلبي، فأجِدُ مع كَلبي كَلبًا قد أخَذَ، لا أدري أيُّهما أخَذَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولَم تُسَمِّ على غيرِه. .
مِثلُ ذلك: [عَن عَديٍّ: أنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أُرسِلُ كَلبي، فأجِدُ مَعَ كَلبي كَلبًا قد أخَذَ، لا أدري أيُّهما أخَذَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولَم تُسَمِّ على غَيرِه] .
سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المِعراضِ، فقال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصابَ بعَرضِه فقَتَلَ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّه وَقيذٌ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُرسِلُ كَلبي وأُسَمِّي، فأجِدُ معهُ على الصَّيدِ كَلبًا آخَرَ لَم أُسَمِّ عليه، ولا أدري أيُّهما أخَذَ؟ قال: لا تَأكُلْ، إنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على الآخَرِ. .
أأُرسلُ كلبَي، فأجدُ مع كلبي كلبًا آخرَ، لا أدري أيُّهما أخذَ ؟ ! قال : لا تأكلْ فإنما سميت على كلبِك، ولم تُسمِّ على غيرهِ .
سَمِعتُ عَديَّ بنَ حاتمٍ، وكان لنا جارًا أو دَخيلًا ورَبيطًا بالنَّهرَينِ، أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أُرسِلُ كلبي، فأجِدُ مع كلبي كلبًا قد أخَذَ، لا أدْري أيُّهما أخَذَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كلبِكَ، ولم تُسَمِّ على غيرِه. .
يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُرسِلُ كَلبي وأُسَمِّي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وسَمَّيتَ، فأخَذَ فقَتَلَ فأكَلَ، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفسِه. قُلتُ: إنِّي أُرسِلُ كَلبي، أجِدُ معهُ كَلبًا آخَرَ، لا أدري أيُّهما أخَذَه؟ فقال: لا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على غيرِه. .
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المِعراضِ، فقال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصابَ بعَرضِه فقَتَلَ فإنَّه وقيذٌ، فلا تَأكُلْ، وسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الكَلبِ، فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، فإن أكَلَ منه فلا تَأكُلْ؛ فإنَّه إنَّما أمسَكَ على نَفسِه، قُلتُ: فإن وجَدتُ مع كَلبي كَلبًا آخَرَ، فلا أدري أيُّهما أخَذَه؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولَم تُسَمِّ على غيرِه .
لا مزيد من النتائج