حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمن فرق بين السبي : بين الوالد والولد ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ فرقَ في السبِيِّ بين الوالدِ والولدِ ، فقال : مَنْ فرَّقَ بينَهُمْ فرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ الأحبةِ يومَ القيامةِ
الراوي
سليم العذري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/153
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الواقدي
قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمن فرَّقَ في السبيِ بين الوالدِ والولدِ فقال من فرَّق بينهم فرَّقَ اللهُ بينَهُ وبين الأَحِبَّةِ يومَ القيامةِ
الراوي
سليم العذري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 4/24
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي فيه مقال
قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمن فرَّقَ في السبيِ بين الوالدِ والولدِ فقال من فرَّق بينهم فرَّقَ اللهُ بينَهُ وبين الأَحِبَّةِ يومَ القيامةِ .
الراوي
سليم العذري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي فيه مقال
سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ فرقَ في السبِيِّ بين الوالدِ والولدِ ، فقال : مَنْ فرَّقَ بينَهُمْ فرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ الأحبةِ يومَ القيامةِ .
الراوي
سليم العذري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الواقدي
وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمنَعُ التفريقَ في السَّبْيِ بين الوالدةِ وولَدِها، ويقولُ: مَن فرَّق بين والدةٍ وولَدِها، فرَّق اللهُ بينه وبين أحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/104
الحُكم
صحيحصحيح
لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من فرّقَ بين الوالدِ وولدهِ ، وبين الأخِ وأخيهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/362
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فرَّق بين الوالدِ وولدِه ؛ وبين الأخِ وأخيه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده
"لعنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن فَرَّق بَينَ الوالِدِ وولَدِه، وبَينَ الأخِ وأخيه" .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده
لعن رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ من فرَّقَ بين الوالدِ وولدهِ, وبين الأخِ وأخيهِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من فَرَّقَ بين الوالدِ ووَلَدِهِ، وبين الأَخِ وبين أَخِيهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، قال يحيى بن معين : ليس بشيء
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من فرَّقَ بينَ الوالدِ وولدهِ وبينَ الأخِ وأخيهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لعنَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - من فرَّقَ بينَ الوالدِ وولدِهِ ، وبينَ الأخِ وبينَ أخيهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3306
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فَرَّقَ بيْنَ الوالدِ وبيْنَ ولَدِه ، وبينَ الأخِ وبينَ أَخيهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يحتج به
حديثُ أبي بُردةَ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ملعونٌ من فرَّق بَينَ الوالِدِ وبَينَ ولَدِه، وبَينَ الأخِ وأخيه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1301
الحُكم
ضعيفيرويه طُلَيقُ بنُ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ مُجمِّعٍ، عن طُلَيقِ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى. ومن قال فيه: عن صالحِ بنِ كَيسانَ فقد وَهِمَ. ورواه سُلَيمانُ التَّيميُّ، عن طُلَيقٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن التَّيميِّ، عن طُلَيقٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ. وغيرُه يرويه عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن طُلَيقِ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو المحفوظُ عن التَّيميِّ.
ملعونٌ من فرَّق قال أبو بكرٍ – يعني ابنَ عياشٍ - : هذا مبهمٌ ، وهو عندنا في السَّبْيِ والولدِ . .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1119
الحُكم
ضعيفضعيف
مَلْعونٌ مَن فَرَّقَ بَيْنَ الوالِدِ وبَيْنَ وَلَدِه، وبَيْنَ الأخِ وأخيه. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 262
الحُكم
ضعيفهكذا رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن طليق. ورواه أبو بكر بن عياش عن التميمي عن طليق عن عمران بن حصين، وغيره يرويه عن سليمان التميمي عن طليق مرسلا عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو محفوظ عن التيمي
سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الكَلالةِ؟ قال: هو ما عدا الوالد والولد، قال: قلت: فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، قال: فغضِبَ وانتهَرَني. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/225
الحُكم
صحيحأولى أن تكون صحيحة

لا مزيد من النتائج