«سألت سالم بن عبد الله ، عن عدة الأمة ، فقال : " حيضتان ، وإن كانت لا تحيض فشهر»· 15 نتيجة

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يقولُ : عِدَّةُ الحُرَّةِ ثلاثُ حيَضٍ ، وعدةُ الأمةِ حيضتانِ .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ يقولُ عدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ .

عن عمرَ : عدَّةُ المختلِعةِ كعدَّةِ المطلَّقةِ إنْ كانتْ ممَّن تحيضُ بثلاثةٍ ، وإنْ كانتْ ممَّن لا تحيضُ بثلاثةِ أشهرٍ .

عن عَلِيٍّ : عدَّةُ المختَلِعَةِ كعِدَّةِ المطَلَّقَةِ إن كانت ممَّن تحيضُ بثلاثةٍ ، وإن كانتْ ممَّنْ لا تحيضُ بثلاثةِ أشهُرٍ .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ ، قال : عِدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ ، وعِدَّةُ الحرةِ ثلاثُ حِيَضٍ .

قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: يَنكِحُ العبدُ اثنتَيْنِ، ويُطلِّقُ اثنتَيْنِ، وتَعتدُّ الأَمَةُ حَيضتَيْنِ، فإنْ لمْ تكُنْ تَحيضُ فشَهرٌ ونِصفٌ. .

سُئِلَ القاسمُ عَن عدَّةِ الأمةِ، فَقالَ النَّاسُ يَقولونَ حَيضَتانِ وإنَّا لا نَعلَمُ ذلِكَ في كِتابِ اللَّهِ ولا في سنَّةِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

[أحاديثُ أن عدةَ الأمةِ المطلقةِ حيضتانِ] .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ عدَّتُها حيضتانِ فإن لم تَكن تحيضُ فشَهرانِ .

عَن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، قال: سَألتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ عَن أصحابِ الشَّجَرةِ، قال: فقال: لَو كُنَّا مِائةَ ألفٍ لَكَفانا، كُنَّا ألفًا وخَمسَ مِائةٍ. .

عنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أوسٍ الثَّقَفيِّ، قال: سَألتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ عنِ المَرأةِ، تَطوفُ بالبَيتِ ثُمَّ تَحيضُ، قال: ليَكُنْ آخِرُ عَهدِها الطَّوافَ بالبَيتِ، فقال الحارِثُ: كَذلك أفتاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عُمَرُ: أرِبَت عن يَدَيكَ، سَألتَني عن شَيءٍ سَألتُ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لَكِنِّي ما أُخالِفُ. .

أنَّهُ سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن تركِهِ السُّبحةَ في السَّفرِ، فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ: لو سبَّحتُ ما بالَيتُ أن أُتِمَّ الصَّلاةَ قالَ الزُّهريُّ: فقلتُ لسالِمٍ: هل سألتَ أنتَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عمَّا سألَهُ عنهُ حَفصُ بنُ عاصمٍ؟ قالَ سالمٌ: لا، إنَّا كنَّا نَهابُهُ عن بَعضِ المسألةِ .

حَديثٌ رواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن ابنِ المبارَكِ، عن عَنْبَسةَ بنِ سَعيدٍ، عن عُثْمانَ، قال: سألتُ سالمَ بنَ عَبدِ اللهِ عَنِ السَّيفِ الحَبيسِ: أيتقَلَّدُه الرَّجُلُ في السُّوقِ في الحاجةِ؟ قال: لا يتقَلَّدْه إلَّا فيما جُعِل له؟ .

عن ابنِ عمرَ قالَ إذا كانت الحرَّةُ تحتَ العبدِ فقد بانت منْهُ بتطليقتينِ وعدَّتُها ثلاثُ حِيَضٍ وإذا كانت الأمةُ تحتَ الحرِّ فقد بانت منْهُ بثلاثٍ وعدَّتُها حَيضتانِ .

عن الحارِثِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَوْسٍ قالَ: "أَتَيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فسَألْتُه عن المَرْأةِ تَطوفُ بالبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ تَحيضُ، قالَ: لِيكنْ آخِرَ عَهْدِها بالبَيْتِ، قالَ: فقالَ الحارِثُ: كذلك أَفْتاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقالَ عُمَرُ: أَرِبْتَ عن يَدَيك! سَألْتَني عن شيءٍ سَألْتَ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكيما أُخالِفَ. .