«سألت سعدا عن السلت بالذرة فكرهه ، وقال سعد : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن»· 14 نتيجة

أن زيداً أبا عيَّاشٍ، سأَلَ سعدًا عن السُّلتِ بالبَيضاءِ فقال سعدٌ: شهِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقالَ: أينقُصُ الرُّطبُ إذا جفَّ ؟ فقالوا: نعَم فقال: فلا إذَن وكَرِهَهُ .

عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، قالَ: سَألتُ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ عنِ اشتِراءِ السُّلْتِ بالتَّمْرِ، فقالَ سَعدٌ: أَبيْنَهما فَضلٌ؟ قالوا: نَعَمْ. قالَ: لا يَصِحُّ. وقالَ سَعدٌ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ اشتِراءِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَبيْنَهما فَضلٌ؟ قالوا: نَعَمْ، الرُّطَبُ يَنقُصُ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلا يَصِحُّ. .

سألتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ اشتراءِ السُّلتِ، بالتَّمرِ، فقالَ سعدٌ : أبينَهُما فضلٌ ؟ قالوا : نعَم، قالَ : لا يصِحُّ، وقالَ سعدٌ : سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ اشتراءِ الرُّطبِ بالتَّمرِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبينَهُما فضلٌ ؟ قالوا : نَعمِ الرُّطبُ ينقصُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فلا يصلُحُ .

[عن] أبي عياش يقول: سألتُ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ رضي الله عنه عنِ اشتراءِ السُّلْتِ بالتمرِ ، فقال سعدٌ : أبينَهما فضلٌ ؟ قالوا : نعمْ ، قال : لا يصِحُّ ، وقال سعدٌ : سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ اشتراءِ الرُّطبِ بالتمرِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أبينَهما فضلٌ ؟ قالوا : نعمْ ، الرُّطبُ ينقُصُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فلا يصلُحُ .

سُئِلَ سَعدٌ عنِ البَيضاءِ بالسُّلْتِ، فكَرِهَهُ، وقال: سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسألُ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ، فقال: يَنقُصُ إذا يَبِسَ. قالوا: نَعَمْ. قال: فلا إذَنْ. .

عن زيد بن عياش، قال: سُئلَ سعدٌ عن البيضاءِ بالسَّلتِ فكرِهَهُ وقال : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ عن الرُّطبِ بالتَّمرِ فقال : يَنْقُصُ إذا يَبُسَ قالوا : نعمْ قال : فلا إذًا .

أنَّه سأَلَ سعدًا عنِ السُّلْتِ بالبَيضاءِ، فقال سعدٌ: شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسأَلُ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا جَفَّ؟ فقالوا: نَعَمْ، فقال: فلا إذَنْ، وكَرِهَه. .

«أنَّه سَألَ سَعْدًا عن البَيْضاءِ -يَعْني: بالسُّلْتِ- قالَ له سَعْدٌ: أيَّتُهما أَفضَلُ؟ فقالَ: البَيْضاءُ، فنَهاه عن ذلك، وقالَ سَعْدٌ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن شِراءِ التَّمْرِ بالرُّطَبِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نَعمْ، فنَهى عن ذلك». .

أنَّه سُئِل عن بيعِ البيضاءِ بالسُّلْتِ فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ فقال: ( أليس ينقُصُ الرُّطَبُ إذا جفَّ ) ؟ قالوا: نَعم قال: ( فلا إذًا ) قال أبو حاتمٍ: البيضاءُ: الرُّطَبُ مِن السُّلْتِ باليابسِ مِن السُّلْتِ .

سألتُ عطاءً عنِ السَّدْلِ فكرِهه ، فقلتُ : أعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : نعمْ .

عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ: سَألتُ سَعدًا عنِ البيضاءِ بالسُّلْتِ، فقالَ: بيْنَهما فَضْلٌ؟ فقالوا: نَعَمْ، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فسَأَلَ مَنْ حَوْلَهُ: أَيَنقُصُ إذا جَفَّ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: فلا إذَنْ. .

عن سَعدٍ مَولى أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهُما، وكان يَخدمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يُعجِبُه خِدمَتُه، فقال: يا أبا بَكرٍ أعتِقْ سَعدًا أتَتك الرِّجالُ، أعتِقْ سَعدًا أتَتك الرِّجالُ، أعتِقْ سَعدًا أتَتك الرِّجالُ .

عن سَعدٍ مَولَى أبي بَكرٍ، وكان يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان يُعجِبُه خِدمَتُه، فقال: يا أبا بَكرٍ أَعْتِقْ سعدًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لنا ماهِنٌ غيرُه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعتِقْ سَعدًا أَتَتْكَ الرِّجالُ، أَعتِقْ سَعدًا أَتَتْكَ الرِّجالُ. .

سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرُّطَبِ بالتمرِ فقال : أليس ينقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِس ؟ قالوا : بلى ، فكرِهه .