«سألت سعدا عن المتعة أو عن الجمع بينهما فقال : فعلنا هذا ، وهذا كافر برب الكعبة»· 15 نتيجة

سَألتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه عَنِ المُتعةِ، فقال: فعَلناها وهذا يَومَئذٍ كافِرٌ بالعُرُشِ. يَعني بُيوتَ مَكَّةَ. [وفي روايةٍ]: المُتعةُ في الحَجِّ. .

سألتُ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ عن المتعةِ قال : فعلناها وهذا كافرٌ بالعرشِ يعني معاويةَ .

عن غُنَيمٍ، قال: سَألتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ عَنِ المُتعةِ؟ قال: فعَلناها، وهذا كافِرٌ بالعَرشِ، يَعني: مُعاويةَ. .

عن غنيمِ بنِ قيسٍ سألتُ سعدًا عن التمتعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ فقال فعلتها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهذا يومئذٍ كافرٌ بالعرشِ يعني مكةَ ويعني بهِ معاويةَ .

عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ: سَألتُ سَعدًا عنِ البيضاءِ بالسُّلْتِ، فقالَ: بيْنَهما فَضْلٌ؟ فقالوا: نَعَمْ، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فسَأَلَ مَنْ حَوْلَهُ: أَيَنقُصُ إذا جَفَّ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: فلا إذَنْ. .

نُبِّئتُ أنَّ سَعدًا قال: ما أزعُمُ أنِّي بقَميصي هذا أحَقُّ منِّي بالخِلافةِ؛ جاهَدتُ وأنا أعرِفُ بالجِهادِ، ولا أبخَعُ نَفْسي إنْ كان رَجُلًا خيرًا منِّي، لا أقاتِلُ حتى يَأتوني بسَيفٍ له عَينانِ ولِسانٌ، فيَقولُ: هذا مؤمنٌ، وهذا كافرٌ. .

سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ المُتعةِ، فأمَرَني بها، وسَألتُه عَنِ الهَديِ، فقال: فيها جَزورٌ، أو بَقَرةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ. قال: وكَأنَّ ناسًا كَرِهوها، فنِمتُ فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ إنسانًا يُنادي: حَجٌّ مَبرورٌ، ومُتعةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فحَدَّثتُه، فقال: اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي رِوايةٍ:] عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، وحَجٌّ مَبرورٌ. .

عنِ ابنِ عُمرَ الجمعُ بينهما [ أي الصلاتينِ في المزدَلِفَةِ ] بلا أذانٍ ولا إقامَةٍ ورُوِيَ عنهُ الجمعُ بينهما بإقامةٍ واحدةٍ ورُوِيَ عنه الجمعُ بينهما بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدَةٍ .

، عن إبراهيمَ بنِ المُهاجِرِ قالَ: سألتُ موسَى بنَ طلحةَ عنِ المزارَعةِ، فقالَ: أقطَعَ عثمانُ عبدَ اللَّهِ أرضًا وأقطعَ سعدًا أرضًا وأقطعَ خبَّابًا أرضًا وأقطعَ صُهَيْبًا أرضًا فَكِلا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلثِ والرُّبعِ .

عن الأسودِ بنِ عُويمٍ قالَ : سألتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجمعِ بين الحرةِ والأمةِ ، فقالَ : للحرةِ يومانِ ، وللأمةِ يومٌ .

عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ قال: سألْتُ موسى بنَ طَلحةَ عنِ المُزارَعةِ، فقال: أقطَعَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه عبدَ اللهِ أرضًا، وأقطَعَ سعدًا أرضًا، وأقطَعَ خَبَّابًا أرضًا، وأقطَعَ صُهَيْبًا أرضًا، فكِلَا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلُثِ والرُّبُعِ. .

[يعني حديث: [عن] الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ، وللأَمَةِ يومٌ] .

أنَّ سعيدَ بنَ المسيِّبِ قالَ: سأَلتُ سَعدًا عنِ الطِّيرةِ، فانتَهَرَني وقالَ مَن حدَّثَكَ ؟ فكَرِهْتُ أن أحدِّثَهُ . فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ .

أنَّ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ قال: سَأَلتُ سعدًا عنِ الطِّيَرةِ فانتَهَرَني، وقال: مَن حدَّثَكَ؟ فكَرِهتُ أنْ أُحدِّثَه، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ. .

عن الأسوَدِ بنِ عُوَيمٍ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجَمعِ بينَ الحُرَّةِ والأَمَةِ فقالَ : للحُرَّةِ يومَانِ وللأَمَةِ يَومٌ .