حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن المسيب ، عن المستحاضة فقال : تجلس أيام أقرائها وتغتسل من الظهر إلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
تَجلِسُ أيامَ أَقرائِها [يعني حديثَ: عن سُمَيٍّ، قال: سألتُ سعيدَ بنَ ‌المُسَيِّبِ عن المُستحاضةِ، فقال: «‌تجلِسُ ‌أيَّامَ ‌أقرائِها، وتَغتَسِلُ من الظُّهرِ إلى الظُّهرِ، وتستثفِرُ بثوبٍ، ويأتيها زوجُها وتصومُ»، فقُلتُ: عمَّن هذا؟ «فأخَذ الحصا»] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة
إِنَّها مُسْتَحاضَةٌ ، فقال : تَجلِسُ أيامَ أَقْرَائِها ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، وتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وتُعَجِّلُ العصرَ وتَغْتَسِلُ وتُصَلِّي ، وتُؤَخِّرُ المغربَ وتُعَجِّلُ العِشاءَ ، وتَغْتَسِلُ وتُصَلِّيهِما مَعًا ، وتَغْتَسِلُ للفجرِ .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ربما كانوا ثقات، فإنه عدم سماع عبد الرحمن بن القاسم من أبيه
عن زينبَ بنتِ جحشٍ قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنها مستحاضةٌ فقال: تجلسُ أيامَ أقرائِها وتغتسلُ وتؤخرُ الظهرَ وتعجلُ العصرَ وتغتسلُ وتصلي وتؤخرُ المغربَ وتعجلُ العشاءَ وتغتسلُ وتصليهما جميعًا وتغتسلُ للفجرِ. .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله عندهم ثقات
تجلِسُ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسلُ ، وتؤخِّرُ الظُّهرَ وتعجِّلُ العَصرَ وتغتسِلُ وتصلِّي ، وتؤخِّرُ المغربَ وتعجِّلُ العشاءَ وتغتسلُ وتصلِّيهما جميعًا ، وتغتسلُ للفجرِ .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 359
الحُكم
صحيحصحيح
عن زينبَ بنتِ جحشٍ أنها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنها مُستحاضَة ٌفقال تجلسُ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتؤخرُ الظهرَ وتعجِّل العصرَ وتغتسلُ وتصلي وتؤخرُ المغربَ وتعجِّل العشاءَ وتغتسلُ وتصلِّيهما جميعًا وتغتسلُ للفجرِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّها قالت للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مُستحاضةٌ، فقال: تجلِسُ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ وتُؤَخِّرُ الظُّهرَ وتُعَجِّلُ العَصرَ، وتَغتَسِلُ وتُصَلِّي، وتُؤَخِرُ المغرِبَ وتُعَجِّلُ العِشاءَ، وتغتَسِلُ وتُصَلِّيهما جميعًا، وتغتَسِلُ للفَجرِ .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 170/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أنَّ زَينَبَ بنتَ جَحشٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مُستَحاضةٌ، فقال: تَجلِسُ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ وتُؤَخِّرُ الظُّهرَ وتُعَجِّلُ العَصرَ وتَغتَسِلُ وتُصَلِّي، وتُؤَخِّرُ المَغرِبَ، وتُعَجِّلُ العِشاءَ وتَغتَسِلُ وتُصَلِّيهما جَميعًا، وتَغتَسِلُ للفَجرِ. .
الراوي
زينب بنت جحش
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات، لكنه معلول بعدم سماع عبد الرحمن بن القاسم من أبيه.
سألَتِ امرأةٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها مُستحاضةٌ فقالَ: لتجلِسْ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلْ، وتؤخِّرِ الظُّهرَ وتعجِّلِ العصرَ، وتغتَسلْ فتصلِّي، وتؤخِّرِ المغربَ، وتعجِّلِ العشاءَ، وتغتسل وتصلِّي، وتَغتسلْ لِلفَجرِ .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
سألتُ رسولَ اللهِ لِحَمْنَة , فقلت : إنّها مستحاضةٌ . فقال : لتجلسْ أيامَ أقرائهَا , ثم تغتسلْ , وتؤخرَ الظهرَ وتعجلَ العصرَ فتغتسلْ وتصلّي , وتؤخرَ المغربَ وتعجلَ العشاءَ وتغتسلَ وتصليهمَا , وتغتسلْ للفجرِ . .
الراوي
زينب أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/342
الحُكم
ضعيففيه نعيم منكر الحديث انفرد بهذا
المستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ، وتغتسلُ غسلًا واحدًا ، وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب: أن لفظه (الوضوء) مدرجة في الحديث من قول عروة
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليه قال في المُستَحاضةِ: تَجلسُ أيَّامَ أقرائِها .
الراوي
زينب بنت جحش
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج به
[سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المستَحاضةِ فقالَ تَقعدُ أيَّامَ أقرائِها . . .] .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/356
الحُكم
صحيح[قال البيهقي] في سنده جعفر بن سليمان قال أبو بكر بن إسحاق فيه نظر قلت أخرج له مسلم في صحيحه ووثقه ابن معين وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سألت علي بن المديني عن جعفر بن سليمان الضبعي فقال ثقة عندنا
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/79
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُستحاضَةِ فقال تعتَدُّ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ عندَ كلِّ طُهرٍ ثمَّ تحتَشِي وتُصلِّي .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا جعفر بن سليمان

لا مزيد من النتائج