حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن المسيب عن رجلين اشتركا ، فنقد أحدهما عن صاحبه الثمن كله ، فقدما»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ يقولُ: لقد رأيتُ عليًّا وعثمانَ في هذا المَقعدِ يَتشاتَمان بشيْءٍ لا أُحَدِّثُ به أحدًا أبدًا، ثمَّ رأيتُهُما مِنَ العَشيِّ في ذلك المجلسِ يَضحَكُ أحدُهُما إلى صاحبِه. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
سأَلْتُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ عن الرَّجُلِ لا يجدُ ما يُنفِقُ على امرأتِهِ؟ قال: يُفرَّقُ بينهما. قال أبو الزِّنادِ: فقلتُ: سُنَّةٌ؟ فقال سعيدٌ: سُنَّةٌ. .
الراوي
أبو الزناد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثَانِ رَواهما ياسينُ بنُ مُعاذٍ الزَّيَّاتُ، عن الزُّهْريِّ؛ أحَدُهما: عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعتَيِ الجُمُعةِ أو أحَدَهما فقد أَدرَكَ الجُمُعةَ، ومَن لم يُدرِكْهما ولا أحَدَهما فلْيُصَلِّي الأُولى، قالَ ياسينُ: أو قالَ: الظُّهْرَ أرْبَعًا. والأُخْرى: عن سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَسلَمَ على شيءٍ فهو له؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأمَّا حَديثُ سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ فمَتْنُه: مَن أَدرَكَ مِن الصَّلاةِ رَكْعةً، فقد أَدرَكَها. وهذا حَديثٌ لا أصْلَ له.
عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: "أنَّ أخَوَينِ مِن الأنْصارِ كانَ بَيْنَهما ميراثٌ، فسَألَ أحَدُهما صاحِبَه القِسْمةَ، فقالَ: إن عُدْتَ تَسأَلُني القِسْمةَ فكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكَعْبةِ، فقالَ له عُمَرُ: إنَّ الكَعْبةَ غَنِيَّةٌ عن مالِك، كَفِّرْ عن يَمينِك، وكَلِّمْ أخاك، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَمينَ عليك، ولا نَذْرَ في مَعْصيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، ولا فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ: أنَّ أخوينِ مِن الأنصارِ كان بيْنهما مِيراثٌ، فسأَلَ أحدُهما صاحِبَه القِسمةَ، فقال: إنْ عُدْتَ تَسألُني القِسمةَ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكعبةِ، فقال له عمرُ: إنَّ الكعبةَ غَنيَّةٌ عن مالِكَ، كفِّرْ عن يَمينِك، وكلِّمْ أخاك، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَمينَ عليك، ولا نذْرَ في مَعصيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ رحِمٍ، ولا فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/725
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر والظاهر سماعه من عمر الحديث إما متصل، وإما مرسل من مراسيل سعيد
حَديثٌ رواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن ابنِ المبارَكِ، عن عَنْبَسةَ بنِ سَعيدٍ، عن عُثْمانَ، قال: سألتُ سالمَ بنَ عَبدِ اللهِ عَنِ السَّيفِ الحَبيسِ: أيتقَلَّدُه الرَّجُلُ في السُّوقِ في الحاجةِ؟ قال: لا يتقَلَّدْه إلَّا فيما جُعِل له؟ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2753
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخَطَأ المُسَيَّبُ؛ إنَّما هو: عَنْبَسةُ، عن عيسى بنِ جارِيةَ، عن سالمٍ؛ ليس فيه: عُثْمانُ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُثْمانَ بنِ عفَّانَ، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَجاةِ هذا الأمْرِ؟ فقالَ: الكَلِمةُ الَّتي عَرَضْتُها على عَمِّي، فرَدَّها. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1970
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ فيما سَمَّى سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ، والحَديثُ حَديثُ عُقَيلٍ ويونُسَ ومَن تابَعَهما، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أَخبَرَني مَن لا أَتَّهِمُ، عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ، عن عُثْمانَ؛ وافَقَهم صالِحُ بنُ كَيْسانَ إلَّا أنَّه تَرَكَ مِن الإسْنادِ رَجُلًا.
عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ أخَوَينِ منَ الأنصارِ كانَ بيْنَهما مِيراثٌ، فسألَ أحَدُهُما صاحِبَه القِسمةَ، فقالَ: لَئِن عُدتَ سَألْتَني القِسمةَ لا أُكَلِّمُكَ أبَدًا، وكلُّ مالي في رِتاجِ الكَعبةِ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ الكَعبةَ لَغَنِيَّةٌ عنْ مالِكَ، كَفِّرْ عنْ يَمينِكَ، وكَلِّمْ أخاكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا يَمينَ عليكَ، ولا نَذْرَ في مَعصِيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، ولا فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8033
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن مُعاذٍ: من صلَّى في فَلاةٍ من الأرضِ فلم يُثَوِّبْ بالصَّلاةِ صلَّى معه ملكانِ أحدُهما عن يمينِه والآخَرُ عن شمالِه، وإن ثَوَّب صلَّى معه من الملائكةِ أمثالُ الجِبالِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 980
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ واختُلِفَ عنه؛ فرواه اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن يحيى، عن ابنِ المُسَيَّبِ عن مُعاذٍ. وخالفه مالِكٌ، فرواه عن يحيى، عن ابنِ المُسَيَّبِ قَولَه. وقَولُ اللَّيثِ أصحُّ، ومن عادةِ مالكٍ إرسالُ الأحاديثِ وإسقاطُ رجُلٍ.
سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ما كان سُنَّةُ الجَذَعِ من الضَّأنِ إلَّا فيكم، سأَلَ عُقبةُ بنُ عامرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ضَحِّ به. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5721
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ أنَّ أخوَينِ من الأنصارِ كان بينهما ميراثٌ فسأل أحدُهما صاحبَه القِسمةَ فقال إن عدتَ تسألُني عن القِسمةِ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكعبةِ فقال له عمرُ إنَّ الكعبةَ غنيَّةٌ عن مالِكَ كفِّرْ عن يمينِك وكلِّم أخاك سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يمينَ عليكَ ولا نذرَ في معصيةِ الربِّ وفي قطيعةِ الرحِمِ وفيما لا تملِكُ [ ولا فِي قطيعةِ الرَّحِمِ ولا فيما لا تَملِكُ ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليست رواية منقطعة على ما ذكره أحمد ولو كانت منقطعة فهذا الانقطاع غير مؤثر عند الأئمة
سَأَلتُ سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَها، فقُلتُ له: إنَّ قَومَكَ يَأكُلونَه؟ قال: لا يَعلَمونَ، فقال رَجُلٌ عندَه: سَمِعتُ أبا الدَّرْداءِ، يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وكلِّ ذي خَطفةٍ، وكلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال سَعيدٌ: صَدَقَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21706
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
تَجلِسُ أيامَ أَقرائِها [يعني حديثَ: عن سُمَيٍّ، قال: سألتُ سعيدَ بنَ ‌المُسَيِّبِ عن المُستحاضةِ، فقال: «‌تجلِسُ ‌أيَّامَ ‌أقرائِها، وتَغتَسِلُ من الظُّهرِ إلى الظُّهرِ، وتستثفِرُ بثوبٍ، ويأتيها زوجُها وتصومُ»، فقُلتُ: عمَّن هذا؟ «فأخَذ الحصا»] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة
دَعا عُمَرُ رضي اللهُ عنه القافَّةَ في رجُلَينِ اشتَرَكا في امرأةٍ ادَّعى كلُّ واحِدٍ منهما الولَدَ ، فقالوا: اشتَرَكا فيه ، فجعَله عُمَرُ رضي اللهُ عنه بينَهما ، فقال سعيدٌ: أتَدري مَن يَرِثُه ؟ قال: آخِرُهما مَوتًا يَرِثُه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ سعيدَ بنَ المسيِّبِ قالَ: سأَلتُ سَعدًا عنِ الطِّيرةِ، فانتَهَرَني وقالَ مَن حدَّثَكَ ؟ فكَرِهْتُ أن أحدِّثَهُ . فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ .
الراوي
سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/76
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين [وفيه زيادة] ولا هامة

لا مزيد من النتائج