حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن المسيب عن رجل مات وترك امرأة وأبوين ؟ قال : قسمها زيد من أربعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَأَلتُ سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَها، فقُلتُ له: إنَّ قَومَكَ يَأكُلونَه؟ قال: لا يَعلَمونَ، فقال رَجُلٌ عندَه: سَمِعتُ أبا الدَّرْداءِ، يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وكلِّ ذي خَطفةٍ، وكلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال سَعيدٌ: صَدَقَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21706
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن سُراقةَ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُكم المُدافِعُ عن عَشيرتِه ما لم يَأثَمْ؟ قالَ أبي: رَوى ابنُ وَهْبٍ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ -ولم أَسمَعْ مِنه غَيْرَه- يقولُ: لا رِبا إلَّا فيما يُكالُ ويُوزَنُ ممَّا يُؤكَلُ ويُشرَبُ. .
الراوي
سراقة بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقدْ أَفسَدَ هذا الحَديثُ حَديثَ أَيُّوبَ، وقدْ كُنْتُ أَسمَعُ مُنْذُ حينٍ يُذكَرُ عن يَحْيى بنِ مَعينٍ أنَّه سُئِلَ عن أَيُّوبَ بنِ سُوَيدٍ؟ فقالَ: «ليس بشيءٍ». وسَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن سُراقةَ لا يَجيءُ، وهذا حَديثٌ مَوْضوعٌ؛ بابةُ حَديثِ الواقِديِّ.
حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... قُلْتُ: ورَواه آدَمُ فقالَ: عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَدخُلُ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلينَ، على خَلْقِ آدَمَ، أبْناءَ ثَلاثٍ وثَلاثينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجَميعًا صَحيحَينِ، قَصَّرَ أبو سَلَمةَ.
سأَلْتُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ عن الرَّجُلِ لا يجدُ ما يُنفِقُ على امرأتِهِ؟ قال: يُفرَّقُ بينهما. قال أبو الزِّنادِ: فقلتُ: سُنَّةٌ؟ فقال سعيدٌ: سُنَّةٌ. .
الراوي
أبو الزناد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: جمَعَ عُمَرُ النَّاسَ فسأَلَهم: من أيِّ يومٍ يُكتَبُ التَّأْريخُ؟ فقالَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: «من يَومِ هاجَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وترَكَ أرْضَ الشِّركِ»، ففعَلَه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4339
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن سَعيدِ بنِ زَيدٍ قال: سألتُ أنا وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيدِ بنِ عَمرٍو، فقال: يأتي القيامةَ أمَّةً وَحدَه .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/184
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن مَيْمونِ بنِ مَهْرانَ قالَ: قَدِمْتُ المَدينةَ، فدُفِعْتُ إلى سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، فقُلْتُ: فاطِمةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فخَرَجَتْ مِن بَيْتِها، قالَ سَعيدٌ: تلك امْرَأةٌ فَتَنَتِ النَّاسَ؛ إنَّها كانَتْ لَسِنَةً، فوُضِعَتْ على يَدَي ابنِ أُمِّ مَكْتومٍ الأَعْمى. .
الراوي
ميمون بن مهران
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ سعيدَ بنَ المسيِّبِ قالَ: سأَلتُ سَعدًا عنِ الطِّيرةِ، فانتَهَرَني وقالَ مَن حدَّثَكَ ؟ فكَرِهْتُ أن أحدِّثَهُ . فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ .
الراوي
سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/76
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين [وفيه زيادة] ولا هامة
أنَّ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ قال: سَأَلتُ سعدًا عنِ الطِّيَرةِ فانتَهَرَني، وقال: مَن حدَّثَكَ؟ فكَرِهتُ أنْ أُحدِّثَه، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ. .
الراوي
سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
حَديثٌ رواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن ابنِ المبارَكِ، عن عَنْبَسةَ بنِ سَعيدٍ، عن عُثْمانَ، قال: سألتُ سالمَ بنَ عَبدِ اللهِ عَنِ السَّيفِ الحَبيسِ: أيتقَلَّدُه الرَّجُلُ في السُّوقِ في الحاجةِ؟ قال: لا يتقَلَّدْه إلَّا فيما جُعِل له؟ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2753
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخَطَأ المُسَيَّبُ؛ إنَّما هو: عَنْبَسةُ، عن عيسى بنِ جارِيةَ، عن سالمٍ؛ ليس فيه: عُثْمانُ.
تَجلِسُ أيامَ أَقرائِها [يعني حديثَ: عن سُمَيٍّ، قال: سألتُ سعيدَ بنَ ‌المُسَيِّبِ عن المُستحاضةِ، فقال: «‌تجلِسُ ‌أيَّامَ ‌أقرائِها، وتَغتَسِلُ من الظُّهرِ إلى الظُّهرِ، وتستثفِرُ بثوبٍ، ويأتيها زوجُها وتصومُ»، فقُلتُ: عمَّن هذا؟ «فأخَذ الحصا»] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة
خرَجَ زَيدُ بنُ ثابتٍ يُريدُ الجُمُعةَ، فاستَقبَلَ النَّاسَ راجعينَ، فدخَلَ دارًا، فقيلَ له، فقال: إنَّه مَن لا يَستحْيي مِن النَّاسِ لا يَستحْيي مِن اللهِ. حَمَّادُ بنُ زَيدٍ: عن يَحيى بنِ سَعيدٍ، قال: لمَّا مات زَيدُ بنُ ثابتٍ، قال أبو هُرَيرةَ: مات حَبرُ الأُمَّةِ، ولعلَّ اللهَ أنْ يَجعَلَ في ابنِ عَبَّاسٍ منه خَلَفًا. .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات. إلا أن يحيى بن سعيد لم يسمع من أبي هريرة
حَديثُ أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن سُراقةَ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُكم المُدافِعُ عن عَشيرتِه ما لم يَأثَمْ. .
الراوي
سراقة بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذا أوَّلُ ما أَنكَرْنا على أَيُّوبَ بنِ سُوَيدٍ، وما أَعلَمُ أُسامةَ رَوى عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ شَيئًا].
عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قال : لَمَّا كان عامُ الفتحِ أتَت امرأةٌ تُجَمِّرُ الكعبةَ فاحتَرَقَت ثيابُها وكانَت كسوةَ المشركينَ ، فكساها المُسلِمونَ بعد ذلِكَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/536
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رِوايةٌ عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ: أنَّ رجُلًا يُقالُ له: بُصْرَةُ بنُ أكْثَمَ نكَحَ امرأةً، وفيها: وفرَّقَ بيْنَهما. .
الراوي
بصرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجالها على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج