حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن المسيب عن ميراث المرتد ، فقال : هو لأهله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن الحَكَمِ: أنَّ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- قَضى في ميراثِ المُرتَدِّ أنَّه لأهْلِه مِن المُسلِمينَ. .
الراوي
الحكم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3755
الحُكم
ضعيفهذا منقطع، والحجاج غير محتج به، ورواه شريك عن مغيرة عن علي، وهو أيضا منقطع
إن عليَّا رضيَ اللهُ عنهُ قضى في ميراثِ المرتدِّ أنه لأهلِه من المسلمينَ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [فيه] الحجاج بن أرطأة غير محتج به
سأَلْتُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ عن الرَّجُلِ لا يجدُ ما يُنفِقُ على امرأتِهِ؟ قال: يُفرَّقُ بينهما. قال أبو الزِّنادِ: فقلتُ: سُنَّةٌ؟ فقال سعيدٌ: سُنَّةٌ. .
الراوي
أبو الزناد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ ميراثُ المرتدِ لورثتِهِ منَ المسلمينَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/305
الحُكم
صحيحصحيح
سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ما كان سُنَّةُ الجَذَعِ من الضَّأنِ إلَّا فيكم، سأَلَ عُقبةُ بنُ عامرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ضَحِّ به. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5721
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ سعيدَ بنَ المسيِّبِ قالَ: سأَلتُ سَعدًا عنِ الطِّيرةِ، فانتَهَرَني وقالَ مَن حدَّثَكَ ؟ فكَرِهْتُ أن أحدِّثَهُ . فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ .
الراوي
سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/76
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين [وفيه زيادة] ولا هامة
أنَّ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ قال: سَأَلتُ سعدًا عنِ الطِّيَرةِ فانتَهَرَني، وقال: مَن حدَّثَكَ؟ فكَرِهتُ أنْ أُحدِّثَه، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوى ولا طِيَرةَ. .
الراوي
سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
حَديثٌ رَواه عَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُثْمانَ بنِ عفَّانَ، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَجاةِ هذا الأمْرِ؟ فقالَ: الكَلِمةُ الَّتي عَرَضْتُها على عَمِّي، فرَدَّها. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1970
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ فيما سَمَّى سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ، والحَديثُ حَديثُ عُقَيلٍ ويونُسَ ومَن تابَعَهما، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أَخبَرَني مَن لا أَتَّهِمُ، عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ، عن عُثْمانَ؛ وافَقَهم صالِحُ بنُ كَيْسانَ إلَّا أنَّه تَرَكَ مِن الإسْنادِ رَجُلًا.
تَجلِسُ أيامَ أَقرائِها [يعني حديثَ: عن سُمَيٍّ، قال: سألتُ سعيدَ بنَ ‌المُسَيِّبِ عن المُستحاضةِ، فقال: «‌تجلِسُ ‌أيَّامَ ‌أقرائِها، وتَغتَسِلُ من الظُّهرِ إلى الظُّهرِ، وتستثفِرُ بثوبٍ، ويأتيها زوجُها وتصومُ»، فقُلتُ: عمَّن هذا؟ «فأخَذ الحصا»] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة
سَأَلتُ سَعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَها، فقُلتُ له: إنَّ قَومَكَ يَأكُلونَه؟ قال: لا يَعلَمونَ، فقال رَجُلٌ عندَه: سَمِعتُ أبا الدَّرْداءِ، يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وكلِّ ذي خَطفةٍ، وكلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال سَعيدٌ: صَدَقَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21706
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن أكْلِ الضَّبُعِ، فقال: أوَ يأْكُلُ الضَّبُعَ أحدٌ؟ فقلْتُ: إنَّ ناسًا مِن قَومي يَتحبَّلونها فيَأْكُلُونها، فقال سعيدٌ: إنَّه لا يَصلُحُ أكْلُها، فقال شيخٌ عنده: ألَا أُخبِرُكم بما سمِعْتُ مِن أبي الدَّرداءِ؟ سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
عن ابنِ مسعودٍ جعلَ ميراثَ المرتدِّ لورثتِهِ منَ المسلمينَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عَبْدِ اللهِ: أنَّه جَعَلَ ميراثَ المُرتَدِّ لوَرثتِه مِن المُسلِمينَ. .
الراوي
القاسم بن عبد الرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3756
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع؛ القاسم لم يدرك جده
عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: "أنَّ أخَوَينِ مِن الأنْصارِ كانَ بَيْنَهما ميراثٌ، فسَألَ أحَدُهما صاحِبَه القِسْمةَ، فقالَ: إن عُدْتَ تَسأَلُني القِسْمةَ فكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكَعْبةِ، فقالَ له عُمَرُ: إنَّ الكَعْبةَ غَنِيَّةٌ عن مالِك، كَفِّرْ عن يَمينِك، وكَلِّمْ أخاك، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَمينَ عليك، ولا نَذْرَ في مَعْصيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، ولا فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ: أنَّ أخوينِ مِن الأنصارِ كان بيْنهما مِيراثٌ، فسأَلَ أحدُهما صاحِبَه القِسمةَ، فقال: إنْ عُدْتَ تَسألُني القِسمةَ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكعبةِ، فقال له عمرُ: إنَّ الكعبةَ غَنيَّةٌ عن مالِكَ، كفِّرْ عن يَمينِك، وكلِّمْ أخاك، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَمينَ عليك، ولا نذْرَ في مَعصيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ رحِمٍ، ولا فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/725
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر والظاهر سماعه من عمر الحديث إما متصل، وإما مرسل من مراسيل سعيد

لا مزيد من النتائج