حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن جبير عن الرجل يغمس يده في الإناء قبل أن يغسلها ؟ فقال : لا بأس»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 164
الحُكم
ضعيف[فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/106
الحُكم
ضعيفقوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه، فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ ليَتَوضَّأْ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ مِن قَبلِ أن يَغسِلَها، فليُهرِقْ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديثُ الأمرِ بإراقةِ الماءِ لو غمَس يدَه فيه [يعني حديث: إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/68
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّه لا يَدري أينَ باتَت يَدُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 278
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتت يدُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 217
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا ؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/40
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استَيقَظَ أحدُكم مِن مَنامِهِ؛ فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا استَيقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِهِ، فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّهُ لا يَدْري عَلامَ باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نَومِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتى يغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا قام أحدُكم من اللَّيلِ فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يدري أين باتت يدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1065
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا علي بن عاصم

لا مزيد من النتائج