حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن جبير عن المرأة تمر بين يدي الرجل وهو يصلي ؟ قال : لا يقطع الصلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
قالت عائِشةُ: ما يَقطَعُ الصَّلاةَ؟ قال: فقُلنا المَرأةُ والحِمارُ. فقالت: إنَّ المَرأةَ لَدابَّةُ سَوءٍ! لقد رَأيتُني بينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتَرِضةً كاعتِراضِ الجِنازةِ وهو يُصَلِّي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 512
الحُكم
صحيح[صحيح]
يقطَعُ الصَّلاةَ إذا لم يَكُن بينَ يَديِ الرَّجلِ مثلُ مُؤْخِرةِ الرَّحلِ: المرأةُ، والحمارُ، والكَلبُ الأسوَدُ، قالَ: قلتُ: ما بالُ الأسوَدُ منَ الأحمرِ؟ قال: سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما سألتَني، فقال: الكَلبُ الأسوَدُ شيطانٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 786
الحُكم
صحيحصحيح
يَقطَعُ الصَّلاةَ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ: المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسودُ، فقُلتُ: ما بالُ الأسودِ مِنَ الأحمَرِ؟ فقال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: إنَّ الأسودَ شَيطانٌ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21430
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَعناه: [يَقطَعُ الصَّلاةَ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ: المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسودُ، فقُلتُ: ما بالُ الأسودِ مِنَ الأحمَرِ؟ فقال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: إنَّ الأسودَ شَيطانٌ] .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21431
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالت عائِشةُ: ما يَقطَعُ الصَّلاةَ؟ قال: فقُلنا: الحِمارُ والمَرأةُ، قال: فقالت عائِشةُ: إنَّ المَرأةَ إذًا لَدابَّةُ سَوءٍ، لَقد رَأيتُني بَينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتَرِضةً كاعتِراضِ الجِنازةِ وهو يُصَلِّي، قال شُعبةُ: بَينَه وبَينَ القِبلةِ فيما أظُنُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24947
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن] رَزينٍ الجُرْجانيِّ قال سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن هذه الآيةِ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 24] قال لا عِلْمَ لي بها فسأَلْتُ الضَّحَّاكَ بنَ مُزاحِمٍ وذكَرْتُ له قولَ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال أشهَدُ لَسمِعْتُه يسأَلُ عنها ابنَ عبَّاسٍ فقال ابنُ عبَّاسٍ نزَلَتْ يومَ خَيْبَرَ لَمَّا فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ أصاب المُسلِمونَ نساءً مِن نساءِ أهلِ الكِتابِ لهنَّ أزواجٌ وكان الرَّجُلُ إذا أراد أنْ يأتيَ المرأةَ منهنَّ قالت إنَّ لي زوجًا فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلكَ فأُنزِلَتْ هذه الآيةُ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 24] الآيةَ يعني والسَّبيُ مِن المُشرِكينَ يُصابُ لا بأسَ بذلكَ فذكَرْتُ ذلكَ لسعيدِ بنِ جُبَيرٍ فقال صدَق الضَّحَّاكُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سالم الأفطس إلا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح
ما يقولونَ يَقطَعُ الصَّلاةَ؟ قال: يقولونَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ، والكَلبُ، والحِمارُ، قالت: لقد رَأيْتُني مُعتَرِضةً بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كاعتراضِ الجِنازةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25024
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي فذهَبَت شاةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيه [فساعاها حتى ألزقَها بالحائطِ ثم قال لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتم] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن المنكدر عنه، تفرد به يحيى بن ميمون عن جرير عنه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قائمًا يُصلي فذهبت شاةٌ تمرُّ بينَ يدَيه فساعاها حتى ألزقَها بالحائطِ ثم قال لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن ميمون قال ابن حبان يروي العجائب لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ:"إذا كان الرَّجُلُ يُصَلِّي في فَضاءٍ فلْيَرْكِزْ بَيْنَ يَدَيه شيئًا، فإن لم يَستَطِع أن يَركِزَه فلْيَعرِضْه، فإنْ لم يكُنْ معه شَيءٌ فلْيَخُطَّ خَطًّا في الأرضِ .
الراوي
إياس بن معاوية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عُمَرَ قال: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ ممَّا يمُرُّ بينَ يدَيِ المُصلِّي. .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/43
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
الصلاةُ لا يقطَعُها شيءٌ [يعني حديث: مرَّ شابٌّ بينَ يدَي أبي سعيدٍ وَهوَ يصلِّي فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ادرَؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت فيه شيء
مرَّ شابٌّ بينَ يدَي أبي سعيدٍ وَهوَ يصلِّي فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ادرَؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/717
الحُكم
ضعيف[فيه] مجالد ضعيف

لا مزيد من النتائج