حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم ) قال : قال ابن»· 16 نتيجة

الترتيب:
سألتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عن هذِهِ الآيةِ : ؟ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ قالَ : قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : المؤمنُ يلحقُ بِهِ ذرِّيَّتُهُ ليقرَّ اللَّهُ بِهِم عينَهُ ، وإن كانوا دونَهُ مِنَ العَملِ
الراوي
عمرو بن مرة المرادي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
سألتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عن هذِهِ الآيةِ : ؟ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ قالَ : قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : المؤمنُ يلحقُ بِهِ ذرِّيَّتُهُ ليقرَّ اللَّهُ بِهِم عينَهُ ، وإن كانوا دونَهُ مِنَ العَملِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عن هذه الآيةِ: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَأَتْبَعْنَاهُمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ بِإِيمَانٍ)، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: المُؤمِنُ تُرفَعُ له ذُرِّيَّتُهُ لِيُقِرَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عَيْنَهُ، وإنْ كانوا دونَهُ في العمَلِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا دخل الرجلُ الجنةَ سأل عن أبويْهِ وزوجتِهِ وولدِهِ فيُقَالُ إنَّهُمْ لم يبْلُغُوا دَرَجَتَكَ وعَمَلَكَ فيقولُ يا ربِّ قدْ عَمِلْتُ لي ولَهُم فيُؤْمَرُ بإِلْحَاقِهِم وقرأَ ابنُ عباسٍ وَالَّذينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ الآيَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/117
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان وهو ضعيف
إذا دخل الرجلُ الجنةَ سأل عن أبوَيه وزوجتهِ وولدِه فيقال إنهم لم يبلغوا درجتَك فيقول يا ربِّ قد عملتُ لي ولهم فيؤمرُ بإلحاقِهم به وقرأ ابنُ عباسٍ { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتَهُمْ بِإِيمَانٍ } الآية .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/647
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ اللهَ لَيَرْفَعُ ذُرِّيَّةَ المؤمنِ إليه في درجتِهِ وإنْ كانوا دونَهُ في العملِ لتَقَرَّ بِهِمْ عينُهُ ثمَّ قَرَأَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ الآيةَ ثم قال وما نقَصْنا الآباءَ بِما أعْطَيْنَا البَنِينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وفيه ضعف
إذا دَخَل الرَّجُلُ الجَنَّةَ سَأل عَن أبَويه وزَوجَتِه وولدِه، فيُقالُ له: إنَّهم لم يَبلُغوا دَرَجَتَك وعَمَلَك، فيَقولُ: يا رَبِّ، قد عَمِلتُ لي ولهم، فيُؤمَرُ بإلحاقِهم به، وتَلا ابنُ عَبَّاسٍ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ...} [الطور: 21] الآية .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سالم إلا شريك. تفرد به ابن غزوان
إذا دخلَ الرَّجلُ الجنَّةَ سألَ عن أبويْهِ وزوجتِهِ وولدِهِ، فيقالُ إنَّهم لم يبلُغوا درجتَكَ وعملَكَ، فيقولُ: يا ربِّ قد عمِلتُ لي ولَهم فيؤمَرُ بإلحاقِهم بِه وقرأَ ابنُ عبَّاسٍ : والَّذِينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ إلى أخر الآيةِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2602
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ اللَّهَ ليرفَعُ ذرِّيَّةَ المؤمنِ إليهِ في درجتِهِ وإن كانوا دونَه في العملِ لتَقَرَّ بِهم عينَه ثمَّ قرأَ {وَالَّذَينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ...} الآيةَ ثمَّ قالَ وما نقَصنا الآباءَ [بما] أعطَينا البنينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 4/213
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحداً أسنده إلا الحسن بن حماد عن قيس وقد رواه الثوري عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفاً
سألَتْ خديجةُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ولدَيْنِ لها ماتا في الجاهليةِ فقالَ: هُما في النارِ رأَى الكراهِيَةَ في وجهِهِا قالَ: لو رأيتِ مكانَهُما لأبغضتِّهِمَا. قالتْ: يا رسولَ اللهِ فولَدِي منكَ ؟ قال: إنَّ المؤمنينَ وأولادَهم في الجنةِ وإن المشركينَ وأولادَهم في النارِ ، ثُمَّ قَرَأَ: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
طريق الهجرتين · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عثمان مجهول ، وزاذان لم يدرك عليا
سألت خديجةُ رضي الله عنها رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ولدينِ لها ماتَا في الجاهليَّةِ , فقال : هُما في النارِ , فلمّا رأى الكراهيةَ في وجههَا قال : لو رأيتِ مكانهُما لأبغضتهِما , قالت : يا رسولَ اللهِ , فولدِي منكَ قال : إن المؤمنينَ وأولادُهُم في الجنةِ , وإنَّ المشركينَ وأولادُهُم في النارِ , ثم قرأ { وَالذِّينَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيْمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 1097/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول من وجهين: أحدهما: أن محمد ابن عثمان هذا مجهول , والثانية: أن زاذان لم يدرك عليا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الطور: 21]. .
الراوي
علي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3025
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سألَتْ خديجةُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ولدَيْنِ لها ماتا في الجاهليةِ فقالَ: هُما في النارِ. قال: فلما رأَى الكراهِيَةَ في وجهِهِا قالَ: لو رأيتِ مكانَهُما لأبغضتِّهِمَا. قالتْ : فولَدِي منكَ ؟ قال: قال: في الجنةِ. قال: ثم قالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَّ المؤمنينَ وأولادَهم في الجنةِ وإن المشركينَ وأولادَهم في النارِ ، ثُمَّ قَرَأَ: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عثمان هذا مجهول الحال ، وشيخه زاذان لم يدرك عليا
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
?عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل : ? ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ? قال : إن الله يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة ، وإن كانوا دونه في العمل ، ثم قرأ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان أحلقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم ? يقول : وما نقصناهم
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/268
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يسمعه الثوري من عمرو
سألَتْ خديجةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ولدَينِ لها ماتا في الجاهليةِ فقال : هما في النارِ ، فلمَّا رأى الكراهيةَ في وجهِها فقال : لو رأيْتِ مكانَهُما لأبغَضتيْهما قالَتْ : فولَدي منكَ ؟ قال : إن المؤمنينَ وأولادَهم في الجنةِ ، وإن المشركينَ وأولادَهم في النارِ ، ثم قرأَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مجهول وانقطاع

لا مزيد من النتائج