حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت سفيان عن رجل نسي أن يطوف طواف الواجب فطاف طواف الصدر ثم نفر ؟ فقال سفيان :»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ من وطئ قبل أن يطوفَ طوافَ الإفاضةِ بطل حجُّه .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/197
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثُ] أنه لا يَحلُّ من رمى جمرةَ العقبةِ دون أن يطوفَ طوافَ الإفاضةِ يومَ النَّحرِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 25/237
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد وليس بصحيح
طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طوافَ الصدرِ ليلًا أو بليلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مغيرة بن الأشعث لا يتابع على حديثه وروي بإسناد أصلح
عن رجلٍ من أهلِ مصرَ ؛ قال : سألْتُ أبا الدرداءِ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ؟ فقال : ما سألني عنها أحدٌ مُذْ سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنها غيرُكَ, إلا رجلٌ واحدٌ, سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنها فقال : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ نزلَتْ غيرُكَ , هي الرؤيا الصالحةُ يراها المسلمُ أو تُرى له . قال سفيانُ ثم لقيْتُ عبدَ العزيزِ بنَ رفيعٍ فحدثَنيهِ عن أبي صالحٍ ,عن عطاءِ بنِ يسارٍ عن رجلٍ من أهلِ مصرَ عن أبي الدرداءِ , عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال سفيانُ : ثم لقيتُ محمدَ بنَ المنكرِ فحدثَنيهِ عن عطاءِ بنِ يسارٍ , عن رجلٍ من أهلِ مصرَ ، عن أبي الدرداءِ , عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/58
الحُكم
صحيححسن في التفسير المرفوع, صحيح من نقل أهل المدينة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن رجلٍ حجَّ فأَكْثرَ ، أيجعلُ نفقتَهُ في صلَةٍ أو عِتقٍ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : طوافُ سَبعٍ لا لغوَ فيهِ يعدِلُ رقبةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 408
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثُ: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطاف بالبَيتِ سَبعًا [وصَلَّى عليه رَكعَتَينِ، فمَضَتِ السُّنَّةُ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَوافَ بالبَيتِ، وصَلاة عليه رَكعَتَينِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث هِشام وهو غريبٌ من حديث زهير بن محمد أبي المنذر التميمي عنه، تَفَرَّدَ بهِ سوار بن عمارة، عَنه.
كنَّا جُلوسًا عند جعفرِ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فاستأذن سفيانُ الثَّوريُّ فأذِن له ، فدخل عليه ثمَّ جلس ، فقال جعفرٌ : يا سفيانُ ! قال : لبَّيْك ! قال : إنَّك رجلٌ يطلُبُك السُّلطانُ وأنا رجلٌ يتبعني السُّلطانُ ، وقال غيرُه : اتَّقِ السُّلطانَ فقُمْ غيرَ مطرودٍ ، قال سفيانُ : تحدَّثْ فأقومَ ، قال جعفرٌ : أخبرني أبي عن جدِّي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من أنعم اللهُ عليه بنعمةٍ فيلحمَدِ اللهَ ، ومن استبطأ الرِّزقَ فليستغفِرِ اللهَ ، ومن حزَبه أمرٌ فليقُلْ : لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، ثمَّ قام سفيانُ فناداه جعفرٌ ، فقال : يا سفيانُ ! قال : لبَّيْك ! قال : خُذْهنَّ ثلاثًا وأيَّ ثلاثٍ ، وأشار بأصابعِه .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 4/1630
الحُكم
ضعيفتفرد به الزنبري، وروي من وجه آخر ضعيف
أنَّ امرَأةً سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيفَ أغتَسِلُ عِندَ الطُّهرِ؟ فقال: خُذي فِرصةً مُمَسَّكةً فتَوضَّئي بها...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحو حَديثِ سُفيانَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 332
الحُكم
صحيح[صحيح]
شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، وَهوَ يخطبُ جاءَهُ رجُلٌ، فقالَ: إنَّهُ نسيَ أن يرميَ قالَ: ارمِ ولا حرجَ، ثمَّ أتاهُ آخرُ، فقالَ: إنَّهُ نسيَ أن يَطوفَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: طُف ولا حرجَ، ثمَّ أتاهُ آخرُ فقالَ نَسيتُ أن أذبحَ قالَ: اذبَح ولا حرجَ، فما سئلَ عن شيءٍ يومئذٍ إلَّا قالَ: لا حرجَ، وقالَ لقد أذهبَ اللَّهُ الحرَجَ إلَّا امرءًا اقتَرضَ من مُسلِمٍ فذاكَ حرَجٌ .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 525
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثٌ في تأخيرِ طَوافِ الإفاضةِ إلى الليلِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ طوافَ الزيارَةِ إلى الليلِ] .
الراوي
عائشة وعبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/736
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث : تأخيرِ طوافِ الإفاضةِ إلى اللَّيلِ [يعني حديث: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخرَّ طوافَ يومِ النَّحرِ إلى الليلِ] .
الراوي
عائشة وعبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية أبي الزبير عن عائشة وابن عباس
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه طاف للوَداعِ، وصلَّى الفَجرَ بَعدَ طَوافِ الوَداعِ، ثمَّ مشى .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 1/ 205
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن ابنِ عبَّاسٍ فيمن طافَ طوافَ الزِّيارةِ جُنبًا أنَّ عليْهِ بدنةً .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
[عَن] سُفيانَ قالَ: سَألتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ القاسِمِ: أسمِعتَ أباكَ يحدِّثُ، عَن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُها وَهوَ صائمٌ؟ فسَكَتَ عنِّي ساعةً، ثُمَّ قالَ: نعَم .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 427
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج