حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت صفوان بن عسال ، عن المسح على الخفين فقال : كان رسول الله صلى الله عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
سألتُ صفوانَ بنَ عسَّالٍ عنِ المسحِ علَى الخفَّينِ فقالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا مُسافرينَ أن نمسحَ على خفافِنا ولا ننزعَها ثلاثةَ أيَّامٍ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ إلَّا من جَنابةٍ
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/223
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ زِرَّ بنَ حبيشٍ أتى صفوانَ بنَ عسَّالٍ فقال ما غدا بِكَ قال غدا بيَ التماسُ العلمِ قال ليسَ أحدٌ يصنعُ ما صنعتَ إلَّا وضعت لَهُ الملائِكةُ أجنحتَها رِضًى بالَّذي يصنعُ قلتُ إنِّي غدوتُ أسألُكَ عنِ المسحِ على الخفَّينِ قال سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيمسحُ على الخفَّينِ يا رسولَ اللَّهِ قال نعم ثلاثٌ للمسافِرِ لا ينزعُها من غائطٍ ولا بولٍ ويومٌ وليلةٌ للمقيمِ
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن فضيل عن الحسن بن صالح
سألتُ صفوانَ بنَ عسَّالٍ عنِ المسحِ علَى الخفَّينِ فقالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا مُسافرينَ أن نمسحَ على خفافِنا ولا ننزعَها ثلاثةَ أيَّامٍ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ إلَّا من جَنابةٍ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/223
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن زر قال: سألتُ صفوانَ بنَ عسَّالٍ عنِ المسحِ علَى الخفَّينِ ؟ فقالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ يأمرنا إذا كنَّا مسافرينَ ، أن نمسحَ علَى خفافنا ، ولا ننزعَها ثلاثةَ أيَّامٍ من غائطٍ وبولٍ ونومٍ إلَّا من جنابةٍ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 127
الحُكم
صحيححسن
أنَّ زِرَّ بنَ حبيشٍ أتى صفوانَ بنَ عسَّالٍ فقال ما غدا بِكَ قال غدا بيَ التماسُ العلمِ قال ليسَ أحدٌ يصنعُ ما صنعتَ إلَّا وضعت لَهُ الملائِكةُ أجنحتَها رِضًى بالَّذي يصنعُ قلتُ إنِّي غدوتُ أسألُكَ عنِ المسحِ على الخفَّينِ قال سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيمسحُ على الخفَّينِ يا رسولَ اللَّهِ قال نعم ثلاثٌ للمسافِرِ لا ينزعُها من غائطٍ ولا بولٍ ويومٌ وليلةٌ للمقيمِ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/25
الحُكم
صحيحتفرد به يحيى بن فضيل عن الحسن بن صالح
كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ مِن مُرادٍ، يقالُ لَهُ صفوانُ بنُ عسَّالٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أسافرُ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ، فأفتِني عنِ المسحِ علَى الخفَّينِ فقالَ: ثلاثةَ أيَّامٍ للمُسافرِ، ويومًا وليلةً للمقيمِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ من مُرادٍ يُقالُ لهُ صفوانُ بنُ عَسَّالٍ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُسافرُ بينَ مكةَ والمدينةَ فأَفْتِنِي عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال فذَكَرَهُ بدونِ قولِهِ إلا من جنابَةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ من مسند ابن مسعود شاذ وفيه الصعق بن حزن وهو صدوق يهم] وله طريق آخر
أتَيتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المراديَّ، فسألتُهُ عنِ المسحِ على الخُفَّينِ فقالَ: كُنا نَكونُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَنا أن لا ننزِعَ خفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ - يعني في السَّفَرِ - إلَّا من جَنابةٍ، ولَكِن مِن غائطٍ، وبَولٍ، ونَومٍ .
الراوي
صفوان بن عسال المرادي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 303
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ أسأَلُه عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: ما غدا بك ؟ فقُلْتُ: ابتغاءُ العِلمِ قال: فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ الملائكةَ تضَعُ أجنحتَها لطالبِ العِلمِ رضًا بما يصنَعُ ) فسأَلْتُه عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نمسَحَ ثلاثًا إذا سافَرْنا ويومًا وليلةً إذا أقَمْنا ولا ننزِعَهما مِن غائطٍ ولا بولٍ ولا نومٍ، ولكنْ مِن الجنابةِ .
الراوي
صفوا ن بن عسال
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1319
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[حديثُ صَفوانَ بنِ عَسَّالٍ في المسْحِ على الخُفَّينِ، ثمَّ يُحدِثُ بعدَ ذلك وُضوءًا]. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
شرح علل الترمذي · 1/434
الحُكم
ضعيفزيادة ضعيفة
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: غَدَوتُ على صَفْوانَ بنِ عَسَّالٍ المُراديِّ، أسأَلُه عن المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال: ما جاء بك؟ قُلتُ: ابتغاءَ العِلمِ، قال: ألَا أُبشِّرُكَ؟ ورَفَعَ الحديثَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ الملائكةَ لتَضَعُ أجنِحتَها لطالبِ العِلمِ؛ رِضًا بما يَطلُبُ.. فذَكَرَ الحديثَ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18089
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال:أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المراديَّ فقُلْتُ: إنَّه حاك في نفسي المسحُ على الخُفَّيْنِ فهل سمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ في المسحِ على الخُفَّيْنِ شيئًا ؟ قال: نَعم ( أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كنَّا سَفْرًا أو مسافرينَ ألَّا ننزِعَ أو نخلَعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ مِن غائطٍ ولا بولٍ إلَّا مِن الجَنابةِ ) .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1320
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المراديَّ فقُلْتُ: إنَّه حاك في نفسي المسحُ على الخُفَّيْنِ فهل سمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ في المسحِ على الخُفَّيْنِ شيئًا ؟ قال: نَعم ( أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كنَّا سَفْرًا أو مسافرينَ ألَّا ننزِعَ أو نخلَعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ مِن غائطٍ ولا بولٍ إلَّا مِن الجَنابةِ ) .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 1320
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيتُ صَفْوانَ بنَ عَسَّالٍ المُراديَّ، فسَأَلتُه عن المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال: كنَّا نكونُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَأمُرُنا ألَّا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ، إلَّا مِن جَنابةٍ، ولكنْ مِن غائطٍ، وبَولٍ، ونَومٍ، وجاء أعْرابيٌّ جَهْوَريُّ الصَّوتِ، فقال: يا محمَّدُ، الرَّجُلُ يُحِبُّ القَومَ، ولمَّا يَلحَقْ بهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرءُ مع مَن أحَبَّ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18091
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أتينا صفوانَ بنَ عسَّالٍ نسألُه عن المسحِ على الخفَّينِ فقال زائرونَ فقلنا نعم قال سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من زارَ أخاهُ في اللَّهِ خاضَ في رياضِ الجنَّةِ حتَّى يرجعَ وسمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ بالمغربِ بابًا مفتوحًا للتَّوبةِ لا يغلَقُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ من مغربِها قلنا لغيرِ هذا جئنا جئنا نسألُكَ عنِ المسحِ على الخفَّينِ قال أنا في الجيشِ الَّذي بعثَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا أن لا ننزِعَ خفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن سوقة وتفرد به من بين أصحاب زر بلفظ الزيادة
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتيتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ فقلتُ : إنَّهُ حَكَّ في نَفسي من المَسحِ على الخفَّينِ شيءٌ ، فَهَل سَمعتَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في ذلِكَ شيئًا ؟ فقالَ : كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فأُمِرَنا أن نمسحَ علَيهما ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهُنَّ من غائطٍ وبولٍ ونومٍ إلَّا من جَنابةٍ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/83
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج