«سألت عائشة عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : كان أكثر صومه بعد شهر»· 13 نتيجة

عن أَبي قَتادَةَ، قال: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صوْمِه، فكَرِهَ ذلك، فقال له عُمرُ: يا رسولَ اللهِ، فصَوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ؟ قال: ذاك صَوْمُ الدَّهْرِ. .

سَأَلتُ -تُريدُ- عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها عنِ امرأةٍ ماتتْ وعليها صومُ شهرٍ، فقالت: أطْعِموا عنها. .

قال أبو هُرَيرةَ: من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فأرْسَلَ مَرْوانُ أبا بَكرِ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ إلى عائِشةَ يَسألُها، فقال لها: إنَّ أبا هُرَيرةَ يقولُ: مَن أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فقالَتْ عائِشةُ: قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، ثم يُتِمُّ صَومَه، فأرْسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فأخْبَرَه أنَّ عائِشةَ قالَتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُجنِبُ ثم يُتِمُّ صَومَه؛ فكَفَّ أبو هُرَيرةَ. .

ذُكِر عندَ عائشةَ , رضي اللهُ عنها , صومُ شهرِ رمضانَ تسعًا وعشرينَ , فتعجَّب مِن ذلك ، فقالتْ عائشةُ : وما تعجُّبُكم مِن ذلك ؟ لما صُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسعًا وعشرينَ أكثرَ مما صُمتُ ثلاثينَ .

سَألتُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، عن صيامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كان يَصومُ حتَّى نَقولَ: قد صامَ، ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ: قد أفطَرَ، ولَم أرَه صائِمًا مِن شَهرٍ قَطُّ أكثَرَ مِن صيامِه مِن شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه، كان يَصومُ شَعبانَ إلَّا قَليلًا. .

حديثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان أكثرَ ما يكونُ صومًا في شعبانَ. [يعني حديث: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عن صِيَامِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: كانَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: قدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: قدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِن شَهْرٍ قَطُّ، أَكْثَرَ مِن صِيَامِهِ مِن شَعْبَانَ كانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إلَّا قَلِيلًا.] .

سألتُ عائِشةَ عَن صَومِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: ما عَلِمتُه صامَ شَهرًا حتى يُفطِرَ منه، ولا أفطَرَهُ حتَّى يَصومَ منه، حتى مَضَى لِسَبيلِهِ. .

[عَن] أبي سَلمةَ: سأَلتُ عائشةَ، فقُلتُ: أيْ أمَّهْ، أخبِريني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ، فقالَت: كانَت صلاتُهُ باللَّيلِ في شَهْرِ رمضانَ وفيما سِوى ذلِكَ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً [وفي روايةٍ]: أتيتُ عائشةَ فسألتُها عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شَهْرِ رمضانَ، فقالت: كانت صلاتُهُ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً، منها رَكْعتا الفجرِ .

أتَيْتُ عائشةَ أسأَلُها عن صيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان النَّبيُّ يصومُ حتَّى نقولَ: قد صام، ثمَّ يُفطِرُ حتَّى نقول: قد أفطَر، وما رأَيْتُه بعدَ شهرِ رمضانَ أكثَرَ صيامًا منه في شعبانَ كان يصومُه كلَّه إلَّا قليلًا .

عن خالدِ بنِ ذَكْوانَ ، عنِ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذٍ ، قالَ: سألتُها عَن صومِ يومِ عاشوراءَ . فقالت: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأنصارِ مَن كانَ أصبحَ صائمًا فليُتِمَّ على صومِهِ ، ومن كانَ أصبحَ مفطرًا فليتمَّ آخرَ يومِهِ فلم نزَلْ نصومُهُ بعدُ ونصوِّمُهُ صبيانَنا وَهُم صغارٌ ونتَّخذُ لَهُمُ اللُّعبةَ منَ العِهْنِ ; فإذا سأَلونا الطَّعامَ أعطيناهمُ اللُّعبةَ .

سألتُ عائشةَ عن الركعتيْنِ بعدَ العصرِ فقالت ما أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ إلا صلَّى بعدَ العصرِ ركعتيْنِ .

عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ، قال: سألْتُ عائشةَ عنِ الركعتينِ بعد العصرِ ؟ فقالَتْ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يركعُهما قبلَ الهاجرةِ، فنهى عنهُما، فركعَهما بعد العصرِ، فلم يركعْهما قبلَها ولا بعدَها. .

سأَلْتُ عائشةَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ فقالت : صَلِّ إنَّما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعتِ الشَّمسُ .