حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عبد الله بن الصامت ، وهو ابن أخي أبي ذر ، عن الأمراء إذا أخروا الصلاة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ: نُصَلِّي يَومَ الجُمُعةِ خَلفَ أُمَراءَ فيُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ، قال: فضَرَبَ فخِذي ضَربةً أوجَعَتني، وقال: سَألتُ أبا ذَرٍّ، عن ذلك فضَرَبَ فخِذي، وقال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، فقال: صَلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها، واجعَلوا صَلاتَكُم معهُم نافِلةً. قال: وقال عبدُ اللهِ: ذُكِرَ لي أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَرَبَ فخِذَ أبي ذَرٍّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 648
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي العاليةِ، قال: أخَّرَ عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فسأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ الصامِتِ، فضرَبَ فَخِذي، قال: سأَلْتُ خَليلي أبا ذَرٍّ، فضرَبَ فَخِذي، وقال: سأَلْتُ خَليلي -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-فقال: صَلِّ لِميقاتِها، فإنْ أدرَكْتَ فصَلِّ معهم، ولا تَقولَنَّ: إنِّي قد صلَّيْتُ فلا أُصلِّي. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21306
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن أبي العاليةَ قال : أخَّر عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ الصَّلاةَ ، فسألتُ عبدَ اللهِ بنَ الصَّامتِ فضرب فخِذي ثمَّ قال : سألتُ خليلي أبا ذرٍّ فضرب فخِذي ثمَّ قال : سألتُ خليلي يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضرب فخِذي ثمَّ قال : صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإن أدركتَك فصلِّ معهم ولا تقولَنَّ أنِّي قد صلَّيْتُ فلا أُصلِّي .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/63
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي العاليةِ البَرَّاءِ، قال: أخَّرَ ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فجاءَني عبدُ اللهِ بنُ الصَّامِتِ، فألقَيتُ له كُرسيًّا، فجَلَسَ عليه، فذَكَرتُ له صَنيعَ ابنُ زيادٍ، فعَضَّ على شَفَتِه، وضَرَبَ فخِذي، وقال: إنِّي سَألتُ أبا ذَرٍّ كما سَألتَني، فضَرَبَ فخِذي كما ضَرَبتُ فخِذَكَ، وقال: إنِّي سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فضَرَبَ فخِذي كما ضَرَبتُ فخِذَكَ، وقال: صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكَتكَ الصَّلاةُ معهُم فصَلِّ، ولا تَقُلْ: إنِّي قد صَلَّيتُ فلا أُصَلِّي. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 648
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي العاليةِ البَرَّاءِ، قال: أخَّرَ ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فأتاني عَبدُ اللهِ بنُ الصَّامِتِ، فألقَيتُ له كُرسيًّا فجَلَسَ عليه، فذَكَرتُ له صَنيعَ ابنِ زيادٍ، فعَضَّ على شَفَتِه، وضَرَبَ فخِذي، وقال: إنِّي سَألتُ أبا ذَرٍّ كما سَألتَني، فضَرَبَ فخِذي كما ضَرَبتُ على فخِذِكَ، وقال: إنِّي سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فضَرَبَ فخِذي كما ضَرَبتُ فخِذَكَ، فقال: صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكَتكَ مَعَهم فصَلِّ، ولا تَقُلْ: إنِّي قد صَلَّيتُ فلا أُصَلِّي .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21423
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن أبي العاليةِ البَراءِ قالَ: أخَّرَ ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فأتاني عبدُ اللَّهِ بنُ الصَّامتِ، فألقيتُ لَهُ كرسيًّا، فجلسَ عليهِ، فذَكَرتُ لَهُ صنيعَ ابنِ زيادٍ، فعضَّ على شفتيهِ، ثمَّ ضربَ يدَهُ علَى فخِذي، وقالَ: إنِّي سألتُ أبا ذرٍّ كما سأَلتَني، فضربَ فخِذي كما ضربتُ فَخذَكَ، وقالَ: إنِّي سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما سأَلتني، وضربَ فخِذي، كما ضَربتُ فخذَكَ، فقالَ: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكَتكَ معَهُم فصلِّ، ولا تقُل: إنِّي قد صلَّيتُ فلا أصلِّي. [وفي روايةٍ]: فعَضَّ على شفتيهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 133
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فلم أَترُكْ شَيئًا، حتَّى سَألْتُه عن مَسْحِ الحَصى وأنا في الصَّلاةِ، فقالَ بيَدِه هكذا على الحَصى: امْسَحْ واحِدةً، أو ذَرْ. ورَوى هذا الحَديثَ مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ، ووَكيعٌ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن هِلالٍ، عن حُذَيْفةَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ أبي لَيْلى في حَديثِه مِثلُ هذا كَثيرٌ، هذا مِن ابنِ أبي ليلى؛ مَرَّةً يَقولُ كَذا، ومَرَّةً يَقولُ كَذا. وقد تابَعَ يَزيدَ بنَ عَطاءٍ: الثَّوْريُّ في رِوايتِه عن ابنِ أبي لَيْلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ؛ وهو أَشبَهُ.
عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ قال قُلْتُ لأبي ذَرٍّ ما يقطَعُ الصَّلاةَ إذا لَمْ يكُنْ بَيْنَ يدَيْكَ بمثل مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ قال المرأةُ والحِمارُ والكلبُ الأسودُ قُلْتُ ما شأنُ الكلبِ الأَسودِ مِن الأبيضِ مِن الأحمرِ فقال سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني فقال إنَّ الأَسودَ شيطانٌ ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن هشام الدستوائي إلا أزهر تفرد به أحمد بن عمر
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثابِتٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ، عن أبي ذَرٍّ، قالَ: جِئْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَتَوضَّأُ، فحَرَّكَ رأسَه كهَيْئةِ المُتَعجِّبِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، وماذا تَعجَبُ مِنه؟ قالَ: ناسٌ مِن أمَّتي يُميتونَ الصَّلاةَ! قالَ: فقُلْتُ: وما إماتَتُهم إيَّاها؟ قالَ: يُؤَخِّرونَها عن وَقْتِها، قُلْتُ: فما تَأمُرُني إن أَدرَكْتُ ذلك؟ قالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لوَقْتِها، واجْعَلْ صَلاتَك معَهم سُبْحةً؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسنادِ.
أخَّر ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ فأتاني عبدُ اللهِ بنُ الصَّامتِ فألقَيْتُ له كرسيًّا فجلَس عليه [ فذكَرْتُ له صنيعَ ابنِ زيادٍ ] فعَضَّ على شَفَتِه ثمَّ ضرَب بيدِه على فخِذي وقال: إنِّي سأَلْتُ أبا ذرٍّ فضرَب فخِذي كما ضرَبْتُ فخِذَك فقال: إنِّي سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني وضرَب فخذي كما ضرَبْتُ فخِذَك فقال: ( صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإنْ أدرَكْتَ معهم فصَلِّ ولا تقُلْ: إنِّي قد صلَّيْتُ فلا أُصلِّي ) .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن أبي ذَرٍّ، قال: يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ: المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسودُ. قال: قُلتُ لأبي ذَرٍّ: ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21378
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي، وعليه نَعلانِ مِن جُلودِ البَقَرِ، فتَفَل عن يسارِه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1106
الحُكم
ضعيفيرويه حميدُ بنُ هلالٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شُعبةُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ. واختُلِفَ عن شُعبةَ، فرواه يحيى بنُ كثيرٍ، عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ. وقيل: عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثني أبي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثَني أعرابيٌّ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه سُلَيمانُ بنُ المغيرةِ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، حدَّثَني من سمِعَ الأعرابيَّ يقولُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حديث أبي ذَرٍّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ: الكَلْبُ الأَسوَدُ البَهيمُ. [يعني حديث: إذا قامَ أحَدُكُمْ يُصَلِّي، فإنَّه يَسْتُرُهُ إذا كانَ بيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لَمْ يَكُنْ بيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإنَّه يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ، والْمَرْأَةُ، والْكَلْبُ الأسْوَدُ. قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلْبِ الأسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأحْمَرِ مِنَ الكَلْبِ الأصْفَرِ؟ قالَ: يا ابْنَ أخِي، سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كما سَأَلْتَنِي فقالَ: الكَلْبُ الأسْوَدُ شيطانٌ.] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَصَحُّ مِن حَديثِ أبي سَعيدٍ: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ.
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ ما اصطفاه الملائِكةُ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1107
الحُكم
ضعيفيرويه سعيدٌ الجُرَيريُّ، عن أبي عبدِ اللهِ الجَسْريِّ جَسرِ عَنَزةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ. قاله إسماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ المختارِ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ الجَسْريِّ، عن أبي ذَرٍّ، ولم يذكُرْ بينهما عبدَ اللهِ بنَ الصَّامتِ. والصَّوابُ قولُ ابنِ عُلَيَّةَ ومن تابعه. قيل للشَّيخِ أبي الحسَنِ: فحديثُ حُمَيدِ بنِ أبي زيادٍ الصَّائغِ، عن شُعبةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ بذلك. فقال: الخطَأُ من حُمَيدِ بنِ أبي زيادٍ، وحُمَيدٌ من أهلِ البَصرةِ.

لا مزيد من النتائج