حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر ، فقال : " كنا نعد أولئك فينا من السابقين»· 16 نتيجة

الترتيب:
سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صيامِ الدَّهْرِ فقال : كنا نَعُدُّ أولئك فِينَا من السابقين . قال : وسألتُه عن صيامِ يومٍ وفِطْرِ يومٍ، فقال : لم يَدَعْ ذلك لصائمٍ مَصَامًا، وسألتُه عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، قال : صام ذلك الدَّهْرَ وأَفْطَرَه .
الراوي
زرعة بن ثوب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2156
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صيامِ الدَّهْرِ فقال : كنا نَعُدُّ أولئك فِينَا من السابقين . قال : وسألتُه عن صيامِ يومٍ وفِطْرِ يومٍ، فقال : لم يَدَعْ ذلك لصائمٍ مَصَامًا، وسألتُه عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، قال : صام ذلك الدَّهْرَ وأَفْطَرَه . .
الراوي
زرعة بن ثوب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2156
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سَألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عن صيامِ الدَّهرِ، فَقالَ: كنَّا نعدُّ أولئِكَ فينا مِنَ السَّابقينَ قالَ: وسألتُهُ عَن صيامِ يومٍ، وفِطرِ يومٍ؟ فقالَ: لم يدَعْ ذلِكَ لصائمٍ مَصامًا، وسألتُهُ عن صيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ قالَ: صامَ ذلِكَ الدَّهرَ وأفطرَهُ .
الراوي
زرعة بن ثوب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 549
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سأَلْتُ أو سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صِيامِ الدَّهْرِ، فقال: إنَّ لأهلِكَ عليكَ حقًّا؛ صُمْ رمَضانَ والَّذي يليه، وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذًا أنتَ قد صُمْتَ الدَّهْرَ. .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوافقه زيد العكلي وخالفه أبو نعيم قال مسلم بن عبيدالله [أي هارون بن سليمان]
سألتُ أو سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ فقالَ إنَّ لأَهلِكَ عليْكَ حقًّا صُم رمضانَ والَّذي يليهِ وَكلَّ أربعاءَ وخميسٍ فإذا أنتَ قد صُمتَ الدَّهرَ .
الراوي
ابن مسلم القرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2432
الحُكم
ضعيفضعيف
سألتُ أو سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صيامِ الدهرِ، فقال: إنَّ لأهلِك عليك حقًّا، صُمْ رَمَضانَ والذي يليه، وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذا أنت قد صُمتَ الدهرَ. .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2432
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سألتُ أو سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ فقالَ إنَّ لأَهْلِكَ عليكَ حقًّا صُم رمضانَ والَّذي يليهِ وَكُلَّ أربعاءٍ وخميسٍ فإذا أنتَ قد صمتَ الدَّهرَ وأفطرتَ .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
العلل المتناهية · 2/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سألتُ أو سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيامِ الدَّهرِ فقال لا إنَّ لأهلِك عليك حقًّا صُمْ رمضانَ والَّذي يليه وكلَّ أربِعاءَ وخميسٍ فإذن أنت قد صُمْتَ الدَّهرَ وأفطرْتَ .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
سألت أو سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدهرِ؟ فقال: لا إنَّ لأهلِك عليك حقًّا صمْ رمضانَ والذي يليه وكلَّ أربعاء وخميسٍ فإذا أنت قد صمتَ الدهرَ وأفطرتَ. .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات
سألتُ أو سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ ؟ فقال : إنَّ لأهلِكَ عليكَ حقًّا ، ثمَّ قال : صُمْ رمضانَ والَّذي يليهِ ، وكلَّ أربعاءٍ وخميسٍ ، فإذا أنتَ قد صُمتَ الدَّهرَ وأفطرتَ .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 748
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سألتُ أو سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ ؟ فقالَ : إنَّ لأهلِك عليك حقًّا ثمَّ قالَ صمَّ رمضانَ والَّذي يليه وَكلّ أربعاءَ وخميسَ فإذا أنتَ قد صمتَ الدَّهرُ وأفطرت .
الراوي
مسلم القرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 748
الحُكم
ضعيفضعيف
عن جَريرِ بنِ عبْدِ اللهِ: كنَّا نَعُدُّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميِّتِ، وصُنْعَهم الطَّعامَ بعْدَ دَفْنِه؛ مِن النِّياحةِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ [يعني حديث: كنَّا نعُدُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ ثمَّ عمرَ ثمَّ عثمانَ ثمَّ نسكتُ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2574
الحُكم
ضعيفهذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وَقَع إلى حَلَبَ، صَدوقٌ.
عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: كنا نعُدُّ الاجتِماعَ إلى أهلِ الميتِ وصنيعةَ الطعامِ بعد دفنِه منَ النياحةِ .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
عَن جَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: كُنَّا نَعُدُّ الِاجتِماعَ إلى أهلِ المَيِّتِ وصُنعَه الطَّعامَ بَعدَ دَفنِه مِنَ النِّياحةِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 101/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّهُ سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن تركِهِ السُّبحةَ في السَّفرِ، فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ: لو سبَّحتُ ما بالَيتُ أن أُتِمَّ الصَّلاةَ قالَ الزُّهريُّ: فقلتُ لسالِمٍ: هل سألتَ أنتَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عمَّا سألَهُ عنهُ حَفصُ بنُ عاصمٍ؟ قالَ سالمٌ: لا، إنَّا كنَّا نَهابُهُ عن بَعضِ المسألةِ .
الراوي
حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 414
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج