حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عبيدة عن قوله : أو لمستم النساء ، فقال بيده هكذا وقبض كفه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ : أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ قالَ : الجماعُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/513
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من صامَ الدَّهرَ ضيِّقت عليهِ جهنَّمُ هكذا وقبضَ كفَّه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/196
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن صامَ الدَّهرَ ضُيِّقَت عليه جَهَنَّمُ هَكَذا، وقَبَضَ كَفَّه. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 398/8
الحُكم
صحيحفي صحته نظر
من صام الدَّهْرَ ضُيِّقَت عليه جَهَنَّمُ حتى تكونَ هكذا وقَبَض كَفَّه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح، ويراجع، ثم لو صح، فهو مخالف للأرجح من الأحاديث، فيكون شاذًا
مَن صامَ الدهرَ ضُيِّقَت عليه جَهنَّمُ حتى تكونَ هكذا، وقبَضَ كفَّه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"مَن صامَ الدَّهرَ ضُيِّقَت عليه جَهَنَّمُ هَكَذا، وقَبَضَ كَفَّه" ولفظُ ابنِ حِبَّانَ: "ضُيِّقَت عليه جَهَنَّمَ هَكَذا، وعَقَد تِسعينَ" .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/235
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصباءِ في الصلاةِ فلمَّا انصرفَ نَهَانِي وقال اصنعْ كما كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ فقلتُ وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قال كان إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كَفَّهُ اليُمنَى على فَخِذِهِ اليُمنى وقَبَضَ أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ التي تَلِي الإبهامَ في القِبْلَةِ ورَمَى ببصرِه إليها أو نحوَها ووضعَ كَفَّهُ اليُسرَى على فَخِذِهِ اليُسرَى وقال هكذا كان يفعلُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/85
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي، فمَرَّ بَينَ يَدَيه عَبدُ اللهِ أو عَمرُو بنُ أبي سَلَمةَ، فقال بيَدِه فرَجَعَ، فمَرَّت زَينَبُ بنتُ أُمِّ سَلَمةَ فقال بيَدِه هَكَذا، فمَضَت، فلَمَّا صَلَّى قال: هنَّ أغلَبُ، يَعني النِّساءَ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن قيس في طبقته جماعة باسمه ولا يعرف من هو منهم وأمه لا تعرف البتة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي، فمَرَّ بَينَ يَدَيه عَبدُ اللهِ أو عَمرُو بنُ أبي سَلَمةَ، فقال بيَدِه فرَجَعَ، فمَرَّت زَينَبُ بنتُ أُمِّ سَلَمةَ فقال بيَدِه هَكَذا، فمَضَت، فلَمَّا صَلَّى قال: هنَّ أغلَبُ، يَعني النِّساءَ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعله ابن القطان بأن محمد بن قيس في طبقته جماعة باسمه ولا يعرف من هو منهم وأن أمه لا تعرف البتة قيل هذا مبني على أن محمدا هذا قال عن أمه لكن لم يوجد في كتاب ابن ماجه إلَّا عن أبيه وأما كونه لا يعرف فقد عرفه ابن ماجه بقوله قاضي عمر بن عبد العزيز وخرج له مسلم
عن أبي عبيدةَ بن عبد اللهِ بن مسعودٍ ، عن أبيه ، قال : يتوضّأ الرجلُ من المباشرةِ ، ومن اللمسِ بيدهِ ، ومن القبلةِ إذا قبّلَ امرأتهُ ، وكان يقولُ في هذهِ الآية : ? أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ ? قال : هو الغمزُ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فلم أَترُكْ شَيئًا، حتَّى سَألْتُه عن مَسْحِ الحَصى وأنا في الصَّلاةِ، فقالَ بيَدِه هكذا على الحَصى: امْسَحْ واحِدةً، أو ذَرْ. ورَوى هذا الحَديثَ مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ، ووَكيعٌ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن هِلالٍ، عن حُذَيْفةَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ أبي لَيْلى في حَديثِه مِثلُ هذا كَثيرٌ، هذا مِن ابنِ أبي ليلى؛ مَرَّةً يَقولُ كَذا، ومَرَّةً يَقولُ كَذا. وقد تابَعَ يَزيدَ بنَ عَطاءٍ: الثَّوْريُّ في رِوايتِه عن ابنِ أبي لَيْلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ؛ وهو أَشبَهُ.
حديث : هنَّ أغلبُ لمَّا مرَّتِ الجاريةُ بين يدَيْه [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي، فمَرَّ بَينَ يَدَيه عَبدُ اللهِ أو عَمرُو بنُ أبي سَلَمةَ، فقال بيَدِه فرَجَعَ، فمَرَّت زَينَبُ بنتُ أُمِّ سَلَمةَ فقال بيَدِه هَكَذا، فمَضَت، فلَمَّا صَلَّى قال: هنَّ أغلَبُ، يَعني النِّساءَ] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو من رواية أسامة بن زيد الليثي]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفةَ وجعلَ يقولُ السَّكينةَ عبادَ اللَّهِ يقولُ بيدِهِ هَكذا وأشارَ أيُّوبُ بباطنِ كفِّهِ إلى السَّماءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3022
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
عن جعفرَ بنِ عبدِ اللهِ قال رآني الحكمُ قال النُّعمانُ أراه الغفاريُّ وأنا آكلُ وأنا غلامٌ من ههنا وههنا فقال يا بنيَّ لا تأكلْ هكذا هكذا يأكلُ الشيطانُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا وضع يدَه في القصعةِ أو في الإناءِ لم تجاوزْ أصابعُه موضعَ كفِّه .
الراوي
الحكم بن رافع بن سنان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن شبل قال موسى بن هارون كان متهما

لا مزيد من النتائج