حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل ؟ قال : على الناس أن يأخذوا بالآخر من أمر رسول»· 14 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ عروةَ عن الَّذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ ؟ قال: على النَّاسِ أنْ يأخُذوا بالآخِرِ، والآخِرُ مِن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَتني عائشةُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعَلُ ذلك ولا يغتسِلُ وذلك قبْلَ فتحِ مكَّةَ ثمَّ اغتسَل بعدَ ذلك وأمَر النَّاسَ بالغُسلِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سأَلْتُ عروةَ عن الَّذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ ؟ قال: على النَّاسِ أنْ يأخُذوا بالآخِرِ، والآخِرُ مِن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَتني عائشةُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعَلُ ذلك ولا يغتسِلُ وذلك قبْلَ فتحِ مكَّةَ ثمَّ اغتسَل بعدَ ذلك وأمَر النَّاسَ بالغُسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1180
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن الزهري قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل؛ قال: على النَّاسِ أن يأخذوا بالآخِرِ فالآخِرُ من أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلك ولا يغتسِلُ ، وذلك قبل فتحِ مكَّةَ ، ثمَّ اغتسل بعد ذلك ، وأمر النَّاسَ بالغُسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 192
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن الزُّهْريِّ، قال: سَأَلتُ عُرْوةَ عن الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ، قال: على النَّاسِ أنْ يَأخُذوا بالآخِرِ، والآخِرُ من أمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حدَّثَتْني عائشةُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فَتحِ مكَّةَ، ثم اغتَسَلَ بعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 40/ 456
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسين بن عمران ضعيف.
عَن الزُّهريِّ، قال: سَألتُ عُروةَ في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: على النَّاسِ أن يَأخُذوا بالآخِرِ فالآخِرِ مِن أمرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فتحِ مَكَّةَ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 199
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ الزُّهريِّ قال: سَألتُ عُروةَ في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: على النَّاسِ أن يَأخُذوا بالآخِرِ فالآخِرِ مِن أمرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتَسِلُ، وذلك قَبلَ فتحِ مَكَّةَ، ثُمَّ اغتَسَلَ بَعدَ ذلك وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤٤٤
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحسين بن عمران قال البخاري: لا يتابع على حديثه
سَأَلتُ عُرْوةَ عن الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ، قال: على النَّاسِ أنْ يَأخُذوا مِن أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حَدَّثَتْني عائِشةُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلك ولا يَغتسِلُ، وذلك قبلَ فَتحِ مكَّةَ، ثُمَّ اغتسَلَ بعدَ ذلك، وأمَرَ النَّاسَ بالغُسلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 457
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثُ: سَألتُ عُروةَ عنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ ولا يُنزِلُ [قال: لا يَنبَغي للنَّاسِ أن يَأخُذوا إلَّا بالأخيرِ من حديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَدَّثَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَأمُرُهم بالغُسلِ حتَّى يُنزِلَ قَبلَ أن تُفتَحَ مَكَّةُ، فلمَّا فُتِحَت أمرَهم بالغُسلِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن عمران عنه ولم يروه عنه غير أبي حمزة السكري.
عَن أُبَيٍّ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلتُ: الرَّجُلُ يُجامِعُ أهلَه فلا يُنزِلُ، قال: يَغسِلُ ما مَسَّ المَرأةَ منه، ويَتَوضَّأُ، ويُصَلِّي .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21087
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَعناه [عَن أُبَيٍّ قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلتُ: الرَّجُلُ يُجامِعُ أهلَه، فلا يُنزِلُ، قال: يَغسِلُ ما مَسَّ المَرأةَ منه، ويَتَوضَّأُ، ويُصَلِّي] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21088
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فعَلْناه مرَّةً فاغتَسَلْنا، في الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24792
الحُكم
صحيحصحيح
فَعَلْناهُ مَرَّةً فاغْتَسَلْنا؛ يَعني: الذي يُجامِعُ ولا يُنزِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24391
الحُكم
صحيحصحيح
عَن زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ: أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ ولا يُنزِلُ؟ قال: ما عليه إلَّا الطُّهورُ، قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤٤٦
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحماني، [قال ابنُ معين]: لم يزل صدوقا وتكلم فيه غيره وأساء القول فيه غير واحد من أهل هذا الشأن
أنَّ زيدَ بنِ خالدٍ الجهَنيَّ حدَّثَهُ أنَّهُ، سألَ عثمانَ بنَ عفَّانَ عنِ الرَّجلِ يُجامِعُ فلا يُنزِلُ قالَ: ليسَ عليهِ غُسلٌ، ثمَّ قالَ عثمانُ: سمِعتهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فسألتُ بعدَ ذلِكَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، والزُّبَيْرَ بنَ العوَّامِ، وطلحةَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وأبيِّ بنِ كعبٍ فقالوا: مثلَ ذلِكَ قالَ أبو سلمةَ: وحدَّثَني عروةُ بنُ الزُّبَيْرِ أنَّهُ سألَ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ فقالَ مثلَ ذلِكَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عثمان بن عفانوعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب وأبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 329
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج