حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عطاء بن أبي رباح عن الجري ، قال : كل ذنب سمين منه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ جُرَيجٍ قال: سَألتُ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ عن لَحْمِ الفرَسِ، فقال: لم يَزَلْ سَلَفُك يَأكُلونَه، قلْتُ: أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعمْ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/154
الحُكم
صحيحصحيح
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال سأَلْتُ عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا في رَخاءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان بن المنذر إلا الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة
حديثُ عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغُسلُ يومَ الجمُعةِ واجِبٌ على كُلِّ محتَلِمٍ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1076
الحُكم
ضعيفيرويه عُمَرُ بنُ قَيسٍ، عن عطاءٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه محمَّدُ بنُ بكرٍ البُرْسانيُّ، عن عُمَرَ بنِ قيسٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدَّرْداءِ. وخالفه صَدَقةُ بنُ خالدٍ، فرواه عن عُمَرَ بنِ قيسٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدُّنيا، وصَحَّف، وإنَّما هو عن أبي الدَّرْداءِ.
عن عطاء بن أبي رباح قال: كانوا يكرهون التَّسْليمَ باليدِ، أو قال : كان يكره التَّسْليمَ باليدِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 768
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رواه أبو سَعيدٍ مولى بني هاشِمٍ، عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، قال: نا عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: زُرْ غِبًّا، تزدَدْ حُبًّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمِنَ النَّاسِ من يروي هذا الحديثَ عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ حدَّثَه عن عَطاءٍ، وهذا الرَّجُلُ الذي حدَّثه هو طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو.
عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5675
الحُكم
ضعيف[وهم، وأبو شيبة ضعيف الحَديث، وعبد الغفار بن القاسم أيضا ضعيف]
حَديثٌ رواه عَطَّافُ بنُ خالِدٍ، عن أبي صفوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدٍ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في غَلاقٍ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديثَ مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدٍ -يعني ابنَ أبي صالِحٍ- عن صَفِيَّةَ بِنتِ شَيبةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: أيُّهما أشبَهُ؟ قال: أبو صَفْوانَ وابنُ إسحاقَ جميعًا ضَعيفَينِ. قُلتُ لأبي: ما معنى «غَلاقٍ»؟ قال: الإكراهُ.
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال صليتُ خلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّهم يجهرون ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت وعطاء بن أبي رباح لم يلحق عليا ولا صلى خلفه قط
نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُخابَرةِ والمُزابَنةِ وأنْ يُباعَ النَّخلُ حتَّى ينتقِحَ والانتقاحُ أنْ يحمَرَّ أو يصفَرَّ أو يُؤكَلَ منه قال زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ وحدَّثنا أبو الوليدِ وعَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ جالسٌ فقُلْتُ لعَطاءٍ أمَا سمِعْتَ جابرًا يُحدِّثُ بهذا الحديثِ قال عَطاءٌ نَعَمْ سمِعْتُ جابرًا يُحدِّثُ بهذا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بن عمرو
حديث عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كرِه السَّدلَ [في الصلاةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1608
الحُكم
ضعيفيرويه عِسلُ بنُ سُفيانَ، واختُلِف عنه فيه، فرواه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ووُهَيبٌ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه هشامٌ الدَّستَوائيُّ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه الحَسنُ بنُ ذَكوانَ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. وقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن سُلَيمانَ الأحوَلِ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورُوِي هذا الحديثُ عن عطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وفي رَفعِه نَظرٌ؛ لأنَّ ابنَ جُرَيجٍ روى عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه كان يسدُلُ في الصَّلاةِ.
حديثٌ رُوِي عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قلْتُ لجِبريلَ عليه السَّلامُ، هل يُصلِّي ربُّك؟ قال: نعَم، صلاتُه سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، تغلِبُ رحمتي غَضبي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1573
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو مُسلِمٍ قائِدُ الأعمَشِ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال مُرَّةُ: عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبريلَ، وهذا أصَحُّ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به بَحْرُ بنُ نَصْرٍ الخَوْلانيُّ المِصْريُّ، عن أَيُّوبَ بنِ سُوَيْدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: قالَ: اللَّمَمُ ما بَيْنَ الحَدَّينِ: الرَّجْمِ والجَلْدِ؟ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1727
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه المُحارِبيُّ، عن إبراهيمَ بنِ الفَضْلِ، عن سالِمٍ الأفطَسِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابْنِ عُمَرَ؛ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فصَلُّوا عليه، وصَلُّوا وراءَه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1097
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ لسالمٍ حديثٌ مُسْنَدٌ؛ يعني: في هذا البابِ.
حديثُ عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرِّجالِ في التَّسبيحِ، وللنِّساءِ في التَّصفيقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1610
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أميَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ مرَّةً عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ومرَّةً عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وحديثُ عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ أصَحُّ.

لا مزيد من النتائج