«سألت عطاء قلت : إذا صليت على جنازة وكنت غير متبعها ؟ " قال : أدخل ولا أنظر أن»· 14 نتيجة

إذا رَأى أحَدُكُمُ الجِنازةَ فليَقُمْ حينَ يَراها حَتَّى تُخلِّفَه، إذا كان غَيرَ مُتَّبِعِها .

إذا رَأى أحَدُكُمُ الجِنازةَ، فليَقُم حينَ يَراها حتَّى تُخَلِّفَه، إذا كانَ غيرَ مُتَّبِعِها. .

يا أنسُ إذا صلَّيتَ فضَعْ بصرَك حيث تسجدُ [قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا شديدٌ وأخشى أن أنظرَ كذا وَكذا قالَ نعم في المَكتوبةِ إذًا يا أنسُ] .

يا أنسُ إذا صلَّيتَ فضع بصرَكَ حيثُ تسجدُ . قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا شديدٌ وأخشى أن أنظرَ كذا وَكذا قالَ نعم في المَكتوبةِ إذًا يا أنسُ .

عن عطاءٍ سألتُ ابنَ عبَّاسٍ أستأذنُ على أختي قالَ: نعَم .قلتُ: إنَّها في حجري قالَ: أتحبُّ أن تراها عريانةً .

حديثُ أبي تميمةَ الهُجَيميِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف أنت إذا حِيلَ بَينَك وبَينَ أن تقومَ من فِراشِك إلى مُصَلَّاك؟ قُلتُ: فما تأمُرُني، قال: تَستَعِفُّ، وفيه: صَلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، فإن أدركْتَ كانت نافِلةً، ولا تَقُلْ: إنِّي صلَّيتُ فلا أصلِّي، وفيه: كيف تصنَعُ إذا كان في النَّاسِ قَتلٌ؟ قُلتُ: فما تأمُرُني، قال: ادخُلْ بيتَك، قُلتُ: فإن دُخِل عَلَيَّ؟ قال: اخرُجْ إلى من أنت منه، قُلتُ: فأحمِلُ السِّلاحَ؟ قال: شارَكْتَ القَومَ. .

معَ عَطاءِ بنِ يَسارٍ، قالَ: سَألْتُ مَيْمونةَ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَسْحِ، فقَالَتْ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ في كلِّ ساعةٍ يَمسَحُ الإنْسانُ على الخُفَّينِ ولا يَخلَعُهما؟ قالَ: "نَعمْ". .

يا أَنَسُ، إذا صلَّيْتَ فضَعْ بصرَكَ حيث تَسجُدُ. قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا لشديدٌ، وأَخشَى أنْ أَنظُرَ كذا وكذا. قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نعم، في المكتوبةِ إذًا يا أَنَسُ. .

يا أنَسُ، إذا صلَّيتَ فضع بصرَكَ حيثُ تسجُدُ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا لشديدٌ وأخشى أن أنظُرَ كذا وَكذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نعَم في المَكتوبَةِ إذَنْ يا أنسُ .

عنِ ابنِ عمرَ قال قلتُ لأبي ذرٍّ أوصني قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما سألتني فقال إن صليتَ الضُّحى ركعتَينِ لم تُكتبْ من الغافلين وإن صليتَ أربعًا كُتبتَ منَ الفائزينَ وإن صليتَ ستًّا لم يتبعْك يومئذٍ ذنبٌ وإن صليتَ ثمانيًا كتبتَ مِنَ القانتين وإن صليتَ ثنتي عشرةَ بنى اللهُ لك بيتًا في الجنةِ وما من يومٍ وليلةٍ ولا ساعةٍ إلا للهِ عَزَّ وَجَلَّ فيها صدقةٌ يمُنُّ بها على مَنْ يشاءُ وما تصدَّق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على عبدٍ بأفضلَ مِنْ أنْ يُلْهِمَه ذكرَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .

سألْتُ أنسَ بنَ مالكٍ، قلْتُ: صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ابنِه إبراهيمَ؟ قال: لا أدري، رحمةُ اللهِ على إبراهيمَ، لو عاش كان صِدِّيقًا نَبيًّا. قال: قلْتُ: كيف أَنصرِفُ إذا صلَّيْتُ: عن يميني، أو عن يَساري؟ قال: أمَّا أنا فرأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنصرِفُ عن يمينِه. .

عنْ عَطاءٍ، قالَ: حَضَرْنا معَ ابنِ عبَّاسٍ جنازةَ مَيْمونةَ بسَرِفَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هذه مَيْمونةُ، إذا رَفَعْتُمْ نعْشَها فلا تُزَعْزِعُوها ولا تُزَلْزِلُوها؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان عندَهُ تِسْعُ نِسوةٍ، كان يَقْسِمُ لثَمانٍ، وواحِدَةٌ لمْ يكُنْ يقْسِمُ لها. قال عَطاءٌ: هي صَفِيَّةُ. .

صَلَّيتُ خَلْفَ زَيدِ بنِ أرقَمَ على جِنازةٍ، فكبَّرَ خَمسًا، ثم قال: صَلَّيتُ خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جِنازةٍ، فكبَّرَ خَمسًا، فلنْ نَدَعَها لأحدٍ بَعدَهُ. .

حديث: صلَّيتُ خَلْفَ زَيدِ بنِ أرقَمَ على جِنازةٍ [، فكبَّرَ خَمسًا، ثم قال: صَلَّيتُ خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جِنازةٍ، فكبَّرَ خَمسًا، فلنْ نَدَعَها لأحدٍ بَعدَهُ.] .