حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عكرمة عن بيع القصيل ؟ فقال : " لا بأس " . فقلت : إنه تسنبل ؟ فكرهه»· 15 نتيجة

الترتيب:
سألتُ عطاءً عنِ السَّدْلِ فكرِهه ، فقلتُ : أعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : نعمْ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وفيه قوة للموصولين قبله
عَن عِكرِمةَ بنِ خالِدٍ: سَألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عَنِ العُمرةِ قَبلَ الحَجِّ، فقال ابنُ عُمَرَ: لا بَأسَ على أحَدٍ يَعتَمِرُ قَبلَ أن يَحُجَّ، قال عِكرِمةُ: قال عَبدُ اللهِ: اعتَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يَحُجَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابن عباس: أنه سئل عن بيعِ المصاحفِ ؟ فقال : لا بأسَ؛ إنما يأخذون أجورَ أيديهم .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2714
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألت عاصمَ الأحولِ عن السّواكِ للصائمِ فقال : لا بأسَ بهِ ، فقلت : رطبُ السواكِ ويابِسُهُ ؟ فقال : أراه أشدّ رطوبةً من الماءِ ، قلت : عن من ؟ قال : عن أنَسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم الخوارزمي معروف وحديثه غير محفوظ
سألتُ عاصمَ الأحولَ عن السواكِ للصائمِ ؟ فقال : لا بأسَ به ، فقلتُ : بِرَطْبِ السواكِ ويابسِهِ ؟ فقال : أَتُراهُ أشدَّ رطوبةً من الماءِ . قلت : عمَّنْ ؟ قال : عن أنسِ بنِ مالكٍ عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن عبد الرحمن عامة أحاديثه غير محفوظة
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ: مَسَستُ ذَكَري وأنا في الصَّلاةِ، فقال: لا بأسَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/477
الحُكم
ضعيف[ذكر] بغير إسناد ويشبه أن يكون ضعيفاً
عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قال: سألتُ عاصِمًا الأحولَ عن السِّواكِ للصَّائمِ، فقال: لا بأسَ به، فقُلتُ: برَطبِ السِّواكِ ويابسِه؟ فقال: أُراه أشَدَّ رُطوبةً مِنَ الماءِ. قُلتُ: عَمَّن؟ قال: عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم الخوارزمي عامة أحاديثه غير محفوظة
أنَّ عِكرِمةَ بنَ خالِدٍ سَألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ العُمرةِ قَبلَ الحَجِّ، فقال: لا بَأسَ. قال عِكرِمةُ: قال ابنُ عُمَرَ: اعتَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يَحُجَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1774
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألت ابنَ عباسٍ عن بيعِ النخلِ فقال : نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بيعِ النخلِ حتى يأكلَ منه أو يؤكلَ منه وحتى يوزنَ قال : فقلت : ما يوزنُ فقال رجلٌ عندَه : حتى يحزرَ .
الراوي
عبدالله ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/63
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي البَختَريِّ الطَّائيِّ، قال: سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ عن بَيعِ النَّخلِ؟ فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ النَّخلِ حَتَّى يَأكُلَ منه، أو يُؤكَلَ منه، وحَتَّى يوزَنَ». قال: فقُلتُ: ما يوزَنُ؟ فقال رَجُلٌ عِندَه: حَتَّى يُحزَرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ألبانِ الأتنِ فقال لا بأسَ بِهِ .
الراوي
والد رجل من أهل قباء صحابي
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/290
الحُكم
ضعيفباطل
سألتُ ابنَ عباسٍ عن الجرِّىِّ فقال: لا بأسَ به، إنما تُحرِّمُه اليهودُ ونحن نأكلُه. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 530/9
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن شربِ ألبانِ الأُتنِ فقال : لا بأسَ بها .
الراوي
والد رجل من أهل قباء صحابي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1455
الحُكم
ضعيف[فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف جدا
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ فضلِ الماءِ، وباعَ قَيِّمُ الوَهْطِ فضلَ ماءِ الوَهْطِ فكَرِهَه عبدُاللهِ بنُ عمرَ. .
الراوي
إياس بن عبدالله المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4676
الحُكم
صحيحصحيح
عن رضوى بنت كعب] قالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن الحائضِ تحيضُ فقال : لا بأسَ بذلكَ .
الراوي
رضوى بنت كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/302
الحُكم
ضعيف[فيه] رواد وشيخه ضعيفان

لا مزيد من النتائج