حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت عمر بن عبد العزيز عن مسلم يكون في يده أرض الخراج ، فيسأل الزكاة ، فيقول :»· 14 نتيجة

الترتيب:
ابتعتُ غلامًا فاستغللتُه ثم ظهرتُ منه على عيبٍ فقضَى عليَّ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ بردِّ غلتِه فراح إليه عروةُ فأخبره أن عائشةَ أخبرتني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فقضَى لي أن آخذَ الخراجَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/505
الحُكم
ضعيف[فيه] مخلد بن خفاف قال الأزدي ضعيف
ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2088
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مخلد فيه لين
عن مَخلدِ بنِ خفافٍ قال ابتعتُ غلامًا فاستغللتُه ثم ظهرتُ منه على عيبٍ فخاصمتُ فيه إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ رحمةُ اللهِ عليه فقضى لي بردِّه وقضى عليَّ بردِّ غلتِه فأتيتُ عروةَ فأخبرتُه فقال: أروح إليه العشيةَ فأخبره أنَّ عائشةَ أخبرتني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في مثلِ هذا أنَّ الخراجَ بالضمانِ، فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتُه ما أخبرني عروةُ عن عائشةَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عمرُ: فما أيسر عليَّ من قضاءٍ قضيتُه، اللهُ يعلمُ أني لم أردْ فيه إلا الحقَّ فبلغتني فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرد قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ فراح إليه عروةُ فقضى لي أنْ آخذ الخراجَ من الذي قضى به عليَّ له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/121
الحُكم
صحيحصحيح حسن غريب
حَديثٌ رواه عَبدُ العَزيزِ بنُ أبي سَلَمةَ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في يَدِ رَجُلٍ خاتَمًا مِن حَديدٍ، فضَرَب يَدَه بقَضيبٍ كان في يَدِه؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1553
الحُكم
ضعيفهكذا رواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... . قال: والخطَأُ مِن عَبدِ العَزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ العُمَريِّ، والصَّحيحُ: مِن حَديثِ الزُّهْريِّ، عن أبي إدريسَ، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه عُمَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُقَدَّمٍ، عن الحَجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن مَكْحولٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَيرِيزٍ، قال: سألْتُ فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ فقُلتُ: أرأيتَ تعليقَ اليَدَينِ مِنَ العُنُقِ، أمِنَ السُّنَّةِ؟ فقال: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ، فأمَرَ به فقُطِعَت يَدُه، ثُمَّ أَمَر به فعُلِّقَت في عُنُقِه؟ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عَبدُ اللهِ بنُ مُحَيريزٍ، قال: سأَلْتُ فَضالةَ.
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ علِيٍّ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه رأى رَجُلًا يَعبَثُ في صَلاتِه، فقالَ: لا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما رَأيْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَصنَعُ، ووَضَعَ يَدَه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، ووَضَعَ يَدَه اليُسْرى على فَخِذِه اليُسْرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه شُعْبةُ، إنَّما هو علِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ.
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ حَمْزةَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن ابنِ مَوهَبٍ، عن قَبيصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ، عن تَمْيمٍ الدَّاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الرَّجُلِ يُسلِمُ على يَدَي الرَّجُلِ؟ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ، عن ابنِ مَوهَبٍ، قالَ: سَمِعْتُ تَميم الدَّاريَّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... قالَ [أبو حاتِمٍ]: أبو نُعَيْمٍ أَحفَظُ وأَتقَنُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَحْيى بنُ حَمْزةَ أَفهَمُ بأهْلِ بَلَدِه؟! قالَ: أبو نُعَيْمٍ في كلِّ شيءٍ أَحفَظُ وأَتقَنُ.
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه كان لا يَأخُذُ مِن أرضِ الخَراجِ إلَّا الخَراجَ .
الراوي
والد أبي طلق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو طلق لم أعرفه
الشربُ قائمًا عن عمرَ [يعني حديث: حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟] .
الراوي
[رافع والد عبدالرحمن]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/86
الحُكم
صحيحثابت
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُشرِكِ يُسلِمُ على يدَي الرجلِ المسلمِ ، ما السُّنَّةُ فيه ؟ قال : هو أحقُّ بمَحياه ومماتِه قال : فحدَّث به عبدُ اللهِ بنُ موهبٍ ، عمرَو بنَ عبدِ العزيزِ ، فقسَم عُمرُ مالَ الذي أسلَم بين ابنتِه وبين ورثةِ الذي أسلَم على يدَيه .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟ .
الراوي
رافع
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1589
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ رافِعٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن أبي الحجَّاجِ مُجاهِدٍ: أنَّه جاءَ فسَلَّمَ على ابنِ عُمَرَ، فقالَ ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه وَدَّعَ رَجُلًا فقالَ: أَستَوْدِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عَبْدُ العَزيزِ بنُ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ إسْماعيلَ بنِ جَريرٍ، عن قَزَعةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: ممَّن الوَهَمُ؟ قالَ: مِن العُمَريِّ.
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عبدًا له سرَق وكان آبِقًا، فأرسَل به عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إلى سعيدِ بنِ العاصِ لِيَقطَعَ يدَهُ، فأبى سعيدٌ أن يَقطَعَ يدَهُ، وقال: لا تُقطَعُ يدُ الآبِقِ إذا سرَق، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: في أيِّ كتابِ اللهِ وجَدْتَ هذا؟ فأمَر به عبدُ اللهِ، فقُطِعتْ يدُهُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/316، 317
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه جَعْفَرُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ القَطَّانُ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُعاوِيةَ الزَّيْتونيِّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ [عِمْرانَ] بنِ عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ بنِ خَبَّابٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ قَديدًا في طَبَقٍ مُتَّكِئًا، ثُمَّ قامَ إلى فَخَّارةٍ فيها ماءٌ فشَرِبَ؟ .
الراوي
خباب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وعَبْدُ العَزيزِ: مَتْروكُ الحَديثِ.

لا مزيد من النتائج