«سألت عن الجدار ، أمن البيت هو ؟ قال : نعم ، فقلت : فما لهم لم يدخلوه في البيت ؟»· 14 نتيجة

سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَدْرِ، أمِنَ البَيتِ هو؟ قال: نَعَم، قُلتُ: فما لهم لَم يُدخِلوه في البَيتِ؟ قال: إنَّ قَومَكِ قَصَّرَت بهِمُ النَّفَقةُ، قُلتُ: فما شَأنُ بابِه مُرتَفِعًا، قال: فعَلَ ذاكِ قَومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤوا، ويَمنَعوا مَن شاؤوا، ولَولا أنَّ قَومَكِ حَديثٌ عَهدُهم بالجاهِليَّةِ فأخافُ أن تُنكِرَ قُلوبُهم، أن أُدخِلَ الجَدرَ في البَيتِ، وأن ألصِق بابَه في الأرضِ. .

سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَدرِ: أمِنَ البَيتِ هو؟ قال: نَعَم. قُلتُ: فما لهم لَم يُدخِلوه في البَيتِ؟ قال: إنَّ قَومَكِ قَصَّرَت بهِمُ النَّفَقةُ. قُلتُ: فما شَأنُ بابِه مُرتَفِعًا؟ قال: فعَلَ ذلك قَومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤوا، ويَمنَعوا مَن شاؤوا، ولَولا أنَّ قَومَكِ حَديثٌ عَهدُهم بالجاهِليَّةِ، فأخافُ أن تُنكِرَ قُلوبُهم أن أُدخِلَ الجَدرَ في البَيتِ، وأن أُلصِقَ بابَه بالأرضِ. .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحِجرِ أمنَ البيتِ هوَ ؟ قالَ: نعَم . قالت: ما لَهُم لم يُدخِلوهُ في البيتِ . قالَ: إنَّ قومَكِ قصُرَتْ بِهِمُ النَّفقةُ . فقُلتُ: ما شأنُ بابِهِ مرتَفِعٌ ؟ قالَ: فعلَ قومُكَ ليُدخِلوا مَن شاءوا ، ويمنَعوا مَن شاءوا ، ولولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ؛ فأَخافُ أن تُنْكِرَ قلوبُهُم ذلِكَ ، لنظَرتُ أن أُدْخِلَ الحِجرَ في البيتِ ، وأن أُلْزِقَ بابَهُ بالأرضِ .

سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَدرِ أمِنَ البَيتِ هو؟ قال: نَعَم، قُلتُ: فلِمَ لَم يُدخِلوه في البَيتِ؟ قال: إنَّ قَومَكِ قَصَّرَت بهِمِ النَّفَقةُ، قُلتُ: فما شَأنُ بابِه مُرتَفِعًا؟ قال: فعَلَ ذلك قَومُكِ ليُدخِلوا مَن شاؤوا، ويَمنَعوا مَن شاؤوا، ولَولا أنَّ قَومَكِ حَديثٌ عَهدُهم في الجاهِليَّةِ، فأخافُ أن تُنكِرَ قُلوبُهم، لَنَظَرتُ أن أُدخِلَ الجَدرَ في البَيتِ، وأن أُلزِقَ بابَه بالأرضِ. .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحِجرِ ، فقالَ: هُوَ منَ البيتِ . فقلتُ: ما منعَهُم أن يدخلوهُ فيهِ ؟ قالَ عجَزتْ بِهِمُ النَّفقةُ .

سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحجرِ فقالَ هوَ منَ البيتِ قلتُ ما منعَهم أن يُدخلوهُ فيهِ فقالَ عجَزت بِهمُ النَّفقةُ قلتُ فما شأنُ بابِه مرتفعًا لا يصعدُ إليهِ إلَّا بسلَّمٍ قالَ ذلِك فعلُ قومِك ليدخلوهُ مَن شاءوا ويمنعوهُ مَن شاءوا ولَولا أنَّ قومَك حديثُ عَهدٍ بِكفرٍ مخافةَ أن تَنفرَ قلوبُهم لنظرتُ هل أغيِّرُه فأدخلَ فيهِ ما انتقصَ منهُ وجعلتُ بابَه بالأرضِ .

سَأَلتُ بِلالًا حينَ خَرَجَ: ماذا صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: جَعَلَ عَمودًا عن يَسارِه، وعَمودَيْنِ عن يَمينِه، وثلاثةَ أعْمِدَةٍ وَراءَهُ -وكان البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدَةٍ- ثُمَّ صلَّى وبينَه وبينَ الجِدارِ ثَلاثَةُ أذْرُعٍ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دخلَ الكعبةَ هوَ وأسامةُ بنُ زيدٍ وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجَبيُّ وأغلقَها عليه فمكث فيها قال عبدُ اللهِ : سألت بلالًا حينَ خرج ماذا صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : جعل عمودًا عن يسارِه وعمودَينِ عن يمينِه وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَه وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ ثم صلَّى وبينَه وبينَ الجدارِ ثلاثةُ أذرعٍ .

سأَلْتُ عن الضَّبُعِ أآكُلُه ؟ قال: نَعم - يعني فقُلْتُ: أصَيْدٌ هو ؟ قال: نَعم فقُلْتُ: عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: نَعم .

عنِ امرَأةٍ مِن بَني سُلَيمٍ ولَّدَت عامَّةَ أهلِ دارِنا: أرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُثمانَ بنِ طَلحةَ -وقال مَرَّةً: إنَّها سَألَت عُثمانَ: لمَ دَعاكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟- قال: «إنِّي كُنتُ رَأيتُ قَرنَيِ الكَبشِ حينَ دَخَلتُ البَيتَ فنَسيتُ أن آمُرَكَ أن تُخَمِّرَهما فخَمِّرهما؛ فإنَّه لا يَنبَغي أن يَكونَ في البَيتِ شَيءٌ يَشغَلُ المُصَلِّيَ»، قال سُفيانُ: لَم يَزَلْ قَرنا الكَبشِ في البَيتِ حَتَّى احتَرَقَ البَيتُ، فاحتَرَقا. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّثَ عن لَيْلةِ أُسرِيَ به، فقالَ في حَديثِه فيما رَأى في السَّماءِ السَّابِعةِ: "ثُمَّ رُفِعَ لنا البَيْتُ المَعْمورُ، فإذا هو حِيالَ الكَعْبةِ، فقُلْتُ: يا جِبْريلُ، ما هذا؟ قالَ: البَيْتُ المَعْمورُ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، إذا خَرَجوا مِنه لم يَعودوا آخِرَ ما عليهم". .

عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ، سَألتُ جابِرًا: أنَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صيامِ يَومِ الجُمُعةِ؟ فقال: «نَعَم، ورَبِّ هذا البَيتِ»، فقيلَ لسُفيانَ: وهو يَطوفُ بالبَيتِ؟ قال: نَعَم .

سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ ، وأنا أطوفُ بالبيتِ : أنَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ؟ قالَ : نعم ، وربِّ هذا البيت. .

نهى عن صيامِ يومِ الجمُعةِ [يعني حديث: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ، وأنا أطوفُ بالبيتِ : أنَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ؟ قالَ : نعم، وربِّ هذا البيت.] .