حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت كعبا ما سدرة المنتهى ؟ فقال : سدرة ينتهي إليها علم الملائكة ، وعندها يجدون»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عباسٍ سألَ كعبًا عن سِدرةِ المُنتَهى . فقال : إنَّها على رءوسِ حَمَلَةِ العرشِ ، وإليها يَنتهي علمُ الخلائقِ وليسَ لأحدٍ وراءَها علمٌ ، ولذلك سُمِّيت سِدرةِ المُنتهى لانتهاءِ العلمِ بها . .
الراوي
هلال بن يساف
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأعمش مشهور بالتدليس وهلال بن يساف لم يدرك كعبا
حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [يعني حديث: لَمَّا أُسْرِيَ برَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، انْتُهي به إلى سِدْرَةِ المُنْتَهَى، وهي في السَّماءِ السَّادِسَةِ، إلَيْها يَنْتَهِي ما يُعْرَجُ به مِنَ الأرْضِ فيُقْبَضُ مِنْها، وإلَيْها يَنْتَهِي ما يُهْبَطُ به مِن فَوْقِها فيُقْبَضُ مِنْها، قالَ: {إِذْ يَغْشَى} (النَّجْمُ) {السِّدْرَةَ ما يَغْشَى} [النجم: 16]، قالَ: فَراشٌ مِن ذَهَبٍ ، قالَ: فَأُعْطِيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَواتِ الخَمْسَ، وأُعْطِيَ خَواتِيمَ سُورَةِ البَقَرَةِ، وغُفِرَ لِمَن لَمْ يُشْرِكْ باللَّهِ مِن أُمَّتِهِ شيئًا، المُقْحِماتُ .] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي الوزير، عَن ابن عُيَينة، عَن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف وزبيد عن مرة.
سِدْرَةُ المنتَهَى سِدْرَةُ نَبْقٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1469
الحُكم
ضعيف[فيه] ميمون بن سياه ضعيف
لمَّا بلغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سدرةَ المنتهى قالَ انتهى إليها ما يعرجُ منَ الأرضِ وما ينزلُ من فوقٍ فأعطاهُ اللَّهُ عندَها ثلاثًا لم يعطِهنَّ نبيًّا كانَ قبلَهُ فُرِضت عليهِ الصَّلاةُ خمسًا وأعطيَ خواتيمَ سورةِ البقرةِ وغُفِرَ لأمَّتِهِ المقحِماتُ ما لم يشرِكوا باللَّهِ شيئًا قالَ ابنُ مسعودٍ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} قالَ السِّدرةُ في السَّماءِ السَّادسة قالَ سفيانُ فراشٌ من ذهبٍ وأشارَ سفيانُ بيدِهِ فأرعدَها وقالَ غيرُ مالكِ بنِ مغولٍ إليها ينتهي علمُ الخلقِ لا عِلمَ لهم بما فوقَ ذلك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3276
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: سِدْرةُ المُنْتَهى سِدْرةُ نَبقٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ميمون عنه، وغريب من حديث أبي هاشم الرماني يحيى بن دينار عنه، تفرد به عنبسة بن سعيد قاضي الري عنه
لما بلغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سدرةَ المنتهى قال انتهى إليها ما يعرجُ من الأرضِ وما ينزلُ من فوقِ قال فأعطاه اللهُ عندَها ثلاثًا لم يُعطِهنَّ نبيًّا كان قبلَه فُرِضت عليه الصلاةُ خمسًا وأُعطِيَ خواتيمَ سورةِ البقرةِ وغُفِر لأمَّتِه المقحماتِ ما لم يشركوا باللهِ شيئًا قال ابنُ مسعودٍ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قال السدرةُ في السماءِ السادسةِ قال سفيانُ فراشٌ من ذهبٍ وأشار سفيانُ بيدِه فأرعَدَها وقال غيرُ مالكِ بنِ مغولٍ إليها ينتهي علمُ الخلقِ لا عِلمَ لهم بما فوقَ ذلك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/345
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: سدرةِ المنتَهى سِدرةُ نبقٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون بن سياه أرجو أنه لا بأس به
رأيت جبريلَ على سدرةِ المنتهى وله ستمائةُ جناحٍ قال : سألت عاصمًا عن الأجنحةِ فأبى أنْ يخبرَني قال : فأخبرني بعضُ أصحابِه أن الجناحَ ما بينَ المشرقِ والمغربِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لمَّا أُسرِيَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انتَهى به إلى سِدْرةِ المُنتَهى، وهي في السَّماءِ السَّابِعةِ، إليها يَنتَهي ما يُعرَجُ به مِن الأرضِ، فيُقبَضُ منها، وإليها يَنتَهي ما يُهبَطُ به مِن فَوقِها، فيُقبَضُ منها: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} [النجم: 16]، قال: فَراشٌ مِن ذَهَبٍ. قال: فأُعطِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثًا: الصَّلَواتِ الخَمسَ، وخَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ، وغُفِرَ لمَن لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا مِن أُمَّتِه المُقحِماتِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/28
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث طلحة
"رأَيْتُ جِبريلَ على سِدرةِ المُنتَهى، وله سِتُّ مِئةِ جَناحٍ"، قال: سأَلْتُ عاصِمًا عن الأجنِحةِ؟ فأَبى أنْ يُخبِرَني، قال: فأَخبَرَني بعضُ أَصحابِه: "أنَّ الجَناحَ ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3862
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لَمَّا أُسريَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتُهي به إلى سِدرةِ المُنتَهى، وهي في السَّماءِ السَّادِسةِ، إليها يَنتَهي ما يُعرَجُ به مِنَ الأرضِ فيُقبَضُ مِنها، وإليها يَنتَهي ما يُهبَطُ به مِن فوقِها فيُقبَضُ مِنها، قال: {إذ يَغشى السِّدرةَ ما يَغشى} [النجم: 16]، قال: فراشٌ مِن ذَهَبٍ، قال: فأُعطيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثًا: أُعطيَ الصَّلَواتِ الخَمسَ، وأُعطيَ خَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ، وغُفِرَ لمَن لَم يُشرِكْ باللهِ مِن أُمَّتِه شيئًا المُقحِماتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 173
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عَبدِ اللهِ، قال: لَمَّا أُسريَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، انتُهيَ به إلى سِدرةِ المُنتَهى، وهيَ في السَّماءِ السَّادِسةِ، إلَيها يَنتَهي ما يُعرَجُ به مِنَ الأرضِ، فيُقبَضُ مِنها، وإلَيها يَنتَهي ما يَهبِطُ به مِن فوقِها، فيُقبَضُ مِنها، قال: {إذ يَغشى السِّدرةَ ما يَغشى} [النجم: 16]، قال: فَراشٌ مِن ذَهَبٍ، قال: فأُعطيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثًا: أُعطيَ الصَّلَواتِ الخَمسَ، وأُعطيَ خَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ، وغُفِرَ لمَن لا يُشرِكُ باللهِ مِن أُمَّتِه شَيئًا المُقحِماتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3665
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ سدرةَ المنتَهى فوقَ السَّماءِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
حادي الأرواح · 62
الحُكم
صحيحثابت
لما أُسْرِيَ برسولِ اللهِ ، انتهى به إلى سِدْرَةِ المُنْتَهى ؛ وهي في السماءِ السادسةِ ، وإليها يَنْتَهِي ما عُرِجَ به مِن تحتِها ، وإليها يَنْتَهِي ما أُهْبِطَ به مِن فوقِها ، حتى يُقْبَضَ منها . قال : إذ يغشى السدرة ما يغشى قال : فراشٌ مِن ذهبٍ . فأُعْطِيَ ثلاثًا : الصلواتُ الخمسُ ، وخواتيمُ سورةِ البقرةِ ، ويُغْفَرُ لمَن مات مِن أمتِه لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا المُقْحِمَاتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 450
الحُكم
صحيحصحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في قولِه { وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى } رأيتُ ربي عزَّ وجلَّ مشافهةً لا شكَّ فيه وفي قولِه { عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } قال رأيتُه عند سِدرةِ المُنتهَى حتَّى تبينَ له نورُ وجهِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان تلبيس الجهمية · 7/269
الحُكم
ضعيفكذب موضوع

لا مزيد من النتائج