حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت مجاهدا عن رجل فاتته ركعتان مع الإمام فقرأ فيهما ؟ قال : اجعل آخر صلاتك أول»· 12 نتيجة

الترتيب:
صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الظُّهرِ، وكان عن يَميني رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقَرَأ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعلى يَساري رَجُلٌ مِن مُزَينةَ يَلعَبُ بالحَصا، فلمَّا قَضى صَلاتَه قال: مَن قَرَأ خَلفي؟ قال الأنصاري: أنا يا رَسولُ اللهِ قال: «فلا تَفعَلْ، مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ» وقال للَّذي يَلعَبُ بالحصا: «هذا حَظُّك مِن صَلاتِك» .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 442
الحُكم
ضعيفإسناده باطل
عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ قالَ: صَلَّيْتُ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الظُّهْرِ، وكانَ عن يَميني رَجُلٌ مِن الأنْصارِ، فقَرَأَ خَلْفَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وعلى يَسارِه رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ يَلعَبُ بالحَصا، فلمَّا قَضى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاتَه قالَ: "مَن قَرَأَ خَلْفي؟"، فقالَ الأنْصاريُّ: أنا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "فلا تَفعَلْ، مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ"، وقالَ للَّذي يَلعَبُ بحَصًا: "هذا حَظُّك مِن صَلاتِك!". .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1980
الحُكم
ضعيفكل من رزق الفهم ويرجع إلى أدنى معرفة ونظر في هذا الحديث علم أنه موضوع [فيه مُحمَّد بن إسحاق هذا هو العكاشي، كذاب، يضع الحديث على الأوزاعي وغيره من الأئمة، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه]
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال : ما أدركتَ معَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صلاتِك ، واقضِ ما سَبَقَكَ به منَ القرآنِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَنِ ابنِ مَسعودٍ قال: من فاتَتْه الصَّلاةُ مع الإمامِ يومَ الفِطْرِ فلْيُصَلِّ أربعًا. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أحسبه يثبت
«يا أبا المُنذِرِ، حَدِّثْني بأَعجَبِ حَديثٍ سَمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صلَّى بِنا، أو قالَ: صلَّى لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الغَداةِ، ثُمَّ قالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ؟ قُلْنا: نَعمْ، ولم يَشهَدِ الصَّلاةَ، قالَ: إنَّ أَثقَلَ الصَّلَواتِ على المُنافِقينَ صَلاةُ العِشاءِ وصَلاةُ الفَجْرِ، ولو تَعلَمونَ ما فيهما لأَتَيْتُموهما ولو حَبْوًا، وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، وإنَّ صَلاتَك معَ رَجُلٍ أَزْكى مِن صَلاتِك وَحْدَك، وإنَّ صَلاتَك معَ رَجُلَينِ أَزْكى مِن صَلاتِك معَ رَجُلٍ، وما كَثُرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ، فلمَّا صلَّى، قال: شاهدٌ فُلانٌ؟ فسكَتَ القَومُ، قالوا: نَعَمْ، ولم يَحضُرْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صلاةُ العِشاءِ والفَجرِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما؛ لأَتَوْهما ولو حَبْوًا، وإنَّ الصفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صفِّ الملائكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابتَدَرْتموهُ، إنَّ صلاتَكَ مع رَجُليْنِ أَزْكى من صَلاتِكَ مع رَجُلٍ، وصلاتَكَ مع رَجُلٍ أَزْكى من صلاتِكَ وحْدَكَ، وما كثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ، قال وَكيعٌ: عبدُ اللهِ بنُ أبي بَصيرٍ غَنْميٌّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21266
الحُكم
صحيححسن
فذَكَرَ الحَديثَ [صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجرَ، فلَمَّا صَلَّى قال: شاهِدٌ فُلانٌ؟ فسَكَتَ القَومُ، قالوا: نَعَم، ولَم يَحضُرْ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ العِشاءِ والفَجرِ، ولَو يَعلَمونَ ما فيهما لَأتَوْهما ولَو حَبوًا، وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولَو تَعلَمونَ فضيلَتَه لابتَدَرتُموه، إنَّ صَلاتَكَ مَعَ رَجُلَينِ أزكى مِن صَلاتِكَ مَعَ رَجُلٍ، وصَلاتَكَ مَعَ رَجُلٍ أزكى مِن صَلاتِكَ وحدَكَ، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21267
الحُكم
صحيححسن
فذَكَرَ الحَديثَ: [صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجرَ، فلَمَّا صَلَّى قال: شاهِدٌ فُلانٌ؟ فسَكَتَ القَومُ، قالوا: نَعَم، ولَم يَحضُرْ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ العِشاءِ والفَجرِ، ولَو يَعلَمونَ ما فيهما لَأتَوْهما ولَو حَبوًا، وإنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولَو تَعلَمونَ فضيلَتَه لابتَدَرتُموه، إنَّ صَلاتَكَ مَعَ رَجُلَينِ أزكى مِن صَلاتِكَ مَعَ رَجُلٍ، وصَلاتَكَ مَعَ رَجُلٍ أزكى مِن صَلاتِكَ وحدَكَ، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21271
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ مسعودٍ من فاتته صلاةُ العيدِ مع الإمامِ فليصلِّ أربعًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدِمتُ المدينةَ فلقِيتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ، فقُلتُ له: يا أبا المنذِرِ، حدِّثْني بأعجَبِ حديثٍ سمِعتَه مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: صلَّى بنا -أو: صلَّى لنا- رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الغَداةِ، ثمَّ قال: أشاهِدٌ فلانٌ؟ مرَّتينِ. قُلْنا: نعَمْ، ولم يشهَدِ الصلاةَ، ثمَّ قال: أشاهِدٌ فلانٌ؟ قُلْنا: نعَمْ، ولم يشهَدِ الصلاةَ، قال: إنَّ أثقَلَ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العِشاءِ، وصلاةُ الفجرِ، ولو تعلَمونَ ما فيهما مِن الرغائبِ لأَتَيتُموهما، ولو حَبْوًا، وإنَّ الصفَّ الأولَ على مِثلِ صفِّ الملائكةِ، ولو تعلَمونَ فضيلتَه لابْتدَرْتُموه، وإنَّ صلاتَكَ مع رجُلٍ أَزْكى مِن صلاتِكَ وحدَكَ، وإنَّ صلاتَكَ مع رجُلَينِ أَزْكى مِن صلاتِكَ مع رجُلٍ، وما أكثَرْتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ. .
الراوي
أبو بصير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 790
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن أبي بصير، وثقه العجلي، وابن حبان، وله شاهد
[عَن أبي بَصيرٍ] قالَ: قدِمتُ المدينةَ فَلقيتُ أبيَّ بنَ كَعبٍ، فقُلتُ: يا أبا المنذرِ، حدَّثَني أعجبَ حديثٍ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: صلَّى لَنا - أو صلَّى بنا - رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفَجرِ، ثمَّ التَفتَ، فَقالَ: أشاهدٌ فلانٌ؟ قُلنا: لا، ولم يَشهدِ الصَّلاةَ قالَ: أشاهدٌ فلانٌ؟ قُلنا: لا، ولم يشهدِ الصَّلاةُ، فقالَ: إنَّ أثقلَ الصَّلاةِ على المُنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ، ولَو يعلَمونَ ما فيهما لأتَوهما ولَو حَبوًا، إنَّ صفَّ المقدَّمِ علَى مثلِ صفِّ الملائِكَةِ، ولَو تعلَمونَ فَضيلتَهُ لابتَدرتُموهُ، وإنَّ صلاتَكَ معَ رجلٍ أزكَى مِن صلاتِكَ وحدَكَ، وصلاتُكَ معَ رجُلَيْنِ أزكَى من صلاتِكَ معَ رجلٍ، وما أَكْثرتَ فَهوَ أحبُّ إلى اللَّهِ .
الراوي
أُبي بن كعب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 11
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«مَرِضَ أبو طالِبٍ فأتَتْه قُرَيشٌ، وأتاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُه، وعِنْدَ رأسِه مَقعَدُ رَجُلٍ، فقامَ أبو جَهْلٍ فقَعَدَ فيه، فقالوا: إنَّ ابنَ أخيك يَقَعُ في آلِهتِنا، قالَ: ما شَأنُ قَوْمِك يَشكُونَك؟ قالَ: يا عَمِّ، أُريدُهم على كَلِمةٍ واحِدةٍ تَدينُ لهم بها العَربُ، وتُؤَدِّي العَجَمُ إليهم الجِزْيةَ، قالَ: ما هي؟ قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقاموا فقالوا: {أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا} قالَ: ونَزَلَ: {ص وَالْقُرْآنِ} فقَرَأَ حتَّى بَلَغَ {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج