حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت ميمونا عن رجل فذكر أنه من الخوارج . فقال : أنت لا تصلي له ، إنما تصلي لله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن معاذِ بنِ عفْراءَ أنَّه كان يطوفُ بالبيتِ بعد صلاةِ العصرِ فقال له معاذٌ رجلٌ من قريشٍ ما لك لا تُصلِّي وذكر الحديثَ . . . .
الراوي
[نصر بن عبدالرحمن]
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 19/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
جاءَ رجلٌ إلى سَعيدِ بنِ المسيَّبِ يودِّعُهُ بِحَجٍّ أو عُمرَةٍ ، فقال لهُ : لا تَبرَحْ حتَّى تُصَلِّيَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : لا يَسمَعِ النِّداءَ أحَدٌ في مَسجدي هَذا . . . [ فذكر الحديثَ ] فقال : إنَّ أصحابي بالحرَّةِ ، قال : فخرَجَ ، قال : فلَم يزَلْ سعيدُ يولَعُ بذِكرِهِ حتَّى أُخبِرَ أنَّهُ وقعَ مِن راحلتِهِ فانكَسرَتْ فَخِذُهُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/58
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَتْ إليه الدَّمَ فقال لها : إنَّما ذلك عِرقٌ فانظُري إذا أتَى قُرؤُك فلا تُصلِّي .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المنذر بن المغيرة مجهول الحال ، لا يعرف بغير هذا
عن أمِّه ، سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي في المرأةِ من الثيابِ ؟ فقالت : تصلِّي في دِرْعٍ وخمارٍ سابغٍ ، إذا غَيَّبَ ظهورَ قدمَيْها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي حديث أم سلمة مرفوعاً والذين وقفوه على أم سلمة أكثر وأحفظ
عن رَجُلٍ يقالُ له سليم: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فشكا إليه تطويلَ مُعاذٍ بهم، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا مُعاذُ، لا تكُنْ فَتَّانًا، إمَّا أن تصَلِّيَ معي، وإمَّا أن تخَفِّفَ على قَومِك. .
الراوي
معاذ بن رفاعة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فتاوى العلائي · 266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّها سألت أمَّ سلمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماذا تُصلِّي فيهِ المرأةُ من الثيابِ فقال تُصلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السابغِ إذا غَيَّبَ ظهورَ قدمَيها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم محمد مجهولة
عن مُحمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ قُنْفُدٍ عن أُمِّه، أنَّها سَألَتْ أُمَّ سَلَمةَ: ماذا تُصَلِّي فيه المَرْأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالَتْ: تُصَلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذي يُغَيِّبُ ظُهورَ قَدَمَيها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 316
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح أنه من قول أم سلمة، وقد ذكر بعضهم فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
عن حذيفةَ ، رضي اللهُ عنه ، قال : مات رجلٌ منَ المنافقينَ فلم أُصَلِّ عليه ، قال : فقال عُمرُ ، رضي اللهُ عنه ، : ما منَعَكَ أن تصليَ عليه ؟ قال : قلتُ : إنه منهم ، فقال : أباللهِ منهم أنا ؟ قلتُ : لا ، فبَكى .
الراوي
[زيد بن وهب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/474
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: سألتُ معاذَ بن جبلٍ عن الحائضِ تَطْهرُ قبلَ غروبِ الشمسِ بقليلٍ قال تُصلِّي العصرَ قلتُ قبلَ ذهابِ الشفقِ قال تُصلِّي المغربَ قلتُ قبلَ طُلوعِ الفجرِ قال تصلِّي العشاءَ قلتُ فقبلَ طُلوعِ الشمسِ قال تصلِّي الصبحَ هكذا كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُعلِّمَ نساءنا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه غير محمد بن سعيد وهو متروك الحديث
سأَلْتُ أمَّ سلَمةَ: ماذا تُصلِّي فيه المرأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السابغِ الذي يُغيِّبُ ظُهورَ قدَمَيْها. .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي فيهِ المرأةُ منَ الثِّيابِ فقالت تصلِّي في الخمارِ والدِّرعِ السَّابغِ الَّذي يغيِّبُ ظُهورَ قدميها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 639
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
أنَّها سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي فيه المرأةُ من الثِّيابِ ؟ فقالت : تصلِّي في الخمارِ والدِّرعِ السَّابغِ الَّذي يُغيِّبُ ظهورَ قدمَيْها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 196
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح من قول أم سلمة
أنَّها سأَلَتْ أُمَّ سَلَمةَ: ماذا تُصلِّي فيه المَرأةُ منَ الثيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ، والدرْعِ السابِغِ الذي يُغيِّبُ ظُهورَ قَدمَيْها. .
الراوي
أم حرام والدة محمد بن زيد بن قنفذ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أم حرام والدة محمد بن زيد بن قنفذ، فلم يرو عنها غير ابنها، وقال الذهبي في "الميزان": لا تعرف.
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المستحاضةِ ؟ فقال : تقعُدُ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ عند كلِّ طُهرٍ ، ثمَّ تحتشي ثمَّ تُصلِّي .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
أبو بكر بن إسحاق الصبغي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جعفر بن سليمان فيه نظر، ولا يعرف هذا الحديث لابن جريج ولا لابن الزبير من وجه غير هذا، وبمثله لا تقوم حجة، واختلف عليه فيه
عن معاذِ بنِ رفاعةَ عن سُليمٍ رجلٍ من بني سَلَمةَ أنَّهُ أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ يأتينا... الحديثَ وفي آخرِهِ يا معاذُ لا تكن فتَّانًا إمَّا أن تصلِّيَ معِيَ وإمَّا أن تخفِّفَ على قومِكَ .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحة هذه الرواية كلام

لا مزيد من النتائج