«سألنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: خرجت مع النبي صلى الله»· 17 نتيجة

سألْنا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عَنِ الصلاةِ في الثوبِ الواحِدِ، فقال : خرجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضِ أسْفارِهِ، فجِئتُ ليلةً لبعضِ أمْرِي، فوَجَدتُهُ يُصَلِّي، وعلَيَّ ثوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ بهِ، وصَلَّيتُ إلى جانِبِهِ، فلمَّا انصَرَفَ قال : ما السُّرَى يا جابِرُ . فأخْبَرتُهُ بِحاجَتي، فلمَّا فَرَغتُ قال : ما هذا الاشتِمالُ الذي رأيتُ . قُلت : كان ثوبٌ، يعني ضاقَ ، قال : فإنْ كان واسِعًا فالتَحِف بِهِ، وإنْ كان ضَيِّقًا فاتَّزِر به .

سألْنا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عَنِ الصلاةِ في الثوبِ الواحِدِ، فقال : خرجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضِ أسْفارِهِ، فجِئتُ ليلةً لبعضِ أمْرِي، فوَجَدتُهُ يُصَلِّي، وعلَيَّ ثوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ بهِ، وصَلَّيتُ إلى جانِبِهِ، فلمَّا انصَرَفَ قال : ما السُّرَى يا جابِرُ . فأخْبَرتُهُ بِحاجَتي، فلمَّا فَرَغتُ قال : ما هذا الاشتِمالُ الذي رأيتُ . قُلت : كان ثوبٌ، يعني ضاقَ، قال : فإنْ كان واسِعًا فالتَحِف بِهِ، وإنْ كان ضَيِّقًا فاتَّزِر به .

سألْنا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عَنِ الصلاةِ في الثوبِ الواحِدِ، فقال : خرجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضِ أسْفارِهِ ، فجِئتُ ليلةً لبعضِ أمْرِي، فوَجَدتُهُ يُصَلِّي، وعلَيَّ ثوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ بهِ، وصَلَّيتُ إلى جانِبِهِ، فلمَّا انصَرَفَ قال : ما السُّرَى يا جابِرُ . فأخْبَرتُهُ بِحاجَتي، فلمَّا فَرَغتُ قال : ما هذا الاشتِمالُ الذي رأيتُ . قُلت : كان ثوبٌ، يعني ضاقَ، قال : فإنْ كان واسِعًا فالتَحِف بِهِ، وإنْ كان ضَيِّقًا فاتَّزِر به .

سَألنا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عَنِ الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقال: خَرَجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، فجِئتُ لَيلةً لبَعضِ أمري، فوجَدتُه يُصَلِّي، وعليَّ ثَوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ به وصَلَّيتُ إلى جانِبِه، فلَمَّا انصَرَفَ قال: ما السُّرى يا جابِرُ؟ فأخبَرتُه بحاجَتي، فلَمَّا فرَغتُ قال: ما هذا الِاشتِمالُ الذي رَأيتُ؟ قُلتُ: كان ثَوبٌ -يَعني ضاقَ- قال: فإن كان واسِعًا فالتَحِفْ به، وإن كان ضَيِّقًا فاتَّزِرْ به. .

حديث في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ : فإن كان واسعًا فالتحف به وإن كان ضيِّقًا فخالف بين طَرْفَيْه [ يعني حديث: سَأَلْنَا جَابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عَنِ الصَّلَاةِ في الثَّوْبِ الوَاحِدِ، فَقَالَ: خَرَجْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أسْفَارِهِ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أمْرِي، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي، وعَلَيَّ ثَوْبٌ واحِدٌ، فَاشْتَمَلْتُ به وصَلَّيْتُ إلى جَانِبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: ما السُّرَى يا جَابِرُ فأخْبَرْتُهُ بحَاجَتِي، فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ: ما هذا الِاشْتِمَالُ الذي رَأَيْتُ، قُلتُ: كانَ ثَوْبٌ - يَعْنِي ضَاقَ - قَالَ: فإنْ كانَ واسِعًا فَالْتَحِفْ به، وإنْ كانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بهِ.] .

اختلف عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأُبَيُّ بنُ كعبٍ في الصلاةِ في الثوبِ الواحدِ ، فقال أُبَيُّ : في ثوبٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ : في ثوبيْنِ ، فبلغ ذلك عمرَ ، فقال : القولُ ما قال أُبَيُّ ، ولم يألُ ابنُ مسعودٍ عنِ الخيرِ .

حَديثٌ رَواه مالِكٌ، وابنُ عُيَيْنةَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِلَ عن الصَّلاةِ في الثَّوْبِ الواحِدِ؟ فقالَ: أَوَكلُّكم يَجِدُ ثَوْبَينِ؟! ورَواه سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

سأل رجلٌ معاذَ بنَ جبلٍ عما يُوجبُ الغسلَ من الجماعِ وعن الصلاةِ في الثوبِ الواحدِ وعن ما يَحِلُّ من الحائضِ فقال معاذٌ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال إذا جاوزَ الختانُ الختانَ فقد وجب الغسلُ وأما الصلاةُ في الثوبِ الواحدِ فتوشَّحْ به وأما ما يَحلُّ من الحائضِ فإنه يحلُّ منها ما فوقَ الإزارِ واستعفافُه عن ذلك أفضلُ .

أوَ لكلِّكم ثوْبانِ [حديث أبي هريرة: قامَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: أيصلِّي أحدُنا في الثَّوبِ الواحدِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أولِكُلِّكم ثَوبانَ؟، قالَ أبو هُرَيْرةَ للَّذي سألَهُ: أتعرِفُ أبا هُرَيْرةَ؟ فإنَّهُ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ وثيابُهُ مَوضوعةٌ على المِشجَبِ] [وحديث طلق:جاء رَجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَعدَ الظُّهرِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، يُصلِّي أحَدُنا في الثَّوبِ الواحِدِ؟ قال: فسَكَتَ، حتى إذا حَضَرَ العَصرُ، حَلَّ إزارَه فطارَقَ بَينَ مِلْحَفَتِه وإزارِه، ثُمَّ تَوَشَّحَ بهما على مِنْكَبَيْه، فلمَّا قَضَى الصلاةَ -صلاةَ العَصرِ- وانصَرَفَ، قال: أين؟ يَعْني أين هذا السائلُ عن الصلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا نَبيَّ اللهِ. فقال: أوَكُلُّ الناسِ يَجِدُ ثَوبَينِ؟!] .

عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قال: أخْبَرَني مَن رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الثَّوبِ الواحدِ قد خالَفَ بيْنَ طَرَفيهِ. .

سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقال: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثَوبَيْنِ؟ .

الصلاةُ في الثَّوبِ الواحدِ سُنَّةٌ، كنا نفعَلُه معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يُعابُ علينا – فقال ابنُ مسعودٍ : إنما كان ذاك إذ كان في الثيابِ قِلَّةٌ، فأما إذ وسَّع اللهُ فالصلاةُ في الثَّوبينِ أزكى .

عن جابرٍ: أنَّه رَآهُ يُصلِّي في قَميصٍ واحدٍ خَفيفٍ، ليس عليه إزارٌ ولا رِداءٌ، ولا أظُنُّه صلَّى فيه إلَّا ليُريَنا أنَّه لا بأْسَ في الصلاةِ في الثوبِ الواحِدِ. .

جاء رَجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَعدَ الظُّهرِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، يُصلِّي أحَدُنا في الثَّوبِ الواحِدِ؟ قال: فسَكَتَ، حتى إذا حَضَرَ العَصرُ، حَلَّ إزارَه فطارَقَ بَينَ مِلْحَفَتِه وإزارِه، ثُمَّ تَوَشَّحَ بهما على مِنْكَبَيْه، فلمَّا قَضَى الصلاةَ -صلاةَ العَصرِ- وانصَرَفَ، قال: أين؟ يَعْني أين هذا السائلُ عن الصلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا نَبيَّ اللهِ. فقال: أوَكُلُّ الناسِ يَجِدُ ثَوبَينِ؟! .

أنَّ سائلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ ؟ فقالَ : أوَلِكلِّكُم ثَوبانِ .

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما ترى الصَّلاة في الثَّوبِ الواحدِ ؟ فقال: ( أوَكُلُّكم يجِدُ ثوبَيْنِ ) .

أنَّ سائِلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ؟ فقال أو لِكُلِّكُم ثَوبانِ؟ .