حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألنا عائشة رضي الله عنها : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم ؟»· 14 نتيجة

الترتيب:
انطَلَقتُ أنا ومَسروقٌ إلى عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقُلنا لَها: أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ وهو صائِمٌ؟ قالت: نَعَم، ولَكِنَّه كان أملَكَكُم لإربِه، أو مِن أملَكِكُم لإربِه. شَكَّ أبو عاصِمٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1106
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخلَ الأسوَدُ ، ومَسروقٌ ، علَى عائشةَ ، فَقالا : أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُباشرُ وَهوَ صائمٌ ؟ قالَت: كانَ يفعلُ ، وَكانَ أملَكَكُم لإربِهِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1377
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَلْقمةَ والأسودِ وشُرَيحٍ النَّخَعيِّ قالوا دخَلْنا على عائشةَ نسأَلُها كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ وهو صائمٌ فقُلْنا لعَلْقَمةَ يا أبا شِبْلٍ سَلْها أنتَ فقال ما أنا بالَّذي أكونُ مَن رفَث لها اليومَ فقالت عائشةُ وما ذلكم قالوا يا أُمَّ المُؤمِنينَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ وهو صائمٌ فقالت نَعَمْ ولكنَّه كان أملَكَكم لأَرَبِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/356
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الأجلح ولا عن الأجلح إلا أبو أسامة تفرد به الحسن بن سهل
سأَلْتُ عائشةَ أكان رسولُ اللهِ يُباشِرُ وهو صائمٌ قالت نَعَمْ ولكنْ كان أملَكَكم لِإِرْبِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر
عن أبي قَيسٍ مولى عَمرِو بنِ العاصِ قالَ: بعثَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو إلى أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: سلها أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ ، وَهوَ صائمٌ ، فقالت: لا فقلت: إنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها تخبرُ النَّاسَ أنَّهُ كانَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالت لعلَّهُ أنَّهُ لم يَكُن يتمالَكُ عنها حبًّا أمَّا إيَّايَ فلا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/503
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قلتُ لأمِّ سلمةَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ قالت لا قلتُ فإنَّ عائشةَ تُخبر الناسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُ وهو صائمٌ قالتْ قلتُ لعلَّه كان لا يتمالكُ عنها حُبًّا أما أنا فلا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم ولكن موسى بن علي هو علة هذا الإسناد
عن عَمرِو بنِ ميمونٍ قالَ: سأَلنا عائشةَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالَت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/502
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي قَيْسٍ، قال: أَرسَلَني عبدُ اللهِ بنُ عمْرٍو إلى أمِّ سلَمةَ أَسأَلُها: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ فإن قالتْ: لا، فقُلْ لها: إنَّ عائشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قال: فسَألَها أكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قالتْ: لا، قلتُ: إنَّ عائشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قالتْ: لعلَّه إيَّاها كان لا يَتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا إيَّايَ، فلا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26533
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
فذَكَرَ مَعناه [عَن أبي قَيسٍ، قال: أرسَلَني عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو إلى أُمِّ سَلَمةَ أسألُها: هَل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ فإن قالت: لا، فقُل لَها: إنَّ عائِشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، قال: فسَألَها أكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ قالت: لا، قُلتُ: إنَّ عائِشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، قالت: لعَلَّه إيَّاها كان لا يتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا إيَّايَ فلا] .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26534
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي قَيسٍ مولَى عمرِو بنِ العاصِ، قال: قلتُ لأمِّ سلَمةَ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قالتْ: لا. قلتُ: فإنَّ عائشةَ، تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ. قالتْ: قُلتُ: لعلَّه أنَّه كان لا يتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا أنا فلا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26692
الحُكم
ضعيفضعيف بهذه السياقة
أخبَرَني أبو قَيسٍ مَولى عَمرٍو، قال: بعَثَني عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو إلى أُمِّ سَلَمةَ: سَلْها أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ فإنْ قالتْ: لا، فقُلْ: إنَّ عائشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّه كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ. فقالتْ: لعلَّه أنَّه لم يَكُنْ يَتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا إيَّايَ فلا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد.
أنَّ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها أخبَرَتْه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1106
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1106
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ وهو صائمٌ وعلى قُبُلِها ثوبٌ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/375
الحُكم
صحيححسن صحيح على ما يقال

لا مزيد من النتائج