«سأله رجل عن التكبير على الجنازة ، فقال : أربعا ، فقلت : الليل والنهار سواء ؟»· 14 نتيجة

الصلاةُ على الجِنازةِ بالليلِ والنهارِ سواءٌ يكبِّرُ أربعًا ويسلمُ تسليمتينِ .

الصَّلاةُ على الجِنازةِ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءٌ ، يُكبِّرُ أربعًا ، ويُسلِّمُ تسليمتَيْن .

عن ابنِ عُمَرَ قال: كُلُّ ذلك قد كان، أربعًا وخمسًا، فاجتَمَعْنا على أربعٍ -يعني التَّكبيرَ على الجِنازةِ- .

عَن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّكبيرُ على الجِنازةِ ، لا وَقتَ ولا عَددَ ، إن شِئتَ أربعًا وإن شِئتَ خمسًا ، وإن شِئتَ ستًّا .

عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ: يُكبِّرُ الرَّجُلُ فى صَلاةِ الجَنازةِ باللَّيلِ والنَّهارِ، والسَّفَرِ والحَضَرِ، أربَعًا. .

قالَ ابنُ المسيِّبِ «يُكبِّرُ باللَّيلِ والنَّهارِ والسَّفرِ والحضَرِ أربعًا أي في صلاةِ الجنازةِ .

إذا كفَّنَ أحدُكُمْ أخاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ وصلُّوا على الميِّتِ بِالليلِ والنَّهارِ أَرْبَعَ تَكْبِيراتٍ في اللَّيْلِ والنَّهَارِ سَوَاءٌ .

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ الليلِ فقال: مَثنى مَثنى فقلتُ: صلاةُ النهارِ؟ قال: أربعًا أربعًا .

إذا كَفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فلْيُحْسِنْ كَفَنَه، وصَلُّوا على الميِّتِ أرْبَعَ تَكبيراتٍ في الليلِ والنهارِ سَواءً. .

عن عبدِ اللَّهِ قالَ التَّكبيرُ في العيدِ أربعًا كالصَّلاةِ على الميِّتِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا وَقْتَ وَلَا عَدَدَ في الصلاةِ على الجنازةِ يعني التكبيرَ .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: التكبيرُ في العيدينِ أربعًا كالتكبيرِ على الجَنائزِ. .

لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَيْنِ.. فذكَرَ مِثلَهُ سَواءً. [أي: حَديثَ: لا حَسَدَ إلا في اثنتينِ: رجلٌ أعطاه اللهُ القُرآنَ، فهو يتلوه آناءَ اللَّيلِ والنَّهارِ، فسَمِعَه رجُلٌ، فقال: يا ليتَني أُوتيتُ مِثلَ ما أُوتيَ هذا، فعَمِلتُ فيه مِثلَ ما يَعمَلُ فيه هذا! ورجلٌ آتاه اللهُ مالًا فهو يُهلِكُه في الحَقِّ، فقال رجلٌ: يا ليتني أوتيتُ مِثلَ ما أُوتيَ هذا، فعَمِلتُ فيه مِثلَ ما يَعمَلُ فيه هذا!] .

لا حَسَدَ إلَّا على اثنَتَينِ: رَجُلٌ آتاه اللهُ الكِتابَ، وقامَ به آناءَ اللَّيلِ، ورَجُلٌ أعطاه اللهُ مالًا، فهو يَتَصَدَّقُ به آناءَ اللَّيلِ والنَّهارِ .