«سأله رجل عن هدية الكعبة ؟ فقال : إن الكعبة لغنية عن هديتك ، انظر إنسانا فقيرا»· 13 نتيجة

أنَّ أخوينِ مِن الأنصارِ كان بينَهما ميراثٌ فسأَل أحدُهما صاحبَه القسمةَ فقال لئِنْ عُدْتَ تسأَلُني القِسمةَ لم أُكلِّمْك أبدًا وكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكعبةِ فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه: إنَّ الكعبةَ لَغنيَّةٌ عن مالِكَ كفِّرْ عن يمينِكَ وكلِّمْ أخاكَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يمينَ عليكَ ولا نَذْرَ في معصيةٍ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ولا فيما لا تملِكُ ) .

عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ أخَوَينِ منَ الأنصارِ كانَ بيْنَهما مِيراثٌ، فسألَ أحَدُهُما صاحِبَه القِسمةَ، فقالَ: لَئِن عُدتَ سَألْتَني القِسمةَ لا أُكَلِّمُكَ أبَدًا، وكلُّ مالي في رِتاجِ الكَعبةِ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ الكَعبةَ لَغَنِيَّةٌ عنْ مالِكَ، كَفِّرْ عنْ يَمينِكَ، وكَلِّمْ أخاكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا يَمينَ عليكَ، ولا نَذْرَ في مَعصِيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، ولا فيما لا تَملِكُ. .

عَن عَليٍّ، قال: ذَكَرَ الخَوارِجَ فقال: فيهم رَجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ، أو مودَنُ اليَدِ، أو مَثدونُ اليَدِ، لَولا أن تَبطَروا لَحَدَّثتُكُم بما وعَدَ اللهُ الذينَ يَقتُلونَهم، على لسانِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: قُلتُ: آنتَ سَمِعتَه مِن مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: إي، ورَبِّ الكَعبةِ، إي، ورَبِّ الكَعبةِ، إي، ورَبِّ الكَعبةِ. .

عن عليٍّ ذكرَ الخوارجَ فقال فيهم رجلٌ مخدَجُ اليدِ أو مؤدنٌ أو مثودنٌ لولا أن تَبطروا لحدَّثتكم بما وعد اللهُ الذين يَقتلونهم على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال قلتُ أنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ .

حَديثُ عائِشةَ: أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ، إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ له. فقالت: يُكَفِّرُ اليَمينَ [يَعني حَديثَ: عن عائِشةَ أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل كُلَّ مالٍ له في رِتاجِ الكَعبةِ في شَيءٍ كان بَينَه وبَينَ عَمَّةٍ له، قالت عائِشةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ] .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاضتْ عيناه فقال كأنِّي أنظرُ إلى سويقتي الحبشيِّ يهتكُ أستارَ الكعبةِ .

إن النبي صلى الله عليه وسلم فاضَتْ عيناهُ فقال : كأنّي أنظر إلى سُويْقةِ الحبَشِيّ يهتكُ أستارَ الكعبةِ .

حلَفَ عليٌّ : لولا أن تَبطُروا لنبَّأتُكُم ما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم عن لِسانِ مُحمَّدٍ قالَ : قلتُ : أأَنتَ سمعتَهُ منهُ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ ، إي وربِّ الكَعبةِ ، إي وربِّ الكعبةِ فيهم رَجلٌ مُخدجُ اليدِ - أو مَثدونُ اليدِ ، أحسبُهُ قالَ : أو مودَنُ اليدِ .

عن عائِشةَ "أنَّها سُئِلَت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ، فقالت: يُكَفِّرُ عنِ اليَمينِ" .

عن عائشةَ أنَّها سُئلت عن رجلٍ جعل مالَه في رتاجِ الكعبةِ إن كلَّم ذا قرابةٍ , فقالت : يُكفِّرُ عن اليمينِ .

عن عائشةَ أنَّها سُئلَتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الْكعبةِ إن كلَّمَ ذا قرابةٍ فقالت: يُكفِّرُ عن اليمينِ .

عن عائشةَ أنَّها سُئلتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الكعبةِ ؛ إن كلَّم ذا قرابةٍ ؟ فقالتْ : يكفِّر عن اليمينِ . .

عنْ عَلِيٍّ قال لوْلا أنْ تَبطَروا لأنبأتُكُمْ ما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتلونَهمْ على لِسانِ مُحمدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال قُلتُ أنتَ سمعتَهُ قال إي ورَبِّ الكعبَةِ إي وربِّ الكعبَةِ إي وربِّ الكعبةِ فيهم رَجُلٌ مُخَدَّجُ اليدِ أو مثدونُ اليدِ أحسَبُهُ قال أو مودَنُ اليدِ .