حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو منكس فقال : يا رسول الله ، ما القتال في»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُنكِّسٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما القِتالُ في سَبيلِ اللهِ تَعالى؟ فإنَّ أحَدَنا يُقاتِلُ حَميَّةً، ويُقاتِلُ غَضَبًا، فله أجْرٌ؟ قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه إليه، ولَولا أنَّه كان قائمًا ما رَفَعَ رَأسَه إليه، ثُمَّ قال: مَن قاتَلَ لتَكونَ كَلِمةُ اللهِ هي العُلْيا فهو في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سَأَلَ رَجُلٌ -أو جاء رَجُلٌ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ مُنكِّسٌ، فقال: ما القِتالُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ فإنَّ أحَدَنا يُقاتِلُ حَميَّةً وغَضَبًا، فله أجْرٌ؟ قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأسَه إليه، ولَولا أنَّه كان قائمًا أو كان قاعدًا -الشَّكُّ مِن زُهَيرٍ- ما رَفَعَ رَأسَه إليه، فقال: مَن قاتَلَ لتَكونَ كَلِمةُ اللهِ هي العُلْيا فهو في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19740
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثُ يَحيى بنِ أبي طالبٍ، عن أزهَرَ السَّمَّانِ، عن ابنِ عَونٍ، قال: أنبَأني موسى بنُ أنَسٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَقدَ ثابتَ بنَ قَيسٍ، فقال: مَن يَعلمُ لي عِلمَه؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، أنا أعلمُ ذلك لك، فأتى مَنزِلَه فوجَدَه جالسًا في بَيتِه مُنَكِّسَ رَأسِه، فقال: ما شَأنُك؟ فقال: شَرٌّ، كان يَرفعُ صَوتَه فوقَ صَوتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبطَ عَمَلُه، وهو مِن أهلِ النَّارِ! قال: قال موسى بنُ أنَسٍ: فرَجَعَ واللهِ إليه في المَرَّةِ الآخِرةِ ببشارةٍ عَظيمةٍ، فقال: اذهَبْ إليه فقُلْ له: إنَّك لستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولكِنَّك مِن أهلِ الجَنَّةِ. [يَعني حَديثَ: افتَقدَ ثابتَ بنَ قَيسٍ فقال: مَن يَعلمُ لي عِلمَه؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فذَهَب إليه فوجَدَه في مَنزِلِه جالسًا مُنَكِّسَ رَأسِه، فقال: ما لك؟ قال: شَرٌّ، كُنتُ أرفعُ صَوتي فوقَ صَوتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبِطَ عَمَلُه وهو مِن أهلِ النَّارِ، قال: فرَجَعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه، قال موسى بنُ أنَسٍ: رَجَعَ واللَّهِ إليه في المَرَّةِ الآخِرةِ ببشارةٍ عَظيمةٍ، قال: قُلْ له: إنَّك لستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولكِنَّك مِن أهلِ الجَنَّةِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ لا يَرْوُونَ عن ابنِ عَونٍ، عن موسى بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ؛ إنَّما يروون عن موسى: أنَّ ثابِتَ... لا يقولون: أنَس.
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ كرَّم اللهُ وجهَه : يا عليُّ ! استكثِرْ من المعارفِ من المؤمنين ، فكم من معرِفةٍ في الدُّنيا بركةٌ في الآخرةِ ، فمضَى عليٌّ رضي اللهُ تعالَى عنه فأقام حينًا لا يلقَى أحدًا إلَّا اتَّخذه للآخرةِ ، ثمَّ جاء من بعدُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما فعلتَ فيما أمرتُك ؟ فقال : قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ ، فقال له عليه السَّلامُ : قابِلْ أخبارَهم ، فأتَى عليٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُنكِّسٌ رأسَه ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبتسِمُ : ما أحسبُ يا عليُّ ثبُت معك إلَّا أبناءَ الآخرةِ ، فقال له عليٌّ : لا والَّذي بعثك بالحقِّ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ عليٌّ ! أقبِلْ على شأنِك ، واملِكْ لسانَك ، واعقِلْ من تعاشِرُه من أهلِ زمانِك تكُنْ سالمًا غانمًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث طاوس تفرد به وهب
سَأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجُلٌ أُخْدَعُ في البَيعِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه مَن بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5515
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَألَ رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهِليَّةِ، في رَجَبٍ، فما تَأمُرُنا؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذْبَحوا للهِ في أيِّ شَهْرٍ ما كانَ، وبَرُّوا للهِ، وأطْعِموا. .
الراوي
نبيشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7790
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سألَ رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قالَ نعَمْ فقالَ رجلٌ منَ القومِ وجبَ هذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أرى الإمامَ إذا قرأَ إلَّا كانَ كافِيًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/113
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال – أو أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال – ما الَّذِي يجوزُ في الرضاعِ مِنَ الشهودِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ أوِ امرَأَةٌ ، وفِي روايةٍ رجلٌ وامرأةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/204
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وهو ضعيف
سَأل رَجُلٌ أبا الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: أقرَأُ خَلفَ الإمامِ؟ قال: فقال أبو الدَّرداءِ: سَأل رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: في كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: فقال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ: وجَبَ هذا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما أرى إذا كان الإمامُ إلَّا كان كافيًا» .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به معاوية بن يحيى الصدفي وهو متروك
أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما الذي يَجوزُ في الرَّضاعِ من الشُّهودِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَجُلٌ وامرَأَةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4910
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
عن أبي إدْريسَ قالَ: سَألَ رَجُلٌ أبا الدَّرْداءِ، قالَ: أَقرَأُ خَلْفَ الإمامِ؟ قالَ أبو الدَّرْداءِ: سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: في كلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قالَ: فقالَ: "نَعمْ"، فقالَ رَجُلٌ: وَجَبَ هذا، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أَرى إذا كانَ الإمامُ إلَّا كانَ كافِيًا". .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1978
الحُكم
ضعيف[لإسناده ضعيف فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا يحتج به
سأَل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتيرةً في رَجَبٍ، فما تأمُرُنا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذبَحوا للهِ عزَّ وجلَّ في أيِّ شَهرٍ ما كان، وبَرُّوا اللهَ وأَطعِموا، سمِعْتُ المُزَنيَّ يقولُ: وبَرُّوا اللهَ، أو أَوْثِروا اللهَ، الشَّكُّ منَ المُزَنيِّ. .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1063
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَألَ رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُتَضَمِّخٌ بخَلوقٍ، وعليه مُقَطَّعاتٌ، فقال: أهلَلتُ بعُمرةٍ، قال: انزِعْ هذه واغتَسِلْ، واصنَعْ في عُمرَتِكَ ما تَصنَعُ في حَجِّكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17965
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما القِتالُ في سَبيلِ اللهِ؟ فإنَّ أحَدَنا يُقاتِلُ غَضَبًا، ويُقاتِلُ حَميَّةً، فرَفَعَ إليه رَأسَه -قال: وما رَفَعَ إليه رَأسَه إلَّا أنَّه كان قائِمًا- فقال: مَن قاتَلَ لتَكونَ كَلِمةُ اللهِ هي العُليا فهو في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 123
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عبدِ اللهِ أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على المنبرِ فقال يا نبيَّ اللهِ ما تقول في الضَّبِّ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا آكلُه ولا أُحرِّمُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج