حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سأل رجل عكرمة عن الحجامة للصائم ؟ فقال : لا بأس بها ، إنما هي مثل كذا وكذا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القُبلةِ للصائمِ، قال: لا بأسَ بها، إنَّما هي رَيْحانةٌ يَشُمُّها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/175
الحُكم
ضعيفموضوع
سأَلتُ أنسًا عنِ الحِجامَةِ للصائِمِ فقال: نَعَمْ ؟ إنَّما كرِه ذلك للضَّعفِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سكين العبدي ليس بالقوي
سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن الحجامةِ للصائمِ فقال نعم إنما كره ذلك للضعفِ .
الراوي
عبدالعزيز بن قيس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه
أن عمرَ رضي الله عنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القُبلةِ للصائمِ فقال: أفرأيتَ لو تمضمضتَ بماءٍ؟ قلتُ: لا بأسَ قال ففيمَ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ القُبلةِ للصَّائِمِ، فقال: «أفَرَأيتَ لو تَمَضمَضتَ بماءٍ؟» قُلتُ: لا بَأسَ، قال: «ففيمَ؟!». .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 207/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ عِكرِمةَ بنَ خالِدٍ سَألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ العُمرةِ قَبلَ الحَجِّ، فقال: لا بَأسَ. قال عِكرِمةُ: قال ابنُ عُمَرَ: اعتَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يَحُجَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1774
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ إنَّما كُرِهَتِ الحجامةُ للصَّائمِ مَخافةَ الضَّعفِ .
الراوي
أبو المتوكل الناجي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 405
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي سعيدٍ قالَ إنَّما كرهتِ الحجامةُ للصَّائمِ من أجلِ الضَّعفِ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
مَثَلُ المُؤمِنِ كمَثَلِ شَجَرةٍ خَضراءَ، لا يَسقُطُ ورَقُها ولا يَتَحاتُّ، فقال القَومُ: هي شَجَرةُ كَذا، هي شَجَرةُ كَذا، فأرَدتُ أن أقولَ: هي النَّخلةُ، وأنا غُلامٌ شابٌّ فاستَحيَيتُ، فقال: هي النَّخلةُ. وعَن شُعبةَ: حَدَّثَنا خُبَيبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ: مِثلَه، وزادَ: فحَدَّثتُ به عُمَرَ فقال: لو كُنتَ قُلتَها لَكان أحَبَّ إليَّ مِن كَذا وكَذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6122
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنما كُرِهَتِ الحِجامةُ للصائمِ مَخافةَ الضَّعْفِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1971
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
إنَّما كُرِهَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ مِن أجْلِ الضَّعفِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس من حديث أبي قتادة
عن أنس قال : أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فمرَّ بهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أفطرَ هذانِ . ثم رخَّصَ بعدُ في الحِجامَةِ للصَّائمِ , وكان أنسٌ يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1645
الحُكم
ضعيففي خالد وعبد الله مقال، وإذا انفرد خالد بشيء عد منكراً
كانَ أَهْلُ بيتٍ منَ الأنصارِ يرقونَ منَ الحيَّةِ، فنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرُّقى . فأتاهُ رجلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي كنتُ أرقي منَ العَقربِ، وإنَّكَ نَهَيتَ عنِ الرُّقى . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَنِ استطاعَ منكم أن ينفَعَ أخاهُ، فليفعَلْ قالَ: وأتاهُ رجلٌ كانَ يَرقي منَ الحيَّةِ، فقالَ اعرِضها عليَّ فعرضَها عليهِ، فقالَ: لا بأسَ بِها، إنَّما هيَ مَواثيقُ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن شُربِ ألبانِ الأتُنِ ، فقالَ : لا بأسَ بِها .
الراوي
والد رجل من أهل قباء صحابي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شُربِ ألبانِ الأُتُنِ فقالَ : لا بأسَ بِها . .
الراوي
والد شيخ من أهل قباء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3964
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ساقط

لا مزيد من النتائج