حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سأل سعيد بن المسيب ، عن الجبن فقال : " إن علمت أن فيه ميتة ، فلا تأكله ، وإلا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا سألَ سعيدَ بنَ المسيَّبِ فقالَ: أعتمرُ قبلَ أن أحجَّ؟ فقالَ سعيدٌ: نعَم. قدِ اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يحجَّ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يتصل من وجوه صحاح
عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى بالشُّفعةِ فيما لم يقسِمْ فإذا وقعت الحدودُ بينهم فلا شُفعةَ فيه .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن وسعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يتصل من وجوه
عن عَديِّ بنِ حاتِمٍ أنَّه سألَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أرمي بسَهمي فأُصيبُ، فلا أقدِرُ عليه إلَّا بَعدَ يَومٍ أو يَومَيْنِ؟ فقال: إذا قَدَرتَ عليه وليس فيه أثَرٌ ولا خَدشٌ إلا رَمْيَتُكَ فكُلْ، وإنْ وَجَدتَ فيه أثَرًا غَيرَ رَميَتِكَ فلا تأكُلْه؛ فإنَّكَ لا تَدري أنتَ قَتَلتَه أمْ غَيرُكَ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ سعيدَ بنَ المسيِّبِ عن شاةٍ بشاتَينِ إلى الحياةِ ، فقال : سأَل رجلٌ عُمرَ بنَ الخطابِ ، رضي اللهُ عنه ، فقال عُمرُ ، رضي اللهُ عنه : إنَّ آخرَ ما أنزَل اللهُ آيةَ الربا ، وإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَض قبل أن يفسِّرَها لنا ، فدَعوا الربا والريبةَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/312
الحُكم
صحيحصحيح
عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ أنَّهُ سئلَ عن ديةِ المعاهَدِ، فقال: قضى فيهِ عثمانُ بنُ عفَّانَ بأربعةِ آلافٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/247
الحُكم
صحيحصحيح
سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيِّبِ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ما كان سُنَّةُ الجَذَعِ من الضَّأنِ إلَّا فيكم، سأَلَ عُقبةُ بنُ عامرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجَذَعِ منَ الضَّأنِ، فقال: ضَحِّ به. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5721
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالَ: قُلْتُ لسَعْدِ بنِ مالِكٍ: إنَّ سَعيدَ بنَ المُسَيِّبِ يَقرَأُ: (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ تُنْسَهَا) فقالَ: إنَّ القُرآنَ لم يُنزِلْه اللهُ على المُسَيِّبِ، واللهِ إنَّما هو: (ما نَنْسَخُ مِن آيةٍ أو تَنْساها) يا مُحَمَّدُ، قالَ: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} قالَ: و{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى}. .
الراوي
القاسم بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1032
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... قُلْتُ: ورَواه آدَمُ فقالَ: عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَدخُلُ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلينَ، على خَلْقِ آدَمَ، أبْناءَ ثَلاثٍ وثَلاثينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجَميعًا صَحيحَينِ، قَصَّرَ أبو سَلَمةَ.
سَمِعْتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ يَقرأُ : ما نَنسَخْ من آيةٍ أو نُنسِها قالَ : قلتُ لَهُ : فإنَّ سعيدَ بنَ المسيِّبِ يقرأُ أو نَنسَأْها قال : فقال سعدٌ : إنَّ القرآنَ ، لم يُنزَل على المسيِّبِ ولا على آلِ المسيَّبِ ، قال اللَّهُ جلَّ ثَناؤُهُ : سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى [الأعلى : 6] واذْكُرْ ربَّكَ إِذَا نَسِيتَ .
الراوي
القاسم بن ربيعة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته] ، ورواية الحاكم أن قراءة سعد بن أبي وقاص {أو ننساها} ، وقراءة ابن المسيب {أو ننسها} وهو الصواب
حَديثٌ رواه أبو حَيْوةَ شُرَيحُ بنُ يَزيدَ الحِمْصيُّ، عن أبي بَكرِ بنِ أبي مَرْيمَ، عن المُهاصِرِ بنِ حَبيبٍ، عن المُسَيَّبِ بنِ مُهاجِرٍ القُرَشيِّ؛ قال: إنْ ظنَنْتَ أن تَفِيَ بثلاثٍ فاغْزُو، وإلَّا فلا تَغْزو: إذا أُمِرْتَ أطَعْتَ، وإذا لَقِيتَ العَدُوَّ قاتَلْتَ، وإذا غَنِمْتَ أدَّيتَ؟ .
الراوي
المسيب بن مهاجر القرشي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1025
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: [السَّائِبُ] بنُ مهْجانَ
عن قَتادةَ: أنَّه جاءَ رجُلٌ مِن العَتِيكِ، فحَدَّثَ سَعِيدَ بنَ المُسَيَّبِ أنَّ يَحيَى بنَ يَعْمَرَ يقولُ: مَن اشتَرى أُضحيَّةً في العَشْرِ فلا يَأخُذْ مِن شَعَرِهِ وأظفارِهِ؟ قال سَعيدٌ: نعَمْ، فقُلْتُ: عمَّنْ يا أبا مُحمَّدٍ؟ قالَ: عنْ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنَّا في الحمَّامِ قُبَيلَ الأضحى فإذا أناسٌ قد أطلُّوا فقال بعضُ مَن في الحمَّامِ: إنَّ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ يكرَهُ هذا وينهى عنه قال: فلقيتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ فذكَرْتُ ذلك له فقال: ابنَ أخي إنَّ هذا حديثٌ قد نُسِيَ حدَّثَتْني أمُّ سلَمةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( إذا دخَل العَشْرُ وعندَ أحدِكم ذِبْحٌ يُريدُ أنْ يذبَحَه فلْيُمسِكْ عن شَعرِه وأظفارِه ) .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5918
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أرسَلْنا إلى سعيدِ بنِ المسيِّبِ نسألُهُ عن ديةِ المعاهَدِ ، فقالَ : قضى فيهِ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بأربعةِ آلافٍ قالَ : فقُلنا : فمَن قَتَلهُ قالَ : فحَصبَنا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 9/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير منقطع

لا مزيد من النتائج