حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سأل قيس بن عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحلف ، قال : لا حلف في الإسلام»· 13 نتيجة

الترتيب:
سأَلَ قَيسُ بنُ عاصمٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلفِ، قال: لا حِلفَ في الإسلامِ، ولكنْ تَمسَّكوا بحِلفِ الجاهِليَّةِ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مغيرة: هو ابن مقسم الضبي، ثقة من رجال الجماعة، وأبوه المقسم لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابنه، وشعبة بن التوأم روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان
سأَلَ قَيسُ بنُ عاصمٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلْفِ، فقال: لا حِلْفَ في الإسلامِ، ولكنْ تَمسَّكوا بحِلْفِ الجاهليَّةِ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5994
الحُكم
صحيحصحيح لغيره.
عن قَيسِ بنِ عاصِمٍ أنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحِلْفِ، فقال: «ما كان مِن حِلْفٍ في الجاهِليَّةِ فتَمَسَّكوا به، ولا حِلْفَ في الإسلامِ» .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20613
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا حِلْفَ في الإسلامِ [يعني حديث: سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلْفِ؟ فقال: لا حِلْفَ في الإسلامِ، ولكنْ تمَسَّكوا بحِلْفِ الجاهليَّةِ.] .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحِلْفِ فقال: ( لا حِلْفَ في الإسلامِ ) .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4369
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلْفِ؟ فقال: لا حِلْفَ في الإسلامِ، ولكنْ تمَسَّكوا بحِلْفِ الجاهليَّةِ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/77
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلْفِ؟ قال: فقال: ما كان مِن حِلْفٍ في الجاهليَّةِ فتمَسَّكوا به، ولا حِلْفَ في الإسلامِ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/77
الحُكم
صحيحصحيح
عن قيسِ بنِ عاصمٍ، قال: أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أريدُ الإسلامَ، فأمَرني أن أغتسِلَ بماءٍ وسِدْرٍ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/548
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن قيسِ بنِ عاصمٍ , قال : لا تنوحوا عليَّ , فإنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - لم يُنَحْ عليه .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 327
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حِلْفِ الجاهِلِيَّةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّكَ تسألُ عن لَخْمٍ وتَميمٍ قال نعم يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يزيدُه الإسلامُ إلا شدَّةً .
الراوي
فرات بن حيان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله وثقوا وفي بعضهم ضعف
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ، عن أبيه: أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هل في مَسِّ الذَّكَرِ وُضوءٌ؟ قالَ: لا؟ .
الراوي
طلق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم [يُثبِتْه]، وقالَ: قَيْسُ بنُ طَلْقٍ ليس ممَّن تَقومُ به الحُجَّةُ، [ووَهَّنَه].
أنَّ قيسَ بنَ عاصمٍ قالَ لا تنوحوا عليَّ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يُنَح عليْهِ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1850
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايِعَه على الإسلامِ، فقال: يا قَيْسُ بنَ عاصِمٍ اغتَسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ. .
الراوي
قيس بن عاصم المنقري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريبٌ من حديث جعفر بن محمد بن علي ومن حديث محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي عنهما.

لا مزيد من النتائج