حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئلت عن التقاط السوط ؟ فقالت : يلتقط سوط أخيه يصل به يديه ما أرى بأسا ، قال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ: أنَّها سُئِلَت عن لحومِ السِّباعِ، فلم تَرَ بها بأسًا، وقرَأَتْ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} الآية. .
الراوي
القاسم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3587
الحُكم
ضعيفرواه ابنُ سَلَمةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ. ورواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ. وقولُ اللَّيثِ أشبَهُ بالصَّوابِ
عَن عائشةَ ؛ أنَّها سئلت عنِ المُحرمِ يموتُ ؟ فقالت : اصنَعوا بِهِ كما تَصنعونَ بموتاكم .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/393
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنها سُئِلَتْ عن الهِمْيَانِ للمحرمِ ؟ فقالت : لا بأسَ به ؟ ليستوثِقَ من نفقتِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
حجة النبي · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّها سُئلَتْ ما يَحرُمُ منَ الرَّضاعِ؟ فقالت: ما كان في الثدْيِ قبلَ الفِطامِ. .
الراوي
يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن عُرْوةَ قال: كان عندَ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، فسُئِلَ عنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فلَمْ يَرَ به بَأْسًا، فقالَ عُرْوةُ: إنَّ بُسْرَةَ بِنتَ صَفْوانَ حَدَّثَتْني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا أَفْضَى أَحَدُكُمْ إلى ذَكَرِهِ فلا يُصَلِّ حتَّى يَتَوَضَّأَ». فبَعَثَ مَرْوانُ حَرَسيًّا إلى بُسْرَةَ، فرَجَعَ الرَّسولُ، فقالَ: نَعَمْ. قد كان أبي يقولُ: إذا مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ فَرْجَهُ فلا يُصَلِّ حتَّى يَتَوَضَّأَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 477
الحُكم
صحيح[صحيح ثابت على شرط الشيخين]
قول فاطمة رضي الله عن ها لما سئلت: ما خيرٌ للنِّساءِ فقالت أن لا يرينَ الرِّجالَ ولا يرونَهنَّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
الرد المفحم · 73
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عنِ النَّبيِّ أنَّه دخَل على عائشةَ ذاتَ غَداةٍ فقالت بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ علِّمْني اسمَ اللهِ الَّذي إذا دُعِي به أجاب وإذا سُئِل به أعطى فأعرَض النَّبيُّ بوجهِه فقامت فتوضَّأَتْ فقالتِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وباسمِكَ العظيمِ الَّذي إذا دُعِيتَ به أجَبْتَ وإذا سُئِلْتَ به أعطَيْتَ فقال واللهِ إنَّها لفي هذه الأسماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن غالب القطان إلا محمد بن عبد الله العصري تفرد به القواريري
سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسغسِغه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به، ولا أنهَى عنه .
الراوي
عبدالرحمن بن جوشن الغطفاني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 246
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَتْ عائشةُ عنِ القَضاءِ فقالتْ: لا، بل يُطعِمُ. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عائشةَ، أنَّها سُئِلَت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه؟ فقالت: يَفلي ثَوبَه، ويخدُمُ نَفسَه، ويحلُبُ شاتَه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ولم يُرَجِّحْ]
حَديثُ عائِشةَ: أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ، إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ له. فقالت: يُكَفِّرُ اليَمينَ [يَعني حَديثَ: عن عائِشةَ أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل كُلَّ مالٍ له في رِتاجِ الكَعبةِ في شَيءٍ كان بَينَه وبَينَ عَمَّةٍ له، قالت عائِشةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ] .
الراوي
[صفية بنت شيبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1538
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا سُئِلْتَ أيَّ الأجلَيْنِ قضى موسى؟ فقُلْ خيرَهما وأوفَرَهما وإنْ سُئِلْتَ أيَّ المرأتَيْنِ تزوَّج؟ فقُلِ الصُّغرى منهما وهي الَّتي جاءَتْ فقالت {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ} [القصص: 26] قال: ما رأَيْتِ مِن قوَّتِه؟ قالت: أخَذ حجَرًا ثقيلًا فألقاه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي عمران إلا ابنه عوبد ولا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد
عن عائِشةَ أنَّها سُئِلَت عن المَساتِقِ؟ فقالت: لعَلَّ دِباغَها أن يكونَ ذَكَاتَها. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أجود من إسناد حديث شريك
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه دخل على عائشةَ ذاتَ غداةٍ فقالت بأبِي وأمِّي يا رسولَ اللهِ علِّمْني اسمَ اللهِ الذي إذا دُعِيَ به أجابَ وإذا سُئِل به أعطَى فأعرض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوجهِه فقامت فتوضأت فقالت اللهمَّ إني أسألُك من الخيرِ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ وباسمِك العظيمِ الذي إذا دُعيتُ به أجبتُ وإذا سُئِلت به أعطيتُ فقال واللهِ إنها لفي هذه الأسماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/159
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الله العصري وهو ضعيف‏‏
عن جابرٍ قالَ : رَخَّصَ لنَا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ في العَصَا والسَّوْطِ والحَبْلِ وأشَبَاهِهِ يلتقطُ الرجلُ ينتفعُ بهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده المغيرة بن زياد وفيه مقال ولكنه صدوق ، وله شاهد

لا مزيد من النتائج