حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئلت عن المرأة تمسح على الخضاب ، فقالت : لأن تقطع يدي بالسكاكين أحب إلي من ذلك»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ: أنَّها قالت: لأن أحُزَّهما -تعني: الخُفَّينِ- بالسَّكاكينِ أحَبُّ إليَّ من أن أمسَحَ عليهما .
الراوي
القاسم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3582
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، وجَعفَرِ بنِ محَمَّدٍ، ثمَّ قال]: صحيحٌ عن القاسِمِ.
في إنكارِ المسْحِ [حديث علي: سَمِعْتُ عليًّا يقولُ سَبَقَ الكتابُ الخُفَّيْنِ] [وحديث عائشة: عن عائشةَ: أنَّها قالت: لأن أحُزَّهما -تعني: الخُفَّينِ- بالسَّكاكينِ أحَبُّ إليَّ من أن أمسَحَ عليهما] .
الراوي
[علي بن أبي طالب وعائشة]
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/86)
الحُكم
ضعيفلا يصح عن علي، وعائشة ما روي في إنكار المسح
سَألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ، ثُمَّ يُصبِحُ مُحرِمًا؟ فقال: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، لأن أطَّليَ بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أفعَلَ ذلك، فدَخَلتُ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها فأخبَرتُها أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، لأن أطَّليَ بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أفعَلَ ذلك، فقالت عائِشةُ: أنا طَيَّبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ إحرامِه، ثُمَّ طافَ في نِسائِه، ثُمَّ أصبَحَ مُحرِمًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1192
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ناعِمٍ، مَولى أُمِّ سَلَمةَ، أنَّ أُمَّ سَلَمةَ سُئِلَت: أتَغتَسِلُ المَرأةُ مَعَ الرَّجُلِ؟ فقالت: نَعَم، إذا كانَت كَيِّسةً «رَأيتُني ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَغتَسِلُ مِن مِركَنٍ واحِدٍ، نُفيضُ على أيدينا حَتَّى نُنَقِّيَها، ثُمَّ نُفيضُ علينا الماءَ». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26749
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
سمِعتُ عائِشةَ تَقولُ: يا مَعشَرَ النِّساءِ، إيَّاكُنَّ وقَشرَ الوَجهِ. فسألَتْها امرأةٌ عنِ الخِضابِ، فقالت: لا بَأسَ بالخِضابِ، ولكنِّي أكرَهُه؛ لِأنَّ حَبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَكرَهُ رِيحَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25760
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابن عباس قال: استَشارَني الحُسَينُ في الخُروجِ، فقُلتُ: لولا أنْ يُزْرى بي وبكَ، لَنَشَبتُ يَدي في رَأْسِكَ. فقال: لَأنْ أُقتَلَ بمَكانِ كذا وكذا أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أستَحِلَّ حُرمَتَها -يَعني: مَكةَ. وكان ذلك الذي سَلَّى نَفْسي عنه. .
الراوي
طاوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
[عن مُحمَّدِ بنِ المنتَشِرِ]: أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنِ الطِّيبِ عندَ الإحرامِ، فقالَ: لأن أتطيَّبَ بقَطِرانٍ أحبُّ إليَّ من أن أفعلَ ذلِكَ قالَ: فذَكَرتُهُ لعائشةَ، فقالَت: يرحمُ اللَّهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ، كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فيَطوفُ علَى نسائِهِ، ثمَّ يُصبِحُ مُحرمًا ينفَحُ طيبًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 268
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عائشةَ أنها سُئِلَت أيُّ الناسِ كان أحبُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالت فاطمةُ فقيل من الرجالِ؟ قالت زوجُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/310
الحُكم
ضعيف[فيه] جميع بن عمير التيمي قال الذهبي واه
عن عبدِ اللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ قال : سُئِلَتْ عائشةُ عن موتِ الفَجأةِ أيُكرَهُ ؟ فقالتْ : لأيِّ شيءٍ يُكرَهُ، سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال : هو رحمةٌ للمؤمنِ وسَخطَةٌ على الكافرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لكن للحديث شواهد
عن عائشةَ - رضِيَ اللهُ عنها - : سُئِلْتُ : أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؟ ! قالت : فاطمةُ، فقيل : مِنَ الرجالِ ؟ ! قالت : زوجُها . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6103
الحُكم
صحيححسن غريب وإسناده صحيح
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها سُئلتْ أيُّ النَّاسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت فاطمةُ فقيلَ منَ الرِّجالِ قالت زوجُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/451
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
سُئِلَتْ عائشةُ عن النُّفَسَاءِ فقالت سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ فأمرها أن تُمْسِكَ أربعينَ ليلةً ثم تغتسلْ ثم تتطهَّرْ فتُصلِّي .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء متروك الحديث
حديث: سُئِلَت عائِشةُ عن النُّفَساءِ [فقالت سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ فأمرها أن تُمْسِكَ أربعينَ ليلةً ثم تغتسلْ ثم تتطهَّرْ فتُصلِّي] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عطاء بن عجلان، عَن ابن أبي مليكة عنها.
أنها سُئِلَتْ عن الهِمْيَانِ للمحرمِ ؟ فقالت : لا بأسَ به ؟ ليستوثِقَ من نفقتِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
حجة النبي · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج