حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل أحمد بن حنبل وأنا أسمع عن النفساء كم تقعد إذا رأت الدم ؟ قال : أربعين يوما»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن النُّفَساءِ: أنها كانت تقعدُ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين يومًا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 5/451
الحُكم
صحيحثابت
حديث : مُكْثُ النُّفَساءِ أربعين يومًا [يعني حديث: كانت النُّفَساءُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقعُدُ بعد نِفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطْلي على وجوهِنا الوَرْسَ، تعني: مِنَ الكَلَفِ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/329
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد ومنكر المتن
كانتِ النُّفَساءُ تَقعُدُ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ يَومًا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 473/21
الحُكم
صحيحثابت
عن أُمِّ سَلَمةَ قالتْ: كانتِ النُّفساءُ تَقعُدُ بعْدَ نِفاسِها أربعينَ يَومًا، وكانت إحْدانا تُطْلي الوَرْسَ على وَجْهِها مِن الكَلَفِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/370
الحُكم
صحيحإسناده حسن، وله شواهد يتقوى بها
كانتِ النُّفَسَاءُ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقْعُدُ بعْدَ نِفَاسِهَا أرْبَعينَ يوْمًا أوْ أربعينَ ليْلةً .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/242
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانتِ النُّفَساءُ تقعدُ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد نفاسِها أربعين يومًا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 145
الحُكم
صحيححسن الإسناد تقوم به الحجة وله شواهد
كانتِ النُّفَساءُ تَقعُدُ بَعدَ نِفاسِها على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ يَومًا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 304/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
عن أمِّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت كانتِ النُّفساءُ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا وكانت إحدانا تَطلي الورْسَ على وجهِها منَ الكَلَف .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 4/369
الحُكم
صحيحصحيح
عن أمِّ سلمةَ كانتِ النُّفساءُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً وكنَّا نطلي على وجوهِنا الوَرْسَ تعني منَ الكَلَفِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 311
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زياد أبو سهل البوساني يروي الأشياء المقلوبات يتجنب ما انفرد به
كانتِ النُّفَساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تقعُدُ بعد نِفاسِها أربعينَ يومًا، أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطْلي على وُجوهِنا الوَرْسَ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهللحديث شواهد يتقوى بها
كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، وَكُنَّا نطلي وُجوهَنا بالورْسِ منَ الكَلَفِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
كانت النُّفَساءُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ بعدَ نِفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطلي وُجوهَنا بالوَرسِ من الكَلَفِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 144)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها
كانَتِ النُّفَساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ بعدَ نِفاسِها أربعينَ يومًا، أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطلِي على وُجوهِنا الوَرْسَ من الكَلَفِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26592
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج