حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل أسامة بن زيد ، وأنا جالس معه ، كيف كان يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم في»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عروةَ أنَّهُ قالَ سئلَ أسامةُ بنُ زيدٍ وأنا جالسٌ كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يسيرُ فى حجَّةِ الوداعِ حينَ دفعَ قالَ كانَ يسيرُ العنقَ فإذا وجدَ فجوةً نصَّ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1923
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أُسامةُ وأنا جالِسٌ كيفَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيرُ في حَجَّةِ الوداعِ حينَ دَفَعَ؟ قال: كان يَسيرُ العَنَقَ، فإذا وجَدَ فَجوةً نَصَّ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1666
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ أُسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما - كان يَحيى يقولُ وأنا أسمَعُ فسَقَطَ عَنِّي- عن مَسيرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، قال: فكان يَسيرُ العَنَقَ، فإذا وجَدَ فَجوةً نَصَّ، والنَّصُّ: فوقَ العَنَقِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2999
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَألتُ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردَفَه مِن عَرَفاتٍ، قُلتُ: كيفَ كان يَسيرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أفاضَ مِن عَرَفةَ؟ قال: كان يَسيرُ العَنَقَ، فإذا وجَدَ فَجوةً نَصَّ. [وفي روايةٍ]: وزادَ في حَديثِ حُمَيدٍ، قال هِشامٌ: والنَّصُّ فوقَ العَنَقِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1286
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عروة قال: سأَلْتُ أُسامةَ بنَ زيدٍ كيفَ كان يسيرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفاض مِن عَرَفاتٍ قال العَنَقَ فإذا وجَد فَجوةً نَصَّ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال
قال عُروةُ: سَألتُ أُسامةَ بنَ زَيدٍ: كَيف كان سَيرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفاضَ من عَرَفاتٍ؟ قال: العَنَقُ، فإذا وجَدَ فجوةً نَصَّ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا عاصم تفرد به الأزدي.
سُئِلَ أُسامةُ عَن سَيرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ وأنا شاهِدٌ، قال: كان سَيرُه العَنَقَ، فإذا وجَدَ فجوةً نَصَّ -والنَّصُّ: فوقَ العَنَقِ- وأنا رَديفُه .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21783
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ: دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مسجدَ بني عمرِو بنِ عوفٍ مسجدِ قباءَ يصلِّي فيه فدخلتْ عليه رجالُ الأنصارِ يسلمونَ عليه ودخل معه صهيبٌ فسألتُ صهيبًا كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصنعُ إذا سلَّم عليه ؟ قال يشيرُ بيدِه قال سفيانُ : قلتُ لرجلٍ : سل زيدًا : أسمعتَه من عبدِ اللهِ وهِبتُ أنا أنْ أسألَهُ فقال يا أبا أسامةَ سمعتُه من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال زيدٌ أمَّا أنا فقد رأيتُه وكلمتُه .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/87
الحُكم
صحيحصحيح والله أعلم
[عَن عُروةَ] قال: سَمِعْتُ أسامةَ، وَهوَ إلى جَنبي، وَكانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عَرفةَ يسألُ كيفَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسيرُ حينَ دفعَ مِن عَرفةَ؟ فقالَ: كانَ يسيرُ العَنَقَ، فإذا وجدَ فجوةً نَصَّ قالَ سفيانُ: النَّصُّ، فوقَ العَنقِ .
الراوي
أسامة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 453
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قَالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَسجدِ بَني عَمرو بنِ عَوفٍ بقُباءَ ليُصلِّيَ فيهِ فدخلَت عليهِ رجالُ الأنصارِ يُسلِّمونَ عليهِ فسألتُ صُهَيْبًا، وَكانَ معَهُ، كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يردُّ عليهِم حينَ كانوا يسلِّمونَ عليهِ وَهوَ يصلِّي ؟ فقالَ صُهَيْبٌ : كانَ يُشيرُ إليهِم بيدِهِ فقالَ سفيانُ : فقلتُ لرجُلٍ : سلهُ : أنتَ سمعتَهُ منَ ابنِ عمرَ، فقالَ : يا أبا أسامةَ، أسمعتَهُ منَ ابنِ عمرَ ؟ قالَ : أمَّا أَنا قَد كلَّمتُهُ وَكَلَّمَني، ولم يَقُل زيدٌ سَمِعْتُهُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه زسد بن أسلم] وقد ذكر ابن معين أن زيدا سمع من ابن عمر وروايته عنه مخرجة في الكتب الستة.
أنَّ أُسامةَ بنَ زَيدٍ كان يَصومُ شَهرَ المُحَرَّمِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصيامِ شَوَّالٍ، فما زالَ أُسامةُ يَصومُه حَتَّى لقيَ اللهَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 102
الحُكم
ضعيف[فيه] صدقة الدقيقي وهو ضعيف
أنَّ سعدًا كان إذا جاءهُ أسامةُ بنُ زيدٍ لمْ يقربْهما أحدٌ فجاءَ عامرُ بنُ سعدٍ فقعدَ إليهما فقال أسامةُ قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُمْ بالطاعونِ بأرضٍ فلا تَدخلوها وإذا وقعَ بأرضٍ وأنتمْ بِهَا فلا تَخرجوا منها فرارًا فقال سعدُ لأسامةَ أنتَ سمعتَ هذا قال نعمْ مرتينِ فقال سعدٌ وأنا قدْ سَمِعتُهُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/253
الحُكم
ضعيفمنقطع ضعيف
ما ينبغي لأحدٍ أن يُبغِضَ أسامةَ بنَ زيدٍ بعدَ ما سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من كانَ يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ فليحبَّ أسامةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 298
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
سمعت أشياخَنا يقولون كان نقشُ خاتمِ أسامةَ بنِ زيدٍ حِبُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أشياخ أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/289
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
أنَّ مَولى قُدامةَ بنِ مَظعونٍ حَدَّثَه، أنَّ مَولى أُسامةَ بنِ زَيدٍ حَدَّثَه، أنَّ أُسامةَ بنَ زَيدٍ كان يَخرُجُ في مالٍ له بوادي القُرى فيَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ، فقُلتُ له: لِمَ تَصومُ في السَّفَرِ، وقد كَبِرتَ ورَقَقتَ؟ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ تَصومُ الاثنَينِ والخَميسَ؟ قال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21781
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، المرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده

لا مزيد من النتائج