حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل أنس : أتخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - خاتما ؟ فقال : نعم ، أخر ليلة صلاة»· 16 نتيجة

الترتيب:
سئلَ أنسُ بنُ مالِكٍ هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاءِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا صلَّى أقبلَ علينا بوجهِهِ فقالَ إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا وناموا وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتمُ الصَّلاةَ قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتَمِهِ
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 572
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أنَسٌ: هَل اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: نَعَم، أخَّرَ لَيلةً العِشاءَ إلى شَطرِ اللَّيلِ، فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا ورَقدوا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها». فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سُئِلَ أنَسٌ: هل اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمًا؟ قال: نَعَمْ، أخَّرَ ليلةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ إلى قَريبٍ مِن شَطرِ اللَّيلِ، فلمَّا صَلَّى أقبَلَ علينا بِوَجْهِه فقال: النَّاسُ قد صَلَّوْا وناموا، ولم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرْتُموها. قال أنَسٌ: كأنِّي أنظُرُ الآنَ إلى وَبيصِ خاتَمِهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سئلَ أنسُ بنُ مالِكٍ هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاءِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا صلَّى أقبلَ علينا بوجهِهِ فقالَ إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا وناموا وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتمُ الصَّلاةَ قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتَمِهِ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 572
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ هَلِ اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ فقال: نَعَم، أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِه بَعدَ ما صَلَّى، فقال: صَلَّى النَّاسُ ورَقدوا ولَم تَزالوا في صَلاةٍ مُنذُ انتَظَرتُموها قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 661
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئلَ أنسٌ : هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا؟ قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاء الآخرةِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا أن صلَّى أقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا بوجهِه ثمَّ قالَ إنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتمِه وفي لفظٍ إلى شطرِ اللَّيلِ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 538
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوَجهِه، فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه، قال: إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5869
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ أنَسٌ: هَل اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ فقال: نَعَم، كَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه، أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ، إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ صَلَّى. فلَمَّا قَضى صَلاتَه أقبَلَ علينا بوَجهِه، فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لَن تَزالوا في صَلاةٍ مَتى انتَظَرتُموها» قال: وكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه قال: وكان خاتَمُه مِن فِضَّةٍ، كان فصُّه مِنه » .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون من المساواة · 269
الحُكم
صحيحصحيح.
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: سُئِلَ هَل اصطَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: نَعَم. أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ صَلَّى، فلَمَّا صَلَّى أقبَلَ بوجهِه فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ مُنذُ انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ»، قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهم سَألوا أنسَ بنَ مالكٍ: أكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمٌ؟ فقال: نعَمْ، ثمَّ قال: أَخَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِشاءَ الآخِرةِ ذاتَ لَيلةٍ حتى كاد يَذهَبُ شَطرُ اللَّيلِ، فقال: إنَّ الناسَ قد صَلَّوْا ونامُوا، وإنَّكم لم تَزالوا في صلاةٍ ما انتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ، قال أنسٌ: وكأنِّي أَنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه، ورفَعَ يَدَه اليُسْرى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13819
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتيمَ مِن ذَهَبٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي اتَّخَذتُ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فنَبَذَه، وقال: إنِّي لَن ألبَسَه أبَدًا، فنَبَذَ النَّاسُ خَواتيمَهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7298
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتخذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقَش عليه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فكان يَلبَسُه في شِمالِه، ولَبِسَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ بَعْدَه؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1451
الحُكم
ضعيفأمَّا قولُه: «اتخذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقَش عليه: مُحَمَّدٌ ...»، فهو صحيحٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأمَّا قَولُه: «فكان يَلْبَسُه في شِمالِه» فلا أعلَمُ أحَدًا رواه، إلَّا ما رواه عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى بعضُهم عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والحُفَّاظُ تَرويه عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لا يقولونَ: إنَّه لَبِسَ في يَسارِه.
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: هَل قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ. ثُمَّ سُئِلَ بَعدَ ذلك مَرَّةً أُخرى: هَل قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه اتَّخَذَ خاتمًا مِن وَرِقٍ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 11/57
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، ثم أَلْقاه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابع هماما عليه يحيى بن المتوكل البصري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ كان يَجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه ، فطرحه ذاتَ يومٍ ، وطرح الناسُ خواتيمَهم ، ثم اتَّخذَ بعد ذلك خاتمًا من فضةٍ كان يَختِمُ به ولا يَلبَسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/187
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج