حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل أنس : هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما ؟ فقال : نعم ، كأني أنظر»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ أنَسٌ: هل اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمًا؟ قال: نَعَمْ، أخَّرَ ليلةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ إلى قَريبٍ مِن شَطرِ اللَّيلِ، فلمَّا صَلَّى أقبَلَ علينا بِوَجْهِه فقال: النَّاسُ قد صَلَّوْا وناموا، ولم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرْتُموها. قال أنَسٌ: كأنِّي أنظُرُ الآنَ إلى وَبيصِ خاتَمِهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سئلَ أنسُ بنُ مالِكٍ هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاءِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا صلَّى أقبلَ علينا بوجهِهِ فقالَ إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا وناموا وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتمُ الصَّلاةَ قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتَمِهِ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 572
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أنَسٌ: هَل اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ فقال: نَعَم، كَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه، أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ، إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ صَلَّى. فلَمَّا قَضى صَلاتَه أقبَلَ علينا بوَجهِه، فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لَن تَزالوا في صَلاةٍ مَتى انتَظَرتُموها» قال: وكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه قال: وكان خاتَمُه مِن فِضَّةٍ، كان فصُّه مِنه » .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون من المساواة · 269
الحُكم
صحيحصحيح.
سُئلَ أنسٌ : هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا؟ قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاء الآخرةِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا أن صلَّى أقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا بوجهِه ثمَّ قالَ إنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتمِه وفي لفظٍ إلى شطرِ اللَّيلِ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 538
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ هَلِ اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ فقال: نَعَم، أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِه بَعدَ ما صَلَّى، فقال: صَلَّى النَّاسُ ورَقدوا ولَم تَزالوا في صَلاةٍ مُنذُ انتَظَرتُموها قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 661
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ أنَسٌ: هَل اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: نَعَم، أخَّرَ لَيلةً العِشاءَ إلى شَطرِ اللَّيلِ، فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا ورَقدوا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها». فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سُئِلَ أنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوَجهِه، فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه، قال: إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5869
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: سُئِلَ هَل اصطَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا؟ قال: نَعَم. أخَّرَ لَيلةً صَلاةَ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ، ثُمَّ صَلَّى، فلَمَّا صَلَّى أقبَلَ بوجهِه فقال: «إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوا وناموا، وإنَّكُم لم تَزالوا في صَلاةٍ مُنذُ انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ»، قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13069
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كَتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كِتابًا -أو أرادَ أن يَكتُبَ- فقيلَ له: إنَّهم لا يَقرَؤونَ كِتابًا إلَّا مَختومًا، فاتَّخَذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، نَقشُه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، كَأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِه في يَدِه، فقُلتُ لقَتادةَ: مَن قال: نَقشُه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ؟ قال: أنَسٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 65
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: هَل قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ. ثُمَّ سُئِلَ بَعدَ ذلك مَرَّةً أُخرى: هَل قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اتَّخذَ خاتمًا فلبِسَهُ في يسارِهِ فَكأنِّي أنظرُ إلى وبيصِهِ في يدِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نحفظه بهذا اللفظ عن قتادة إلا من هذا الوجه، وقد روي عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بغير هذا اللفظ
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتخذَ خاتَمًا [فلبِسَهُ في يسارِهِ فَكأنِّي أنظرُ إلى وبيصِهِ في يدِهِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عيسى بن شعيب عن قرة
أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يكتبَ إلى الرومِ، فقالوا : إنهم لا يقْرأونَ كتابًا إلامختومًا، فاتخذ خاتمًا من فضةٍ، كأني أنظرُ إلى بياضِهِ في يدهِ، ونقشَ فيهِ : محمدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5293
الحُكم
صحيحصحيح
لَمَّا أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَكتُبَ إلى الرُّومِ، قالوا: إنَّهم لا يَقرَؤونَ كِتابًا إلَّا مَختومًا، فاتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، كَأنِّي أنظُرُ إلى وبيصِه، ونَقشُه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7162
الحُكم
صحيح[صحيح]
أراد رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم ، فقالوا : إنهم لا يقرأون كتابًا إلا مختومًا ، فاتخذَ خاتمًا من فضةٍ ، كأني أنظرُ إلى بياضِه في يدِه ، ونقشَ فيه : محمدٌ رسولُ اللهِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5216
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج