حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل ابن المسيب ورجلان معه من فقهاء المدينة ، عن رجل وطئ جارية له فيها شرك»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سُئلَ عن رجُلٍ كانت له امْرأتانِ، أرضَعَت إحْداهما جاريةً، والأُخْرى غُلامًا، أيَحِلُّ أنْ يَنكِحَها؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: لا، اللِّقاحُ واحدٌ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/504
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ لهُ جاريتانِ أرضعَت إحداهُما جاريةً والأخرى غلامًا أيحلُّ للغلامِ أن يتزوَّجَ بالجاريةِ فقالَ لا اللِّقاحُ واحدٌ .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 4/8
الحُكم
صحيحالظاهر أن إسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سئلَ عن رجلٍ لَهُ جاريتانِ أرضعت إحداهما جاريةً والأخرى غلامًا أيحلُّ للغلامِ أن يتزوَّجَ بالجاريةِ فقالَ لاَ اللِّقاحُ واحدٌ. .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَن رَجُلٍ كانت له امرَأتانِ، فأرضَعَت إحداهما غُلامًا، وأرضَعَتِ الأُخرى جاريةً، فقيلَ له: هَل يَتَزَوَّجُ الغُلامُ الجاريةَ؟ فقال: لا، اللِّقاحُ واحِدٌ .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أفراد مالك.
أجابَ ابنُ عبَّاسٍ لمَّا سُئلَ عن رجُلٍ له جاريتانِ أرضَعَت إحْداهما جاريةً، والأُخْرى غُلامًا، أيَحِلُّ للغُلامِ أنْ يَتزوَّجَ الجاريةَ؟ قال: لا، اللِّقاحُ واحدٌ. .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/491
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ الزُّهريُّ عن رجلٍ وطئَ أمَّ امرأتِهِ فقالَ قالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يحرِّمُ الحرامُ الحلالُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رجلٍ وطِئَ جاريةَ امرأتِه إن كان استكرهها فهي حرةٌ وعليه لسيدتِها مثلُها وإن كانت طاوَعته فهي له وعليه لسيدتِها مثلُها .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
محمد بن عبد الهادي السندي
المصدر
حاشية السندي على النسائي · 6/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين رواياته تعارض لا يخفى
قضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إن كان استكْرَهَها فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثْلُها، وإن كانت طاوَعَتْه فهي له وعليه لسَيِّدَتِها مِثْلُها. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رجلٍ وطِئَ جاريةَ امرأتِه ، إنْ كان استَكرهها فهي حُرَّةٌ وعليه مِثلُها لسيدتِها ، وإن كانتْ طاوعَتْه فهي له ، وعليه لسيدتِها مثلُها .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/537
الحُكم
صحيحصحيح، روي من وجوه ثابتة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رُفِعَ إليه رجلٌ وَطِئَ جاريةَ امرأتِهِ فلم يَحدَّهُ .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7192
الحُكم
صحيحليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رفعَ إليهِ رجلٌ وطئَ جاريةَ امرأتِهِ ، فلَم يُحدَّه .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 505
الحُكم
ضعيفضعيف
عن سلمةَ بنِ المحبقِ مرفوعًا : في رجلٍ وطئَ جاريةَ امرأتِهِ فقال : إن استَكْرَهَهَا فهيَ حُرَّةٌ ولها عليهِ مثلها وإن كانت طاوعتْهُ فهيَ أَمَةٌ ولها عليهِ مثلها . .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بكر قال النسائي: ليس بثقة
أنَّ سَعيدَ بنَ المُسيِّبِ سُئِلَ عن رجُلٍ لا يَجِدُ ما يُنفِقُ على أهْلهِ، قال: يُفرَّقُ بيْنهما، فقيلَ له: سُنَّةٌ؟ قال: نعمْ سُنَّةٌ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 7/479
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إنْ كان استَكرَهَها، فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدتِها مِثلُها. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20069
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من زنى بأمَةِ امرأتِه [يعني حديث: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إنْ كان استَكرَهَها، فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدتِها مِثلُها.] .
الراوي
سلمة بن المحبق الهذلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قبيصة بن حريث قال البخاري : في حديثه نظر

لا مزيد من النتائج